Читаем Держава. Власть в истории России полностью

Запорожская Сечь была создана во второй половине XVI века за Днепровскими порогами. Стефан Баторий дал казакам большие льготы и привилегии, включая избирательные права. Казаки имели свой суд, избирали гетмана, полковников, сотников, владели переходившей по наследству землей, имели право торговли. Часть казаков входила в государственный реестр – были военнослужащими. Обязательная служба длилась 7 лет, и почти всегда продолжалась добровольно. Со времен Стефана Батория казаки имели дворянские права. Запорожцы получали оружие из Швеции, Польши, Турции, каждый имел копье, саблю, четыре пистоля, перевязь с патронами, ружье. Украинские казаки подбривали волосы на голове чуть выше ушей, подстригая их в кружок, носили длинные усы. Запорожцы всю голову брили, оставляя на макушке чуб-оселедец, по-русски хохол. Иногда чуб заплетали как косу и завертывали за левое ухо. Огромные усы запорожцев служили знаком казачества. Нереестровые казаки назывались охочекомонными, гайдамаками. В набегах на Крым и Турцию казаки питались пшенной кашей с толчеными сухарями. Турки, татары и поляки боялись казачьих набегов, ибо их было невозможно предупредить и трудно защищаться – по степи «казак шел в траве с травою ровен». Реки они переплывали на снопах из тростника, держась за коня. При преследовании казаки позади себя рассыпали «чеснок» – металлические шарики с четырьмя шипами, которые калечили лошадей врага. Если пеших преследователей становилось много, казаки возвращались и рубили врага. Все казаки любили свободу и рабству предпочитали смерть – поэтому их так боялись. «Сегодня пан, а завтра пропал» – говорили запорожцы.

В 1621 году благодаря участию украинских казаков Польша разгромила турок под Хотином – наступление Турции на Европу было задержано. Перед битвой под Цецорой на реке Прут в 1620 году польский гетман Жолковский, по обыкновению надменный и недалекий, отказался от участия запорожцев в бою, сказав: «Не хочу воевать с грицками, пусть пасут свиней». Турки разбили поляков, сам Жолковский был убит, были убиты и тысячи поляков.

По ординации 1625 года количество реестровых казаков было ограничено шестью тысячами. Не попавшие в реестр назывались «выписчиками» и не считались казаками. Естественно, это соглашение не было выполнено. Польские войска стали гарнизонами в украинских городах. Люди говорили – «они пришли уничтожить веру православную и погубить народ».

В 1630 году запорожцы во главе с Тарасом Трясило разгромили под Перяславлем, уничтожили цвет польских воинов – казачья победа получила название «Тарасовой ночи». Убежавший с поля боя гетман Конецпольский потерял в этой битве больше воинов, чем за всю тысячелетнюю войну со шведским королем Густавом. Тарас Трясило обманом был захвачен и казнен.

В 1633 году для успокоения украинского народа была, наконец, легализована Православная церковь, во главе которой встал митрополит Петр Могила. В 1635 году в устье Днепра поляки построили крепость Кодак – чтобы препятствовать бегству украинцев в Запорожскую Сечь. В том же году Кодак был взят запорожцами приступом и разрушен до основания, большой польский гарнизон уничтожен. В 1638 году поляки с трудом подавили казацкое восстание П. Павлюка и Д. Гуни. Польская армия во главе с Н. Потоцким попыталась взять Запорожскую Сечь, но поход кончился неудачно. Восстание С. Остряницы 1638 года также было подавлено, был восстановлен и Кодак.

Украинские историки писали об Украине середине XVI века:

«По побитых отцах и матерях остались дети, которые держали в душе ненависть к гонителям народа, ненависть, которая заглушала любой страх перед муками и смертью. Встает ограбленный, оскорбленный во всех чувствах украинский великан лицом к лицу своевольного бессердечного гонителя своего и рассчитывается с ним горьким кровавым расчетом».

Начавшаяся в 1648 году Освободительная война украинского народа против польской оккупации объединила всех украинцев – казаков, крестьян, мещан, духовенства, большую часть казацкой старшины и шляхты. Во главе освободительной борьбы встал Богдан Хмельницкий, выдвинувший лозунг – «Кто за Бога, за того Бог». Приближалась развязка, грозная и страшная.

Богдан Хмельницкий, национальный украинский герой, поставил перед собой задачу освобождения украинского народа «из ляшской неволи». В 1638 году при постройке крепости Кодак гетман Конецпольский насмешливо спросил казаков, угодна ли им эта крепость. Богдан Хмельницкий на латинском языке ответил: «Нет ничего крепкого из тех вещей, что человеческими руками сделано, ибо ими же и в разорение приведено будет». Войсковой писарь Богдан Хмельницкий пользовался большим авторитетом у казаков. При сокращении казацкого реестра старшинами были поставлены поляки, Хмельницкий потерял должность писаря и стал сотником Чигиринского полка.

Перейти на страницу:

Все книги серии Имперские славянские хроники

Держава. Власть в истории России
Держава. Власть в истории России

«Державность и национальное величие России – предупреждение вооруженных конфликтов в мире, работа по достижению общеевропейского и мирового согласия, установление добрососедства и сотрудничества между странами и народами при четкой и сбалансированной национальной внешней политике. В начале Третьего тысячелетия русский мыслитель А.И. Солженицын писал о развитии России: «В такой необъятной стране, как наша, никогда не добиться процветания без сочетания действий централизованной власти и общественных сил».Принцип, который лежит в основе благополучия государств в XXI веке – активное внешнеэкономическое развитие с расширением своего геополитического влияния. Доминирование – с помощью военной мощи, сильной экономики, эффективной идеологии и развитой культуры – один из неписанных важнейших законов государственного существования в современном мире».

Александр Радьевич Андреев

История / Образование и наука

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука