Читаем Держава. Власть в истории России полностью

В 1647 году лишенный имения и семьи Богдан Хмельницкий чудом избежал ареста и ушел в Запорожскую Сечь. Разгром польской шляхты начинался именно оттуда. Выдающийся стратег, полководец и организатор применил новые методы войны против вооруженных сил шляхетской Польши. Хмельницкий организовал народную армию, которая подчинялась единому военному руководству, была тесно связана с восставшим народом, охранявшим ее тыл и фланги. Из военной школы Хмельницкого вышло много талантливых полководцев, среди которых выделились Максим Кривонос и Иван Богун. Созданию украинской армии постоянно «помогала» гоноровая польская шляхта. Знаменитый французский инженер Г. Боплан, почти двадцать лет строивший крепости и замки в Речи Посполитой, писал в «Описании Украины»: «Шляхта живет как в раю, а украинское поспольство как в чистилище, а если селянам случиться попасть в неволю лихому пану – их положение хуже, чем у галерного раба».

Речь Богдана Хмельницкого на гетманских выборах в Запорожской Сечи была записана:

«Братья! Нет для нас правды в Польше. Переживаем мы тяжкие времена, но будут еще грознее и хуже – сенат польский хочет погубить все казачество до последнего человека. Должны ли мы и дальше терпеть наше рабство, позволять ковать себя в кандалы и цепи? Позволим ли мы и дальше погибать всем нашим братьям на Украине?»

Армия Богдана Хмельницкого на Запорожской Сечи быстро росла. Перед битвой под Желтыми Водами 5 мая 1648 года гетман воодушевил казаков:

«Рыцари – молодцы, славные запорожцы! Пришел час постоять грудью за православную веру. Бог вам поможет! Стойте смело против гордой польской силы. Чего вам бояться? Отцы наши били их наголову, а вы – сыны тех же могучих наших предков! Кто за Бога, за того Бог».

Украинские бандуристы пели о первом разгроме польского войска армией Хмельницкого:

«От Желтых Вод до Княжьих Байраков зеленое поле зарябилось не весенними цветами, а панскими телами. Высыпался хмель из мешка, наделал беды панам-ляшенькам, напились они желтой водицы, да видно было много хмелю заправлено, не устояли на ногах».

«Никчемная шайка хлопов» разбила поляков под Корсунем. К лету вся Украина пылала восстаниями. 1648 год стал для польской шляхты страшным годом, переполох и тревога поднялись до высочайшей степени, многие шляхтичи убегали целыми семьями за границу. Князь-садист Иеремия Вишневецкий незадолго до Освободительной войны говорил о казнимых жесточайше украинцах: «Мучьте их, пусть чувствуют, что умирают». В опубликованном в мае 1648 года в Белой Церкви универсале Богдан Хмельницкий писал о причинах Освободительной войны, обращаясь к украинскому народу:

«Они и веру нашу православную всегда ругали и бесчестили, священников наших благочестивых бесчестили и ругали где возможно, били, волосы и бороды рвали, резали. Какие всем вам от них, поляков, были по сие время обиды, озлобления и разорения, тут мы их всех не именуем, так как вы все их ведаете и помните.

Кому мила вера благочестивая, от поляков на унию переделанная, кому из вас нужна целость отчизны нашей, и честь ваша шляхетская, поляками поругаемая, уничтожаемая и попираемая, тот не как выродок, но отзывчивый и любезный сын отчизны своей, к нам в лагерь под Белую Церковь не откладывая прибудет и встанет мужественно и смело, при всемогущей помощи Божьей, против поляков, своих грабителей, озлобителей и супостатов.

Если не изволите помочь нам, то если поляки нас одолеют, знайте, что и вас всех без исключения, ради давнего злого намерения своего, огнем и мечом уничтожат, разрушат жилье и веру поругают. Лучше нам за веру православную и за отчизну на поле брани полечь от оружия, чем в домах своих, как лежебокам, побитым быть. Если же умрем за благочестивую веру нашу, то не только слава и отвага наша рыцарская во всех европейских и иных странах и далеких землях славно провозгласится и подвиг наш, если за благочестие умереть будет бессмертия исполнен и страдальческими венцами от Бога венчан.

Не бойтесь вы, братья наши, поляков, даже если их войско будет больше нашего, ибо Бог с нами».

Переговоры казаков и польской шляхты ни к чему не привели. Предстояла битва двух стотысячных армий.

В сентябре 1648 года в пятидневном сражении под Пилявцами на Волыни польское войско было разгромлено казаками Богдана Хмельницкого. Шедшие на поле битвы польские паны говорили: «Господи Боже! Не помогай ни нам, ни им, а только сверху посмотри, как мы вдребезги разобьем эту хлопскую толпу. Против такой голытьбы не стоит тратить пуль; мы их нагайками по полю разгоним». Обоз поляков превышал 100 000 возов, в которых находились даже ванны. После разгрома кичливый гетман Конецпольский убежал, переодевшись в крестьянскую одежду.

В январе 1649 года Богдан Хмельницкий во главе победоносного войска вступил в Киев. Проходившие в феврале 1649 года в Переяславле польско-казацкие переговоры окончились ничем – польская шляхта ничему не научилась и требовала возврата к довоенному положению. Польский дипломат записал яростно-выверенную речь украинского гетмана:

Перейти на страницу:

Все книги серии Имперские славянские хроники

Держава. Власть в истории России
Держава. Власть в истории России

«Державность и национальное величие России – предупреждение вооруженных конфликтов в мире, работа по достижению общеевропейского и мирового согласия, установление добрососедства и сотрудничества между странами и народами при четкой и сбалансированной национальной внешней политике. В начале Третьего тысячелетия русский мыслитель А.И. Солженицын писал о развитии России: «В такой необъятной стране, как наша, никогда не добиться процветания без сочетания действий централизованной власти и общественных сил».Принцип, который лежит в основе благополучия государств в XXI веке – активное внешнеэкономическое развитие с расширением своего геополитического влияния. Доминирование – с помощью военной мощи, сильной экономики, эффективной идеологии и развитой культуры – один из неписанных важнейших законов государственного существования в современном мире».

Александр Радьевич Андреев

История / Образование и наука

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука