Читаем Держись, воин! Как понять и принять свою ужасную, прекрасную жизнь полностью

Благую часть чего? Благую часть гостеприимства? Может быть, истинное гостеприимство не сводится к идеальной еде и красивой обстановке? Может быть, благая часть гостеприимства – это умение слушать? Если не можешь сделать все, то не лучше ли сосредоточиться на госте, не пытаясь произвести на него впечатление или даже накормить? Возможно, лучше устроиться в гостиной, у ног своего гостя, а не скрываться на кухне? Возможно. Может быть, гостеприимство связано не с талантами хозяина, а с гостем. Может, это священный духовный ритуал, поскольку каждый человек, который переступает твой порог, это дар, это сам Иисус. И каждый гость может чему-то научить тебя, если ты сумеешь и захочешь учиться. Может быть, гостеприимство никак не связано с моим домом, моей едой или отсутствием у меня посуды. Возможно, просто стоит принимать людей всей душой.

Я несколько дней обдумывала эту новую идею, а потом сказала Крейгу, что готова нырнуть с головой. И решила устроить вечеринку для своих лучших друзей. Крейг сказал, что это отличная идея, потому что у нас есть масса оправданий – ведь мы только что переехали в новый дом.

– Отлично! – воскликнула я. – Мы все сделаем по-своему. Не так, как учит Марта Стюарт и как поступила бы библейская Марфа. По-своему.

И я написала своим лучшим друзьям такое приглашение:

Дорогие мои друзья,

я решила разобраться со своей проблемой хозяйственного стресса, пригласив вас всех в гости через неделю после нашего переезда в новый дом. Пожалуйста, учтите следующее.

Приносите еду. У меня нет еды. Приносите то, на чем будете сидеть. У нас мало стульев. В мой дом можно входить только во фланели. Пожалуйста, приходите в пижамах – никаких вечерних костюмов. Заранее воспользуйтесь туалетом, потому что у нас кризис туалетной бумаги. Возьмите с собой то, что будете пить. И не забудьте то, из чего будете пить. Сейчас я не смогу обеспечить вас бокалами. Слишком много разных бокалов понадобится. И, если хотите знать мое мнение, это ужасно.

И еще. В девять часов вы скажете: «Нам пора». А я скажу: «Нет, останьтесь, пожалуйста!». Не оставайтесь! УХОДИТЕ! Я действительно очень сильно устала. И просто пытаюсь быть вежливой, потому что правила этикета очень важны для меня.

Люблю вас всех,

Г.

Все мои подруги пришли на эту необычную вечеринку. Все – в пижамах, с собственными закусками и напитками. И с улыбками.

Мы ели их еду, пили их напитки, кто-то открыл вино (слава Богу, не я!). И все втиснулись на мой единственный диван, а я устроилась у их ног, потому что люблю сидеть на полу. Весь вечер я купалась в их любви. И глядя на их веселье, поняла, что могу с этим справиться. Мне больше не нужно отказываться от этой радости, потому что все готовы прийти и все любят меня – даже больше, чем раньше. Вечер удался на славу. И я даже не злилась, когда гости разошлись лишь в 9:15.

И теперь я стала хозяйкой. А стрессы остались в прошлом.

<p>Место для еще одного</p>

Мы с Крейгом собираемся официально стать прихожанами ближайшей церкви. Это важный шаг для нас, потому что несколько лет назад мы пообещали себе, что не будем выбирать религию. Не видели в этом необходимости. Честно говоря, и сейчас не видим. Просто считаем себя катящимися камнями религиозности. Для нас важно возглавлять веру своей семьи, не перепоручая эту работу никому другому. Мы считаем, что слепое следование чужим интерпретациям Священного Писания и Бога может быть опасно. Ведь Бог напрямую общается с каждым из нас.

Но мы влюбились в эту маленькую церковь и начали подумывать, что наша религиозная «свобода» может означать лишь то, что нам нечего терять. Знаем, любая вера, которая чего-то стоит, требует целой жизни в отношениях с другими людьми. Церковь – это лишь обязательство жить определенным образом – жизнью любви, смирения и служения – среди людей, которые вам не безразличны и которым не безразличны вы. И жить так следует даже тогда, когда это очень трудно. Приход – это группа обычных старых людей, объединенных попыткой сверхчеловечески любить друг друга и весь мир. И это непростая жизнь. Но, по-моему, она единственная, которая имеет смысл. Когда меня спрашивают, какая вера или церковь мне близка, отвечаю: «Разная». И все же это очень сложно.

Я все еще побаиваюсь присоединяться к новой церкви. Просто не хочу притворяться, что верю в то, во что не верю. Не хочу притворяться, что у меня нет сомнений. И не хочу, чтобы моих детей учили чему-то такому, что мне потом придется опровергать. Прежде чем присоединиться к какой-то церкви, мне нужно разрешение от ее главы – позволение быть другой.

Поэтому я пригласила одну из монахинь к себе домой.

Мне было страшно.

Мы проговорили два часа. Я рассказала этой женщине обо всех своих тревогах. Мне хотелось присоединиться к ее церкви, но сначала следовало убедиться в том, что я нужна ей. И я сразу предупредила: от меня жди неприятностей!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дегустатор
Дегустатор

«Это — книга о вине, а потом уже всё остальное: роман про любовь, детектив и прочее» — говорит о своем новом романе востоковед, путешественник и писатель Дмитрий Косырев, создавший за несколько лет литературную легенду под именем «Мастер Чэнь».«Дегустатор» — первый роман «самого иностранного российского автора», действие которого происходит в наши дни, и это первая книга Мастера Чэня, события которой разворачиваются в Европе и России. В одном только Косырев остается верен себе: доскональное изучение всего, о чем он пишет.В старинном замке Германии отравлен винный дегустатор. Его коллега — винный аналитик Сергей Рокотов — оказывается вовлеченным в расследование этого немыслимого убийства. Что это: старинное проклятье или попытка срывов важных политических переговоров? Найти разгадку для Рокотова, в биографии которого и так немало тайн, — не только дело чести, но и вопрос личного характера…

Мастер Чэнь

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Проза