Десять заповедей

Мы должны молиться «во имя Христа». Молиться во имя Христа – значит не просто упоминать Его имя в молитве, но молиться с надеждой и уверенностью в заслугах Спасителя. «И взял Самуил одного ягненка от сосцов, и принес его во всесожжение Господу…» (1 Цар. 7:9). Мы должны нести Агнца Христа на руках веры, только тогда молитва будет иметь успех. Когда Озия принес каждение без священников, Бог разгневался и поразил его проказой (2 Пар. 26:19). Если же мы молимся не во имя Христа и не уповаем на Его ходатайство, то приносим каждение без священника. Так на что же мы можем рассчитывать, кроме нареканий и Божьего наказания?

Из чего состоит молитва?

1) Исповедь: мы признаемся в грехах.

2) Прошение: мы просим Бога избавить нас от какогото зла или дать нам определенные блага.

3) Благодарение: мы благодарим Бога за обретенные нами милости. Это самая возвышенная часть молитвы. В прошении мы поступаем как люди, а в благодарении ведем себя подобно ангелам.

Какие бывают разновидности молитвы?

1) Мысленная молитва «в сердце» (1 Цар. 1:13).

2) Молитва вслух (Пс. 76:2).

3) Молитва-всплеск - быстрое и внезапное вознесение сердца к Господу. «Я помолился Богу небесному» (Неем. 2:4).

4) Молитва по вдохновению свыше: мы молимся о том, что Бог вложил в наше сердце. Дух ходатайствует за нас «воздыханиями неизреченными» (Рим. 8:26). И состояние сердца, и слова, выходящие из наших уст, если они правильны, – от Духа.

5) Молитва по предписанию. Так Спаситель оставил нам определенный образец молитвы, а Бог заповедал священникам произносить целый ряд благословений (Числ. 6:23).

6) Общая молитва. Мы молимся вслух в присутствии других людей. Молитва имеет необычайную силу, когда совершается усилиями многих верующих. «Vis unita fortior. - Наша сила – в единстве) (Мат. 18:19).

7) Личная молитва: когда мы молимся, уединившись. «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою…» (Мат. 6:6).

Молитва будет иметь у Бога больший успех, если она правильно построена. Хорошим является то лекарство, которое состоит из правильного набора ингредиентов. И молитва приносит благо и, наиболее вероятно, будет иметь у Бога успех, если содержит следующие семь составляющих.

1) Молитва должна совершаться с верою. «Но да просит с верою…» (Иак. 1:6). Верьте, что Бог вас слышит и в должное время воздаст. Верьте в Божью любовь и истину. Верьте, что Бог есть любовь, и поэтому Он не отречется от вас. Верьте, что Бог есть истина, и поэтому Он не отречется от Себя. Вера настраивает молитву на рабочий лад и, подобно оперению стрелы, ускоряет полет молитвы и помогает ей пронзить престол благодати. Молитва без веры бесплодна.

2) Молитва должна сопровождаться смирением сердца. «Жертва Богу - дух сокрушенный» (Пс. 50:19). Пред лице Господа следовало приносить мелко истолченное курение, что символизирует сокрушение сердца в молитве. «О, – скажет христианин, – я неспособен молиться красноречиво, у меня нет тех даров, которые могут предложить Богу в молитве другие». Так и Моисей говорил: «Человек я не речистый». Но разве ты не умеешь рыдать, разве твое сердце не способно растаять в молитве? Молитва плачущего одерживает победу. Слезы, капающие из глаз молящегося,

подобны жемчугу. Иаков «боролся с Ангелом - и превозмог; плакал и умолял Его» (Ос. 12:4).

3) Молитва должна пламенеть усердием и ревностью. «…Много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16). Холодная молитва, равно как и холодное прошение, никогда не достигнет цели. Молитва без усердия – как жертвенник без огня. Молиться – значит «излить душу» перед Господом (1 Цар. 1:15), а посему она должна быть страстной. Формализм убивает молитву, которая сравнивается с каждением. «Да направится молитва моя, как фимиам…» (Пс. 140:2). В каждение добавлялись горячие угли, чтобы сделать его ароматным. Страстность чувств подобна углям в каждении: благодаря ей молитва восходит как приятное благоухание. Христос молился «с сильным воплем и со слезами» (Евр. 5:7). «Clamor iste penetrat nubes. - Такой вопль пронзает облака» (Лютер). Молитва, словно направленная на врата неба пушка, заставляет их раскрыться. Чтобы побудить душу молиться страстно и усердно, следует принять во внимание:

а) что молитва без усердия – не молитва, а болтовня. Безжизненная молитва – не молитва, равно как и портрет человека – не человек. Возможно, подобно фараону, вы скажете: «Мне снился сон» (Быт. 41:15). Но это – всего лишь сон, а не молитва. Жизнь и усердие крестят служение и дают ему имя;

б) насколько нам нужно то, о чем мы молимся. Мы пришли просить у Бога милости, но если не имеем любви, то обретем лишь проклятие. Мы молимся о том, чтобы Кровь Христа омыла наши души. Но если Господь не омыл нас, мы не имеем с Ним части (Иоан. 13:8). Подумайте: когда мы молимся со всей серьезностью, если не во время молитвы о спасении души и жизни?