в) обещанная милость относится только к усердной молитве. «И взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим» (Иер. 29:13). Молитва без обетования мертва, а обетование прилагается только к усердной молитве. Администраторы Древнего Рима всегда держали свои двери открытыми, чтобы приходящий с прошениями мог свободно войти. Так и Божье сердце всегда открыто для усердной молитвы.
4) Молитва должна быть искренней. Искренность – та серебряная нить, которая должна пройти сквозь все наше служение и поклонение. Наша молитва искренна, когда мы имеем благородные святые цели, когда мы больше молимся о духовных, а не о земных благах. Мы посылаем свои молитвы, как купец посылает корабли – чтобы иметь огромную прибыль духовных благословений. Наша же цель – обрести святость сердца, больше общаться с Богом и увеличить свой запас благодати. Если у молитвы нет достойной цели, она не может привести к желанному результату.
5) Чтобы получить Божий ответ на свою молитву, мы должны на ней сосредоточиться. «Готово сердце мое, Боже…» (Пс. 56:8). После грехопадения ум человека стал как ртуть – ему трудно остановиться на чем-то одном. Ему присущ
а) Во время молитвы не забывайте о безграничности Божьего величия и чистоты. Он внимательно следит за нами, когда мы молимся. И мы можем сказать вместе с Давидом: «У Тебя исчислены мои скитания» (Пс. 55:9). Зная об этом, мы вынуждены
б) Если вы хотите сконцентрировать во время молитвы свои мысли, направьте свой взгляд на Господа. «К Тебе возвожу очи мои, Живущий на небесах!» (Пс. 122:1). Суета попадает в разум через глаза. И когда во время молитвы блуждают глаза, то блуждает и сердце. И если мы думаем, что сможем сосредоточиться на молитве, позволив глазам глядеть по сторонам, – это так же наивно, как стремиться защитить свой дом, оставив окна открытыми.
в) Если хотите сосредоточиться на молитве, любите Бога еще сильнее. Любовь очень сильно удерживает мысли. Влюбленный человек не может не думать о предмете своей страсти. Любящий мир думает о мирском. Если бы мы любили Бога крепче, наш разум думал бы во время молитвы только о Нем. Когда мы находим радость в поклонении, то меньше отвлекаемся.
г) Умоляйте Божьего Духа, дабы Он помог вам сконцентрироваться на молитве и сделать ваши мысли более благоговейными и серьезными. Корабль без кормчего способен только качаться на воде, но не идти под парусом. Дабы наши мысли не качались туда-сюда в молитве, нам нужно, чтобы нашим рулевым стал благословенный Дух. Только Дух Божий может подчинить Себе мысли. Без помощи Святого Духа мы способны сосредоточиться на молитве не больше, чем ровно писать трясущейся рукой.
д) Приучите себя к святым мыслям в повседневной жизни. Давид часто погружался в размышления о Боге. «…Когда я пробуждаюсь, я все еще с Тобою» (Пс. 138:18). Тот, кто позволяет себе суетные мысли за пределами молитвы, вряд ли будет иметь иные мысли во время нее.
е) Если вы хотите сосредоточить внимание на Господе, следите за своим сердцем не только после молитвы, но и во время оной. Сердце склонно увлечь вас в сотню скитаний во время молитвы. В Библии мы читаем об ангелах, восходящих и сходящих по лестнице Иакова. Так и в молитве сердце то восходит к небу, то спускается на грешную землю. Христианин, следи за своим сердцем во время молитвы. Как вам не стыдно даже предположить, что во время разговора с Богом сердцу позволено находиться в поле, в конторе или в пути, на побегушках у дьявола!
ж) Стремитесь к более высоким степеням благодати. Чем больше на корабле балласта, тем быстрее он плывет. Чем больше благодати в сердце, тем уверенней оно направляется в молитве к небу.