Читаем Десталинизация. От У. Черчилля до Д. Медведева полностью

«Степень коррупции в России полностью соответствует степени преобразования в России. Это было — ничьё, это было — государства, это было всех! Так вот, чиновник (Чубайс и его команда — Р.К.) имел возможность одной росписью определить: тебе это принадлежит или другому. Хороший бой, который привёл к результату, который мы сегодня имеем». Березовский и многие его соплеменники, благодаря своему соплеменнику А. Чубайсу и Б. Ельцину выиграли этот бой за богатства русского народа и были счастливы.

А другой известный еврейский олигарх А. Гусинской в этой же программе раскрыл секрет успеха в этой борьбе, эффективные приемы боя за это российское общенародное "ничьё" — «меньше правил, больше правил силы, больше правил агрессии», «жесткость» (из книги К. Душенова «Не мир, но меч»). К этому можно добавить известный лозунг ещё одного знаменитого еврея — А. Чубайса: «Больше наглости!».

Мы наблюдаем правдивое объяснение — наши общенародные богатства захватили агрессивные и жестокие еврейские специалисты по использованию коррупции в корыстных целях. А у русских нет такой привычки расхапывать чужую собственность, а защищать свою от таких приёмов — нет опыта, мешают «цивилизованные» манеры и нравственность, честность, доверчивость, наивность, и подводит предательство вождей. Это уже показывал в середине 19-го века наш знаменитый мудрец Салтыков-Щедрин в своем рассказе «Пропала совесть», это отметил ещё один великий русский мудрец Ф.М. Достоевский:

«Наступает вполне торжество идей, перед которыми никнут чувства человеколюбия, жажда правды, чувства христианские, национальные и даже народной гордости европейских народов. Наступает, напротив, материализм, слепая, плотоядная жажда личного материального обеспечения, жажда личного накопления денег всеми средствами — вот всё, что признано за высшую цель, за разумное, за свободу». И как мы видим — эта угроза, это торжество мерзкого материализма в России началось 20 лет назад. Вышеуказанные признания и действия Б. Березовского, А. Гусинского и им подобных пояснил русский исследователь из Великобритании А.К. Крыленко в своей книге «Денежная Держава» (М., 2002 г.): «Так как Талмуд учит, что всё, приносящее выгоду еврейству, морально оправдано, евреи, находясь на любом социальном уровне, будь то верхушка Кагала или место на рынке, не видели ничего зазорного в обмане и нарушении закона, наоборот, они считали мошенничество "реалистической моралью" в противовес системе нравственных норм, которая казалась им откровенной абсурдной».

Характерную, неотъемлимую негативную черту коллониального капитализма, гегемонии еврейской олигархии и соответственно власти В. Путина, Д. Медведева и их партии «Единой России» — коррупцию — друг В. Путина, руководитель его предвыборногог штаба и глава «карманной» Думы Б. Грызлов 30 октября 2009 года умудрился использовать для очернения русского народа, заявив: «Сваливать присущие русскому менталитету коррупцию и правовой нигилизм на партию «Единая Россия» не стоит». Судя по этому мерзкому утверждению, Б. Грызлов себя уже не причисляет к «природным коррупционерам», к русским, а полностью перешел в безгрешную нацию своей супруги, с такими убеждениями этому статному арийцу и процедуру гиюра не надо проходить. Близко к этой теме недавно проговорился по Фрейду на Ярославском форуме 8 сентября 2011 года ещё один еврейский деятель — президент Д. Медведев: «Некоторые усматривают во всех этих явлениях признаки социального распада, деградации социальной структуры. Многообразие, о котором мы сейчас говорим, представляется некоторым бессмысленным хаосом, крахом национального единства и общественной солидарности. После этого следуют абсолютно нехитрые призывы применять силу, защищать традиционную культуру и нравственность и так далее». И в самом деле — зачем в новой России при власти либералов защищать традиционную русскую культуру и нравственность силой власти? Этот вопрос стал уже риторическим.

В отличие от израильского телевидения Б. Березовский для российских граждан озвучил уже совсем другое объяснение, в своём известном лондонском интервью А. Проханову на вопросы — в чем успех евреев в новой России, почему среди богатых бизнесменов мы видим преимущественно евреев? Борис Абрамович объяснил:

«Но вопрос национальности остаётся, потому что подавляющее большинство, особенно очень богатых людей — это евреи. Я, конечно, пытался найти ответ на этот вопрос. Есть черты, которые зародились не в течение одного поколения, а складываются столетиями, тысячелетиями. Судьба еврейского народа совершенно отлична от судьбы русского народа, евреи — очень древняя нация, а русские молодая. В чём сила евреев по сравнению с русскими? В интуиции. Не в сегодняшних ощущениях, а в умении предвидеть. Многие евреи рано почувствовали конец государственной собственности. А многие русские до сих пор верят в её незыблемость».

Перейти на страницу:

Все книги серии Лекции в народном университете

От Петра I до катастрофы 1917 г.
От Петра I до катастрофы 1917 г.

ПредисловиеЧасть первая. От Ивана Грозного до Петра ПервогоГлава 1. Россия при Иване ГрозномГлава 2. Борис Годунов и Смутное время Глава 3. Новшества Алексея Романова и Никона Глава 4. Польша, евреи и Богдан Хмельницкий.Евреи в Польше и их отношение к украинским крестьянам.Глава 5. Мучительные шараханья казаков - под кого пойти… Глава 6. Поучительный опыт демократии в Польше Часть вторая. Петр Первый Глава 1. Бурная молодость Петра Глава 2. «Перестроечное» правление нового царя Глава 3. Иностранцы и борьба Петра с русским народом и его традициями Глава 4. «Ноу-хау» Петра I в экономике и население подвластной территории. Глава 5. Близкие против Петра и Петр против близких Глава 6. Последствия правления Петра Первого Глава 7. Между Петром «великим» и Екатериной «великой».Часть третья. Екатерина «Великая». Ещё одно начало трагических процессовГлава 1. Новшества Екатерины «великой» Глава 2. Захват Польши и последствия Глава 3. Опыт просвещенной Европы в еврейском вопросеГлава 4. Закономерности и часть исторического образа. Часть четвертая. Россия при Павле I, Александре I и Николае IГлава 1. Трагедия белорусов и технология хлебного бизнеса Глава 2. Защитник белорусов Глава 3. Желающие убить императора Павла Глава 4. Попытка Александра I изменить древний народ Глава 5. Замысел заговора Сперанским Глава 6. Жизнь древнего народа при Александре I и очередная Катастрофа белорусов. Глава 7. Преодоление черты оседлости методом перекрашивания Глава 8. Александр I и масоны-декабристы Глава 9. «Библейское общество» в помощь «декабристам» Глава 10. Восстание масонов-«декабристов» Глава 11. Исторический момент - период талантов и гениев Глава 12. Николай I и эволюция и гибель А.С. Пушкина Глава 13. Ф. Тютчев, М. Лермонтов и П.Чаадаев Глава 14. Первый критик и «О.Р.И.» Глава 15. Николай Васильевич Гоголь Глава 16. Николай I и нерешенный вопрос

Роман Ключник , Роман КЛЮЧНИК

История / Образование и наука
Террористическая война в России 1878-1881 гг.
Террористическая война в России 1878-1881 гг.

Часть первая. Перемены в ЕвропеГлава 1. Ротшильды и захват ЕвропыГлава 2. Последствия создания надгосударственной еврейской организацииЧасть вторая. МарксизмГлава 1. Свобода, неравенство и несправедливостьГлава 2. Французские просветители. Заблуждения Руссо. Просветители Франции. Истины и заблуждения РуссоГлава 3. Французские масонские революции. Бонапарт. Ещё две революцииГлава 4. Маркс. Юношество. Проявление основГлава 5. Изменение Марксом журналистикиГлава 6. Маркс, от эмансипации евреев - до классовой эмансипацииГлава 7. Подсказка и помощь ЭнгельсаГлава 8. Грубейшая ошибка Маркса и "баранье сознание людей"Глава 9. Коммунизм из сионизмаГлава 10. Революционная практика и предательство МарксаЧасть третья. Россия в середине 19-го векаГлава 1. Начало геополитического противостояния. Крымская война. Убийство Николая IГлава 2. Александр II, А.Герцен, "новые люди" и древние евреиГлава 3. Запад против Востока. Западники против славян. Славянофилы против западников А.Хомяков и И.Киреевский Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин Николай Семенович Лесков И.С.Тургенев, Н.А.ДобролюбовГлава 4. Славянофилы, власть и современностьГлава 5. Начало терроризма в РоссииГлава 6. Первая террористическая война в РоссииГлава 7. Предупреждение К.Н. ЛеонтьеваГлава 8. Предупреждение Ф. М. Достоевского Литературное начало Ошибка молодости - увлечение либеральными идеями "свободы" Жестокие уроки жизни и властей Возвращение из Сибири другого Ф. Достоевского "Записки из подполья" "Преступление и наказание" "Идиот" "Бесы" и "Братья Карамазовы"Глава 9. Большой секрет после 1917 г. - "Дневник писателя" Ф.М. Достоевский о Петре I Ф.М. Достоевский о Европе и наших "европейцах" Ф.М. Достоевский о войне Ф.М. Достоевский о России и Русском народеГлава 10. Достоевский о путях выхода и спасенияГлава 11. Ф.М. Достоевский и "Еврейский вопрос"Глава 12. Крестьянская защита, погромыГлава 13. Защитные меры российских властей и общественности в ЕвропеГлава 14. Результаты послепогромных реформГлава 15. Подготовительный период перед Второй террористической войной в России

Роман Ключник , Роман КЛЮЧНИК

История / Образование и наука
Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.
Вторая террористическая война в России 1901-1906 гг.

Часть первая. Второй период терроризма в РоссииГлава 1. Возрождение и развитие терроризма. Бунд и РСДРПГлава 2. XX век. Начало второй террористической войныГлава 3. Погром в КишиневеГлава 4. Погром русских в ГомелеГлава 5. Глупая война и роковой императорГлава 6. Продолжение и расширение террористической войны. Азэф, Борис Савинков и Карэн ШахназаровГлава 7. Развитие успеха террористами в информационной войнеГлава 8. Новая технология террористов - "Кровавое воскресенье"Глава 9. Разгар кровопролития, и еврейское равноправие и полноправие в РоссииГлава 10. Антитеррористические народные погромы 1905 годаГлава 11. Действия российских властей в 1905-1906 гг.Глава 12. Скромный вклад ЛенинаЧасть вторая. Мудрость побеждать хитростьюГлава 1. Эволюция прагматичной мудростиГлава 2. Начало, основыГлава 3. Технология "свободы" для свержения и захвата властиГлава 4. Методы борьбы против национальной элиты. Стратегия и тактикаГлава 5. Национальное государство разрушено и захвачено, принципы управления захватчиковГлава 6. Наука захвата планетыЧасть третья. История России 1907 - 1917 гг. и позорный период русской интеллигенцииГлава 1. На круги своя… - плюс усиленное внедрение масонстваГлава 2. В. В. Розанов №1 - типичный незрелый либерал Розанов изучает великих мыслителей В.Розанов бодается с философом В.Соловьёвым "Достижения" В.Розанова в философии Розанов и половой вопрос Розанов и еврейский вопрос Первые трещиныГлава 3. В. В. Розанов № 2 - прозрение и бунт Переоценка "дела Бейлиса"Глава 4. Предсмертные муки и смерть В.РозановаГлава 5. Совершил ли Бейлис убийство?Глава 6. Было ли убийство Андрея Ющинского ритуальным?Часть четвертая. Позорный период российской верховной элитыГлава 1. Император, императрица и Распутин. Проблемы верховной элитыГлава 2. Кто мешал и противостоял П. А. Столыпину?Глава 3. Кто и за что убил П.А. Столыпина?

Роман Ключник , Роман КЛЮЧНИК

История / Образование и наука

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Палеолит СССР
Палеолит СССР

Том освещает огромный фактический материал по древнейшему периоду истории нашей Родины — древнекаменному веку. Он охватывает сотни тысяч лет, от начала четвертичного периода до начала геологической современности и представлен тысячами разнообразных памятников материальной культуры и искусства. Для датировки и интерпретации памятников широко применяются данные смежных наук — геологии, палеогеографии, антропологии, используются методы абсолютного датирования. Столь подробное, практически полное, обобщение на современном уровне знания материалов по древнекаменному веку СССР, их интерпретация и историческое осмысление предпринимаются впервые. Работа подводит итог всем предшествующим исследованиям и определяет направления развития науки.

Александр Николаевич Рогачёв , Борис Александрович Рыбаков , Зоя Александровна Абрамова , Николай Оттович Бадер , Павел Иосифович Борисковский

История