Читаем Деструктив полностью

Я вышел, шатаясь, прошёл под звёздным небом: – «Уже стемнело» – подумал я – «сколько же мы сидели с Платоновым и Быковым, пока не пришёл Вульф? Надо собираться, завтра уже дальняя дорога. Опять автобус, снова границы с пограничниками, старые ощущения по-новому». Я блевал над унитазом, а в голове крутились мысли обо всём том, что было, будет, закончится и начнётся, и не было места в моей голове никому из тех, о ком говорил Валера. Мне бы своё написать и не выблевать себя из этого мира, да свою душу, пока ещё раскрытую нараспашку. Меня рвало от выпитой водки, от разговоров, от звёздного неба, от нового года, от самого себя, меня рвало на части, на все четыре стороны, подальше от себя самого. «Остановись» – сказал я сам себе – «хватит бегать» – Я нажал кнопку на сливном бачке, и вода смыла всё то, чем я был наполнен, мне казалось, что блевал я буквами и буквы закружились в потоке воды и скрылись во чреве унитаза, последними повертелись и утонули, кажется эти: – «Камень, лист, ненайденная дверь». Я вышел, шатнулся в сторону раковины, повернул кран, хлынула холодная вода, я подставил руки, наклонился и плеснул водой в лицо. «Хватит бегать» – я набрал ещё пригоршню воды плеснул в лицо, выпрямился и увидел в зеркале себя. Я смотрел на себя с той стороны зеркального стекла, на свое бледное лицо с синяками под глазами, с поломанным кривым носом, с залысинами на голове. По лицу катились капли воды, а может это были слёзы, они срывались с рыжей бороды, как у Вангога и разбивались о раковину. Я стоял в ступоре перед самим собой, отражение смотрело на меня уставшим, измученным взглядом с какой-то нелюбовью и жалостью. «Интересно, я так смотрю на всех или только на себя». «Остановись, ты не убежишь от меня» – прошептало отражение, медленно шевеля губами, «Нет» – ответил я – «ты слишком устал, теперь тебе за мной не угнаться». «Ты сошёл с ума» – отражение скривило улыбку надменного страдальца. «Это говоришь ты мне?» – я придвинулся ближе к зеркалу – «Ты проиграл». «Ты говоришь сам себе» – Отражение опустило глаза, и я больше не видел взгляда, я смотрел в зеркало, а отражение смотрело сквозь меня.

Я вошёл в кухню, держась за стены, Валеры не было, я зашёл в свою комнату, улёгся на спальник и уснул.

Меня разбудила Юля: – «Денис, вставай, нам скоро выезжать». Я выполз из спальника, свернул его, засунул в мешочек. Надел на себя чистые вещи. Сунул в рюкзак то, что мне показалось, могло пригодится в Ташкенте. Мы погрузили рюкзаки в машину Валеры, сами сели и поехали через весь город на вокзал. По пути слушали Битлов и молчали, все были сосредоточены, но в хорошем настроении. Приехали на вокзал, накинули рюкзаки на плечи и пошли по перрону в поисках нашего автобуса, он стоял среди таких же автобусов, единственным отличием была табличка: «ТАШКЕНТ», двигатель уже прогревался, мы закинули в багажный отсек рюкзаки, скурили по сигарете, обнялись с Валерой, сели на свои места. Водитель прошёл по салону, проверил билеты, занял своё место за баранкой, автобус качнулся и тронулся в путь. Я достал тетрадь и начал записывать. Очередная неожиданная история закончилась, теперь меня ждала совсем другая жизнь с совсем другими событиями, другими персонажами. Все начиналось сначала или продолжалось. Мы неслись по дороге навстречу приключениям, а я писал, пока за окном не стемнело.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия