Общий интерес к оккультизму в Европе и США вызвало к жизни движение «Нью Эйдж», в котором нашлось место и неоязычникам. В 1954 году в Англии возникла викка (сокращенное от англ. Witchcraft – колдовство), секта, которая призвала к возрождению дохристианских религиозных традиций. Виккане почитают Рогатого бога и триединую богиню, любят магию и колдовство, имеют ковены и жриц, а символом своим считают пентаграмму. От сатанистов они отличаются слабо, однако считаются более благопристойным верованием и даже добились признания своих капелланов в армии США.
Сейчас самым крупным направлением вики стала дианическая (феминистская) викка, а специально для гомосексуалистов создана Радикальная волшебная (фейская) вика. А еще среди западных неоязычников популярен друидизм, который и отреформироваться успел, и массу новых сект породить.
Своим ходом неоязычество развивалось и в СССР, где его первым идеологом неожиданно выступил маршал Тухачевский. Французский офицер, товарищ молодого гвардейского подпоручика по плену, вспоминал: «Однажды я застал Михаила Тухачевского, очень увлеченного конструированием из цветного картона страшного идола. Горящие глаза, вылезающие из орбит, причудливый и ужасный нос. Рот зиял черным отверстием. Подобие митры держалось наклеенным на голову с огромными ушами. Руки сжимали шар или бомбу. Распухшие ноги исчезали в красном постаменте.
Тухачевский пояснил:
– Это Перун. Могущественная личность. Это – бог войны и смерти.
И Михаил встал перед ним на колени. Я захохотал. “Не надо смеяться, – сказал он, поднявшись с колен. – Я же вам сказал, что славянам нужна новая религия. Им дают марксизм, но в этой теологии слишком много модернизма и цивилизации. Можно скрасить эту сторону марксизма, возвратившись одновременно к нашим славянским богам, которых христианство лишило их свойств и силы, но которые они вновь приобретут.
Есть Даждьбог – бог Солнца, Стрибог – бог ветра, Велес – бог искусств и поэзии, наконец, Перун – бог грома и молнии. После раздумий я остановился на Перуне, поскольку марксизм, победив в России, развяжет беспощадные войны между людьми. Перуну я буду каждый день оказывать почести”.
В Ингольштадте Тухачевский увлекся резьбой по дереву. Из плена он привез любимые игрушки – вырезанных им маленьких языческих божков. В них, как в солдатиков, Тухачевский играл до самого ареста».
А еще Тухачевский сочинил записку в Совнарком, в которой предложил заменить в России христианство язычеством. Неизвестно, можно ли вообще верить всей этой истории, но после расстрела красного маршала интерес к язычеству в СССР несколько угас, хотя не исчез. Популяризации этой темы весьма способствовали труды академика Бориса Рыбакова, который хоть и был старообрядцем, но относился к язычеству с большой симпатией и сильно обогатил реально существовавшие культы собственными идеями. К этому времени уже, кстати, бытовала практика пополнения славянского пантеона выдуманными божествами.
Другим ярким пропагандистом неоязычества в СССР стал преподаватель Высшей партийной школы Валерий Емельянов, который в 1970-х годах написал книгу «Деосионизация» про то, как жидомасоны боролись с благородными язычниками посредством неблагородных христиан. Партийное руководство труд не оценило, из партии Емельянова выгнали, после чего он тронулся умом и зверски убил свою супругу.
Подлечившись в специальной психиатрической больнице, гуру неоязычников вышел на свободу и продолжил свое творчество уже в ранге волхва.
Дело Емельянова развил сатирик Михаил Задорнов, который, правда, обошелся без обличения сионистов, но зато совершил целый ряд лингвистических «открытий».
«Вообще мат стал неприличным с приходом христианства на Руси, потому что это были слова нашего солнечного веда. И они совершенно другое означали. Целка – целая душа. Это закрывает энергетически женщину», – вещал Михаил Николаевич в центральных СМИ.
В итоге первые группы неоязычников возникли еще до развала СССР, а к настоящему времени они сформировали полноценное движение и свою субкультуру, объединяющую до 100 тысяч человек. Среди них есть почитатели славянских или скандинавских богов, в почете пантеоны тюркоязычных народов и эстонцев, марийцев и осетин. Некоторые молятся всем подряд, а некоторые даже заимствуют новых богов из компьютерных игр.
Неоязычники обычно мимикрируют под исторически сложившихся язычников (тувинских, марийских, якутских и т. д.), реконструкторов, фольклорные ансамбли, спортивные коллективы.
Среди неоязыческих групп можно встретить немало деструктивных и даже экстремистских (староверы-инглинги, кубано- земляные радославы, ведические скифо-арии). Неоязычников отличает остро неприязненное отношение к христианам и часто – симпатии к фашизму. Видимо, поэтому доля неоязычников среди членов ультраправых группировок довольно велика.
Общее кредо неоязычников можно оценить на примере выдержки из гуляющих по Сети «100 правил»:
– Почитай только истинных богов древней Руси!
– Купи последнее издание Мира Славянских богов, там есть список. Только последнее издание! Список обновляется!