Деструктология. Как быстро и надежно лишиться денег и здоровья. 10 шагов к успеху

В будущем можно ожидать появления еще одной оригинальной группы, которая заполнит обидную лакуну – если можно выбирать гендер, цвет кожи, национальность и даже расу, то почему нельзя выбирать возраст? Вот голландский личностный тренер Эмиль Рателбанд 69 лет от роду требует скинуть ему 20 лет, потому как неплохо сохранился и вообще чувствует себя моложе. Суд пока не пошел ему навстречу, да и меньшинства возмущаются – мол, для смены пола нужно всякое пришить-отрезать, а тут только паспорт поменять! Но будущее за Рателбандом – ведь так удобно или сразу на пенсию после школы уйти, или, наоборот, навсегда остаться несовершеннолетним.

4. Методы создания

Несмотря на разнообразие доктрин, новые религиозные движения объединяет сценарий их развития. Как правило, в самом начале основатель новой религии формирует первичную группу своих сторонников. Нередко лидер играет сразу две роли – «пророка» и «администратора», но вполне допустим сценарий, когда эти роли разделяются между несколькими людьми, как это случилось в одной из первых сект на постсоветском пространстве «Белое братство». Харизматичному религиозному лидеру нетрудно убедить небольшую первоначальную группу, что он (или она) является великим учителем (гуру), пророком или же самим Господом Богом – в зависимости от собственной мании величия, принесшим на грешную землю новое или утерянное старое учение, а то и великое откровение о необходимости изменений в уже исторически существующих религиозных традициях.

Для формирования полноценной секты обычно вводится параметр «кругов», то есть иерархической структуры вокруг лидера. Своего рода-степеней посвящения. Если каждый член группы имеет прямой доступ к гуру, то это пока протосек-та, которая может остановиться в развитии и не превысить численность в несколько десятков человек. А вот если рядом с отцом-основателем формируется внутренний круг ближайших сподвижников, которые транслируют его волю простым членам, то можно уже говорить о полноценной секте. Таких кругов может быть несколько, и чем крупнее секта, тем сложнее ее иерархическая структура.

На этом же этапе определяется роль лидера секты. Она может быть критична для существования организации, которая в случае смерти основателя разваливается или деградирует, а может зависеть от его личности в меньшей степени, благодаря чему способна эффективно развиваться и под другим руководством. Лидеры сект первого типа обычно провозглашают себя богами, как «преподобный» Мун, Секо Асахара, Виссарион, «бог» Кузя и множество подобных деятелей, а во втором случае, как у Свидетелей Иеговы, мормонов или саентологов, они просто избранные люди, которым ниспослано великое Откровение или предписана мессианская роль.

Набрав до тысячи адептов, секта старается получить статус юридического лица – религиозного, общественного, образовательного и т. д. А сформировав начальный капитал, вкладывает его в рекламную кампанию, целью которой является скорейшее привлечение в общину новых членов и их денег. В нашей стране покупалось время на кабельном телевидении, использовались телепередачи «Третий глаз» на НТВ или «Мир чудес Анжелики Эффи» на канале «2х2», а члены террористической секты «АУМ Синрикё» даже получили ежедневный часовой эфир на радиостанции «Маяк».

Ключевое значение в развитии новой общины принадлежит личным качествам, амбициям, организаторским способностям основателя и его ближайших сподвижников. В жесткой конкурентной среде миновать этап «первоначального накопления капитала» удается единицам.

В случае успешной маркетинговой кампании новая религиозная община через некоторое время достигает зрелости и увеличивает свою численность до 2–3 тысячи человек. Членам общины начинают постоянно говорить о необходимости бесплатно трудиться на организацию (проповедовать по несколько часов на улицах и в домах, работать в религиозных издательствах, жертвовать часть своих доходов, завещать организации свою недвижимость и проч.).

А далее как повезет – стать суперсектой с многомиллионной паствой очень непросто.

Одним из наиболее удачных образцов художественных произведений, освещающих суть вербовки в секты и удержания в них новых адептов, является серия «Радость секты» (The Joy of Sect) мультипликационного сериалы «Симпсоны». 13 эпизод 9 сезона, впервые показанный 8 февраля 1998 года. При небольшой продолжительности – всего 21 минута – мультфильм насыщен полезной информацией, поданной в легкой и понятной самой широкой аудитории форме.