Дети мёртвых

Вот глупо будет выглядеть семёрка мировых владык, которая станет контролировать прессу североамериканского Восточного побережья и все-все банки в стране одной-единственной компактной камерой, погонит местные корявые лыжные фирмы на конкурс и нам потом тоже даст подписать вексель, который, к сожалению, никогда не доберётся до нашей жизни: Андерле, они ведь заставили тебя истечь кровью, святой отрок, но, несмотря на это, ты снова и снова поднимаешься на ноги! Кажется, ты как абажур: затягиваешь собой не внутренности, а лампочку, так ты светишься, ну чисто затянувшийся спектакль. Невинное дитя, убиенное в 1462 году неизвестными, мученик церкви. Этот источник хоть сейчас раскроет своё содержание, и он уже встаёт, Дитя, люди опускаются на колени и таращат глаза: нет, это не по телевизору! Это произвели они сами своими собственными пятьюдесятью семью мозговыми клетками, доказательство, что мы в Австрии неотложно нуждаемся в приватном телевидении и приватных телевизионных клетках, ибо государство больше просто не в силах обеспечить нас такими эксцентричными представлениями, а потом ещё и оживить их с помощью хорошо известного католического излучения, хоть и несколько плоско. Приватным телевидение станет, только если каждый из нас сможет пробудить к жизни одно такое представление; я уверена, что тогда каждый представит себе одно и то же: это святое тирольское дитя, три капли крови которого упали его матери на руку на поле — она побежала назад, а потом, вместо еды, был ритуально убит её собственный ребёнок, погублен, поруган и подан на стол. Иисус, эта вечная раздача, вот уже сотни лет на рождество подстилает дитяти соломки, она уже вся слежалась, а мы всё ещё с радостью её жуём. К тому же миллионы раз мы, люди, ели плоть младенца и пили его кровь. Приходится изобретать такие истории, неотложно необходимые печени, желчному пузырю и поджелудочной железе, поскольку без их помощи они просто не смогут одолеть такую массу человечьего мяса.

Ужасные вещи случаются всегда, и мы всегда признавали, что они случаются и с нами. Триста лет подряд бесчисленные паломники отправляются к Еврейскому камню и оттискивают свои лица на святом изображении, я имею в виду, тискают лицами изображение святого бедного ребёнка, Андерле из Ринна, на которого они, если есть время, сами хотят наложить крест, — дело чести, эту работу за них никто не сделает. Мы здесь убийцы! Эту кровавую легенду они каждое воскресенье отстаивают на св. мессе. Овцы стадами сгоняются к святому месту, они кричат и блеют, ножи так и выезжают из ящиков со столовыми приборами, каждый достаёт свои детские водительские права, и убийство, кроме того, совершается по местному льготному тарифу. Святая земля Тироль, здесь так повелось, мы отмечаем, совершенно между прочим, новую легенду о мучительстве, а именно, о мучительстве господина Пепи Унтерлехнера, бывшего служащего сберкассы из Ринна. Он умер от разбитого сердца, когда узнал, что нашему епископу за его решительные действия в Ринне присуждён высокий еврейский орден. Это ещё одно поругание святого дитяти, что, кажется, ему не повредило, ибо теперь он встаёт на глазах у нас всех и остаётся стоять. Ливень обрушивается, как будто у него есть плацкарта на чудо в страстную пятницу и он непременно должен вовремя успеть. При этом времени у него ещё целых полгода! Святой отрок Андерле тоже слишком рано упаковал свои купальные трусы, нет, он их даже надел! А вот уже и вода подоспела!