Читаем Дети войны. Дети Победы. Книга воспоминаний полностью

Людмила Федоровна Кротова

Родилась 22.06.1938 года в городе Бежица Брянской области. Все случилось в 1942 году, когда Людмиле было уже четыре года, и память сохранила некоторые моменты этого времени. Уже вовсю шла война, которая не обошла стороной и ее семью. В город вошли фашисты. С ними повелась партизанская война, и немцы жестоко обходились с местными жителями, мстя за убитых солдат и офицеров.

Люда хорошо помнит этот ужасный ров и мать, прижимающую ее к себе. Они были уже не первыми, кого подвели к краю рва. Она видит, как шевелятся там еще живые, слышит их стоны и проклятия. Провал в памяти. Но она очнулась, когда чьи-то сильные руки схватили ее и вытащили из-под кучи тел. А потом ее везли в далекую Сибирь. Привезли в город Бодайбо, в прииск «Апрельский», где установлен памятник расстрелянных на Лене рабочих в 1909 году.

На этом прииске она проучилась до 7-ого класса. Была альтернатива. Продолжать учиться, надобно ходить в школу за 6 километров, или отправиться в Иркутск. Выбрали в областной центр. Плыли на барже по Лене. Докучали вши, перхоть. Но добрались до Осетрово (Усть-Кут) и далее на пароходе «Карл Маркс» до Иркутска.

Поступать хотели в авиатехникум, но опоздали, набор закончился. Привезли девушек в поселок Тельму и разместили в детдоме. На то время Люде было 15 лет, и их направили учиться в ФЗО швейной фабрики обучаться специальности швеи-мотористки. Окончив обучение, отработала на фабрике три года, проживая это время в общежитии. По призыву хотели поехать на «Мамслюду», но отправили в Свирск обучаться специальности маляра, каменщика. Но Людмила поступила по-своему. Она уехала в Усолье-Сибирское и обосновалась в этом понравившемся ей городе. Шел 1958 год. Она устраивается на работу в трест ВТС. Но вскоре перешла работать в артель «Наша сила».

В 1959 году увольняется и приходит работать на Усольскую швейную фабрику «Ревтруд», где отработала 25 лет швеей, а затем заведующей складом. Но реальности жизни заставили уйти на работу на Усольский мясокомбинат. К тому времени у нее было уже трое детей. Работала там до 1995 года и ушла на пенсию. Но еще продолжила работать техничкой в д/к Химик.

Муж, Дмитрий Александрович Локис, умер в 1994 году. Прожили с ним 25 лет, вырастив троих детей. Уже есть внуки и правнуки. Дочь сына Сергея, Настя, оказалась очень талантливой девочкой. Пройдя кастинг, она предстанет перед Максимом Галкиным в одной из его передач по телевидению.

А от войны у Людмилы на голове появились седые волосы. И еще она часто вспоминает, как люди пошли в лес, спрятаться от нагрянувших немцев. А скот остался дома. И когда утром они вернулись в свои дома, тут и нагрянули фашисты, согнав жителей ко рву…

Ольга Ивановна Китаева (Иванова)

Родилась 3 октября 1928 года в селе Усть-Када, Куйтунского района, Иркутской области, в большой, многодетной семье, состоявшей из десяти братьев и сестер. Шестеро братьев и четыре сестры. Жили бедно, но очень дружно. Отец, Иванов Иван, работал скотником на местной животноводческой ферме. Мать, Феодосия, занималась своим хозяйством и воспитанием многочисленной детворы. Вскоре мать ослепла, и вся нагрузка легла на плечи детей, которые были приучены к труду и в делах помогали друг другу.

Когда началась война, трое братьев ушли на фронт. В 1942 году умер отец. Ольга и старшие дети работали в колхозе, выполняя посильные, а порой и трудные работы на посевной, прополке, уборке урожая. На лошадях возили из леса дрова, пасли скот. Не смотря на это, всегда хватало одежды, обуви. Особенно донимал голод. Ели все, ботву, крапиву, лебеду, мерзлую картошку, шелуху. Все зерно, мясо отправлялось колхозом на фронт.

В 1944 году умерла мать, и дети остались сиротами. Еще труднее становилась жизнь. Но в этом же году с фронта вернулся старший брат Петр, который служил летчиком и пришел домой после ранения. Вернулись с войны еще два брата, Павел и Глеб. Оба с тяжелыми ранениями и осложнениями.

В 1950 году Ольга вышла замуж. Родила двух сыновей. Работала в колхозе. Муж, Михаил, работал шофером. Жизнь становилась лучше. В 1954 году семейство переезжает в Усолье-Сибирское. Работала на ДОЗе котельщицей. Затем перешла на работу на сользавод в столовую в качестве повара. С нее ушла на пенсию, но еще продолжала работать до 60 лет, которые пришли в 1988 году. В 1981 году муж умер (погиб). В 1955 году у нее родилась дочь, Лида, а в 1959 году дочь Таня.

У Ольги Ивановны 6 внуков, 5 правнуков и уже есть праправнучка. Счастливая бабушка полна оптимизма и сегодня. Привыкшая трудиться, она работает на даче. Любит петь песни, дружит с большой родней и соседями.

Награждена: медалью «Ветеран ВОВ»;

медалью «Ветеран труда»;

знаком «Ударник коммунистического труда»;

медалью «Труженик тыла».

Евгения Агаповна Карлова (Нечипоренко)

Родилась в 1931 году в селе Кутень. В настоящее время переименовано в Приангарск, Быркинского района, Читинской области. Рядом с рекой Аргунь. С 1935 года проживает в городе Усолье-Сибирское.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева

«Идеал женщины?» – «Секрет…» Так ответил Владимир Высоцкий на один из вопросов знаменитой анкеты, распространенной среди актеров Театра на Таганке в июне 1970 года. Болгарский журналист Любен Георгиев однажды попытался спровоцировать Высоцкого: «Вы ненавидите женщин, да?..» На что получил ответ: «Ну что вы, Бог с вами! Я очень люблю женщин… Я люблю целую половину человечества». Не тая обиды на бывшего мужа, его первая жена Иза признавала: «Я… убеждена, что Володя не может некрасиво ухаживать. Мне кажется, он любил всех женщин». Юрий Петрович Любимов отмечал, что Высоцкий «рано стал мужчиной, который все понимает…»Предлагаемая книга не претендует на повторение легендарного «донжуанского списка» Пушкина. Скорее, это попытка хроники и анализа взаимоотношений Владимира Семеновича с той самой «целой половиной человечества», попытка крайне осторожно и деликатно подобраться к разгадке того самого таинственного «секрета» Высоцкого, на который он намекнул в анкете.

Юрий Михайлович Сушко

Биографии и Мемуары / Документальное