Читаем Детская Библия полностью

И что же? В одну минуту в воде появились большие и маленькие рыбы: окуни, щуки, сельди, а между ними плавал огромный синий кит. Запрыгали лягушки, и поползли раки. На поверхности воды плавали гуси, утки, по воздуху летали другие птицы, они сидели на деревьях и бродили по земле.

В шестой день Бог сотворил земных зверей – таких, которые не могут жить в воде и не могут летать. По слову Божьему появились звери каждого рода по паре, чтобы они могли размножаться.

Вот теперь-то на земле стало хорошо и весело. Куда ни посмотришь, везде увидишь животных. По земле ползают червячки, и каждый червяк имеет свой вид. По песку и траве бегают жуки: зелёные, красные – разных цветов. На цветах сидят пчёлы, шмели, бабочки. Тучи комаров вьются в лучах солнца.

Как много разнообразных живых организмов создал Милосердный Бог! В лесу бегают мыши, ползают ежи. Здесь скачет заяц, а там – олень. Здесь сидит собака, там кошка. Здесь мычит корова, там щиплет траву овечка. Здесь лежит на траве сердитый лев, там стоит огромный слон и помахивает большим, толстым хоботом. И на деревьях много птиц: сидят воробьи и скворцы, малиновки и соловьи. В воздухе летают голуби и ласточки, жаворонки и вороны. Прислушаешься, везде поют, жужжат, пищат, мычат. Все радуются жизни и восхваляют Милосердного Бога, Который создал их.

А Господь милостиво взирал на Своё творение, которое действительно было очень хорошо.

Кто сотворил человека?

Бытие, глава 2

Итак, теперь на земле были растения и животные. Но не хватало ещё одного творения. Как вы думаете, кого? На земле не было людей, и вот Богу было угодно создать человека.

– Я хочу создать человека, – сказал Бог. – Пусть он будет господином над всеми зверями и всей землёй. Сотворим человека по образу Нашему и подобию.


Сотворение животных.

Бытие. Глава 1: 20–25


Теперь послушайте, как Милосердный Бог сотворил первого человека. Он взял кусок земли, создал из него тело человека и вдохнул в него разумную душу.

Так появился мужчина. Его звали Адамом.

Но Адам был один-одинёшенек. Ему не с кем было поговорить, не с кем погулять, не с кем порадоваться. Оттого ему иногда было очень грустно. Милосердному Богу стало жалко Адама, и Он подумал: «Нехорошо быть человеку одному. Надо создать для него жену, которая всегда была бы рядом». Так Господь и сделал. Он навёл на Адама необыкновенно крепкий сон, вынул из его груди одно ребро и из этого ребра создал жену.

Когда Адам проснулся и открыл глаза, перед ним стояла женщина. Адам обрадовался и сказал:

– Это точно такой же человек, как и я.

Бог открыл ему, как Он сотворил жену. Адам был рад, что теперь не одинок. Он полюбил жену, и они жили очень счастливо. Жену Адама назвали Ева.

Так, за шесть дней был создан весь мир. И когда Бог ещё раз осмотрел Своё творение, то увидел, что всё было прекрасно.

В седьмой день Бог уже ничего не создавал. И людям Он завещал седьмой день в неделе посвящать Богу: ходить в церковь, молиться дома, читать священные книги, посещать больных и т. п.

Первый грех

Бытие, глава 3

Жили Адам и его жена Ева в большом прекрасном саду, который был для них создан Самим Богом. Как чудно и красиво там было! На лугах цвели самые прелестные цветы, журчали прохладные источники, искрились светлые, чистые ручейки. В саду было много кустов со сладкими ягодами и много деревьев с яблоками, грушами, вишнями и орехами. На лужайках паслись овечки, козы и коровы. Птицы с разноцветными перьями летали с дерева на дерево и на ветвях строили свои гнёзда. С утра до вечера в саду раздавались их весёлые песни.

Этот сад назывался раем. Хорошо было Адаму и Еве жить в раю. Они могли трудиться сколько хотели, могли есть плоды, когда чувствовали голод. Когда же им хотелось пить, они шли к источнику и пили. В раю была такая хорошая погода, что Адам и Ева не страдали ни от жары, ни от холода, ни одна муха не смела сесть на них, ни один комар не смел кусать их. Им не нужно было одежды, и они ходили нагие.

Вы думаете, что им было стыдно? Нет! Адам и Ева были невинны и безгрешны, им нечего было стыдиться, поэтому они не замечали своей наготы.

Но будьте внимательны. Среди всех райских деревьев росли два особенно замечательных. Одно – дерево жизни с чудными плодами. Если бы люди могли всегда есть эти плоды, то они никогда бы не умерли, а жили бы вечно, никогда бы не хворали и не старели, а всегда были бы здоровы и молоды.

Другое дерево называлось деревом познания добра и зла. С этого дерева Бог запретил людям есть плоды. Он сказал Адаму, что если они не послушают Его и попробуют плоды этого дерева, то непременно умрут. Адам рассказал об этом Еве. И что же вы думаете, дети? Адам и Ева не послушали Бога, они попробовали плоды запрещённого дерева. Их соблазнил дьявол.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?

«Политиком быть легко. Совсем не обязательно для этого иметь отношение к правительству, государственным делам и прочему», – говорит Ошо. Любая погоня за властью делает нас политиком. Когда муж пытается поставить себя выше жены – это политика. Когда родители требуют от детей повиновения – это политика.Ошо помогает нам понять, откуда в нас это стремление к власти и как оно проявляется в повседневной жизни, в том числе и в семейной. В этой книге он предлагает свое видение этой проблемы. Если бы общество было основано не на власти над другими, а на признании уникальности каждого из нас, то войн, ссор конфликтов стало бы значительно меньше. И мы можем повлиять на политическую ситуацию – достаточно самому стать добрее, терпимее к окружающим, чтобы другие люди подхватили эту «политическую идею».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика