Я более, чем уверен, что разгадка кроется именно в этих двух персонажах. Если мы сможем разобраться с ними, понять, где правда, а где вымысел — то приблизимся к пониманию того, что произошло на высоте 1079-горе Холат-Чахль. Если мы узнаем, кем был, зачем на самом деле пошел в поход Золотарев, да и Золотарев ли это, тогда многое откроется. Но для этого мы просто обязаны узнать, кто же похоронен на Ивановском кладбище города Екатеринбурга. Если нам станет понятно, зачем на самом деле оставил группу Юдин и куда он отправился, после того, как прибыл в Вижай и посетил аптеку Герцена, если мы поймем, кто и как вылечил его от воспаления седалищного нерва (или чего-то другого, что не позволило идти в поход) — только тогда мы поймем эти простые на самом деле вещи, мы и раскроем тайну гибели группы Дятлова. Это и есть версия автора.
И все же своя версия у меня есть. Конечно, такая же умозрительная и фантазийная, как и все остальные, но хотя бы изложена она в художественном произведении и не выдается за истину в последней инстанции. Если читатель заинтересуется, что же это за таинственная версия — к его услугам роман «НекамА»[22]
И завершил бы я эту книгу словами В. Аскинадзи, сказанными в интервью М. Пискаревой,
Я абсолютно согласен с Владимиром Михайловичем. Не крохи мелких фактиков («мелочишка суффиксов и флексий»), не выяснения, совершенно бессмысленных, ничего не раскрывающих подробностей, а — системный подход: противоречия, проблемы, цели и задачи. И удивительно, что за 60 лет никто так и не попытался решить эту проблему системно, увлекаясь вместо этого собственными фантазиями. Но будем надеяться, что все еще впереди.
Примечания
1
Как это было в предыдущей работе «Миф о легенде: кем на самом деле был легендарный разведчик Н. И. Кузнецов»
(<< back)
2
Как справедливо отмечает Т. Ханжийска, «выжившим может называться лишь тот, кто пережил событие, а не тот, кто ушел до его начала». Но по отношению к Ю. Юдину — тому самому десятому участнику группы — принято применять именно этот термин: «выживший»
(<< back)
3