Читаем Девица Платочковица и Скромный Платочек полностью

Открытый космос.

   Чтобы перемещаться в пространстве и времени Платочкам не нужен звездолет или иные транспортные средства. Платок - это форма существования материи, и для перемещения надо просто правильно выплаточковываться среди складок и полей пространства-времени и следить, чтобы не оказаться в занятой другим материальным телом точке пространства, иначе пробьет насквозь. Их собралось всего трое: Платочек Черный, Платочек Синий и Платочек Белый. У Черного и Синего Платочков и раньше не было знакомых девициоидов, подающих надежды на Симбиоз. Теперь и Белый Платочек стал свободным. Вместе они направились в сторону Земли. Впереди двигался Белый Платочек, за ним - Синий Платочек, позади всех - Черный Платочек. Из-за старой дырки Черный не мог двигаться очень быстро, и поэтому Белый и Синий тоже не разгонялись.

Глава 6. Чудо!

Земля. Россия. Интернат для умственноотсталых.

   Небольшой интернат для умственноотсталых представлял собой довольно жалкое зрелище. Неремонтировавшееся более полувека здание за бетонным забором, сотрудники, не получающие по полгода зарплату и работающие здесь только из-за того, что больше никуда не смогли устроиться. И, конечно же, пациенты, никому не нужные, жалкие, озлобленные. Директор не верил ни в бога, ни в черта, но согласился предоставить помещение под домовой храм взамен на ремонт крыши. В отсутствие бюджетного финансирования сотрудничество с различными сектантами - единственный способ решить текущие бытовые проблемы. Никакие сектантские реабилитационные программы пользы не приносили, однако отрезанным от внешнего мира пациентам каждый новый человек в интернате - это уже развлечение. Усилиями добровольцев крыша была отремонтирована, пустующая комната увешана бумажными иконами, и батюшка совершил первую литургию. Прихожан было немного, так что батюшка мог разглядеть все лица. Пустые глаза, идиотское выражение лица, полная неадекватность. Привели не буйных, не шумных, прямо в пижамах, и поставили вдоль стенки, чтобы заполнить помещение. «Хоть бы из персонала кто-то на службу остался», - думал батюшка. Причащая одну пациентку по имени Мария, батюшка был поражен изменениями в ее лице. Совершенно осмысленный взгляд... И откуда взялся этот, изъеденный молью, черный платок на ее голове, ведь несколько минут назад его не было? А вот она взяла у пономаря молитвослов и читает молитвы после причастия. Причем хорошо читает! А вот и весь персонал собрался, все восхищены! Говорят, что она вообще не говорящая, безумная, вроде живого растения. Вот и свершилось Чудо!

Глава 7. Первый симбиоз.

Земля. Россия. Интернат для умственноотсталых.

   Черный Платочек предполагал, что надо искать желающих вступить в симбиоз не среди разумных, а среди больных и убогих. Сказывался опыт Эклиссии - самые умные и способные девициоиды оказывались настолько самостоятельные, что им не нужен никакой симбиоз. Платочкам только оставалось смеяться над тем, как высоко те ценили свой разум. Ведь даже самый разумный девициоид все равно имеет примитивный органический мозг, а разум платочкообразных построен по совершенно другому квантовому принципу. Впрочем, даже большинство убогих - самодостаточные. Но вот в одном из заведений для умственноотсталых платочек почувствовал литургию. Платочкообразные легко читают мысли гуманоидов, и не составило труда найти среди нескольких особей - ту, которая испытывает переживание благодати, но не понимает, что происходит вокруг по причине органических повреждений мозга. Черный Платочек легко прошел сквозь стены и материализовался на ее голове. Квантовые мыслительные ячейки привычно соприкоснулись нейронными полями с органическими клетками мозга. Оба организма сразу же ощутили потребность друг в друге. Первый симбиоз платочкообразного и хомоамебиуса состоялся.

Глава 8.

Земля. Россия. Деревня Гадюкино. Приход местного храма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука