Читаем Девица Платочковица и Скромный Платочек полностью

   Вася хотел создать семью. В том, что мужчина, возрастом немного за тридцать, хочет создать семью, нет ничего плохого, скорее это похвально. Конечно, у Васи были недостатки: единственный сын матери-одиночки, живущий с ней в двухкомнатной квартире - это определенно избалованность плюс набор психологических комплексов. Но были и хорошие качества: мужик не пьет, не курит, не матерится, не хулиган, не гуляка, а в многочисленных паломническо-трудовых поездках по монастырям сделался еще и мастером на все руки. Пусть не умеет очаровывать женщин - всегда найдется барышня, которая присмотрит такого мужичка и женит на себе, и оба будут счастливы: он получит "вторую маму с дополнительной функцией сексуальные услуги", а она получит тихого домашнего подкаблучника. Однако такой семье помешало сложиться одно обстоятельство: в какой-то момент Вася вспомнил, что он крещеный. Он начал ходить в храм и даже прислуживал в алтаре, но, что самое страшное, начитался книжек про православное супружество! Религия тут не виновата, не виноваты и авторы книжек. Просто у каждого человека хватает дури в голове, а прикрытая религией, на фоне всеобщего религиозного невежества, эта дурь выглядит благообразно, и, как самому человеку, так и окружающим кажется добродетелью. Короче, Вася стал создавать православную семью и занялся поисками идеальной невесты. Книги, статьи в православной прессе и проповеди священников о супружестве быстро сформировали искомый идеал. Девушка должна быть девственница, из многодетной семьи, умная, здоровая, кроткая, смиренная, целомудренная, благочестивая, любящая детей, богобоязненная и так далее - перечислять можно долго. Сразу были забракованы Василием засидевшиеся в девках тридцатилетние "старухи", разведенные, курящие и даже пользующиеся косметикой и носящие брюки. С ними Василий даже отказывался разговаривать. Зато активно приставал к восемнадцатилетним девушкам - певчим из церковного хора, и, конечно же, сразу получал решительный отказ. Во-первых, Вася не умел очаровывать женщин, а во-вторых, его дурь слишком бросалась в глаза, когда он начинал разговор о перспективах семейной жизни с приглянувшейся ему красавицей.

   Но Вася не унывал. Получая отказ за отказом от девушек, а порой и строгие замечания от их родителей и духовников, он снова и снова регистрировался на сайтах православных знакомств, ходил на церковноприходские чаепития и иные мероприятия, где можно знакомиться, знакомиться и знакомиться. Если бы Василием вовремя заинтересовался психиатр, то он, наверное, смог бы написать научную работу на тему "православие головного мозга" или "обалденный синдром желания создать православную семью". Но с психиатром Вася так и не встретился....

   Это случилось 8 июля, в День памяти святых Петра и Февронии Муромских. С 2008 года этот день стал в России официальным государственным праздником: Днем семьи, любви и верности. В разных городах страны в честь этого дня открывались памятники Петру и Февронии, а средства массовой информации пересказывали житие этих святых, попутно вещая разными словами примерно следующее: "Россия самая большая и самая православная страна на планете, и страна погибает, потому что не рождаются дети из-за того, что не создаются семьи. Для преодоления возникшей проблемы стараниями супруги президента организован отмечаемый сегодня праздник". По крайней мере, так расшифровал теле и радио передачи бортовой компьютер оказавшегося недалеко от Земли космического корабля инопланетян.

   В этот день Вася в очередной раз отправился создавать православную семью. Отстояв литургию и молебен с акафистом Петру и Февронии, он пошел в парк, где проходили праздничные мероприятия. Окинув опытным взглядом собравшуюся вокруг сцены толпу, Вася с сожалением заметил, что хороших православных девушек здесь нет. У всех не только юбки выше колена, но и все простоволосые и накрашенные косметикой! Абсолютно все! И виной тому не жара, а женская развращенность! Отметив, что в толпе нет девушек, годящихся ему в жены, Василий начал тусоваться в "бомонде". Он задал один, заранее заготовленный вопрос о супружестве трем разным священникам, потом дал интервью какой-то журналистке, где подробно изложил свои взгляды на супружество, и даже сумел получить бесплатную консультацию известной на всю страну свахи, которую часто показывают по телевидению. Слова свахи не столько разочаровали Васю, сколько заставили задуматься. Вася считал себя хорошим женихом: без вредных привычек, с московской пропиской, не бабник, не урод, молодой, сильный, умный, умеет готовить и мастер на все руки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука