Читаем Девушка без имени полностью

Из квартиры не выходила из два дня. Постоянно лежала, накрывшись одеялом. Не ела и не дотрагивалась до себя – два дня. И всё пыталась спать. Собственно, я не только пыталась, но спала, изредка просыпаясь.

Случилось это через день после возвращения с дачи. Утром.


После этого я больше нарочно не разговаривала с Духом. Сама не звонила и телефон вырубила, на звонки в дверь никому не отвечала. На работу тоже не ходила. Через месяц вроде оклемалась, но что-то так и осталось со мной «не так». Я чувствую это. Даже подумала, было: может я беременна? От змеи? Почему Дух называл его Маша?

Что-то со мной после той «дачи»… стало необычно.

А полтора месяца спустя чешуя образовалась снова.

После того, как посмотрела по телеку документальный фильм о жизни змей. Смотреть его было интересно, и как-то сладко… И… может это не совсем нормально, но я возбудилась. Ну и… … …

В общем, кончила и уснула. А когда проснулась – опять обнаружила чешую, в тех же местах. Теперь я кандидат в психушку.

И опять она сошла через два дня. Как и в первом случае. Только на тот раз я уже не испугалась, а рассматривала её как следует – в зеркале, трогала её и даже… вообще перестала её стесняться. Ничего такого ужасного в ней нет. Немного необычно, но к этому можно быстро привыкнуть. Можно даже полюбить. Теперь она появляется иногда, и уже привыкаю…

Правда, с Духом я всё ещё не общаюсь – больше полугода. Ни разу больше его не видела.

Но всё же… зла на него не держу. И ни в чём – так чтобы сильно – его не обвиняю.

Вот, живот стал больше – может там тоже живёт змея? Но меня это не пугает. Она не вызывает сильного дискомфорта. Сексуальное влечение зато заметно снизилось и возникает только один раз в месяц – хотя и непреодолимое. Но – слава Богу: всяких игрушек после Духа и наших экспериментов осталось полным полно! Мне всегда есть, чем себя утешить.

Вот так и живу.

Вообще я не жалуюсь. Только вот думаю, в каком же именно месте что-то пошло не так? Где именно искривилась моя вполне обычная судьба?

Кто и как способствовал такому искривлению?

И, собственно, куда оно ведёт?


А Дух… что о нём теперь вспоминать – может живёт с кошкой или завёл себе девушку? А может… Маша его любит – нежная такая змейка… ласковая.


Лю Ив. Нью-Йорк. 2011.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука