Читаем Диалектический материализм полностью

Глубокое убеждение в материальности мира и признание единства живых организмов со средой помогли Мичурину преодолеть историческую ограниченность дарвиновского учения о развитии живых организмов и поднять науку о жизни на высшую ступень. Мичуринская биология исходит из убеждения в том, что взаимосвязь живых организмов с условиями их существования представляет собой объективную закономерность. Живые организмы развиваются по законам, присущим их материальной природе, и не нуждаются ни в каких "духовных" факирах - "энтелехии", "целесообразной активности" и прочих идеалистических выдумках. В противоположность идеалистическому пониманию природы мичуринская биология доказала, что живые организмы изменяются в соответствии с воздействием условий внешней среды. В этом факте воздействия материальных условий внешней среды, включающей в себя и неживую природу, заключается возможность планомерного воздействия на природу с целью преобразования организмов и создания новых ценных сортов.

Опираясь на основные положения диалектического материализма, советская биологическая наука успешно исследует закономерности перехода от неживой материи к живой. Открытия советских учёных в области вирусологии, возникновения живой клетки из неклеточных форм живого вещества опираются на глубокие положения диалектического материализма о материальности и единстве всей природы.

Развитие советской физики, как и развитие других отраслей нашей науки, основывается на передовой материалистической философии. Марксистские положения о материальности мира служат теоретическим фундаментом развития общих физических теорий о материи и движении. Материалистические принципы позволяют всесторонне анализировать экспериментальные данные современной физики и делать из них выводы, двигающие науку вперед. Они служат надёжным оружием в борьбе против "физического" идеализма.

Признание материи лежит в основе всех физических знаний.

Материалистическое истолкование закона сохранения материи помогло советским астрономам разоблачить антинаучные измышления некоторых буржуазных физиков и астрономов о возможности создания и уничтожения материи "духом", богом. В противоположность этим антинаучным домыслам советские астрономы разрабатывают теории происхождения небесных тел, руководствуясь законом сохранения материи. Советский астроном В. А. Амбарцумян доказал, что процесс образования звёзд из межзвездной материи совершается и в настоящее время. Закон сохранения материи и идея материального единства мира являются теоретической основой современных космогонических гипотез, создаваемых советскими учёными О. Ю. Шмидтом, В. Г. Фесенковым и др.

Советская наука успешно разрабатывает вопрос строения материи и её движения. Опираясь на ленинское учение о материи и движении, академик С. И. Вавилов обосновал положение о том, что электромагнитное поле, в частности свет, является особой формой материи. "Свет материален с тою же степенью достоверности, как материально вещество" [29], - писал С. И. Вавилов. Материалистический анализ проблемы поля и вещества позволил

С. И. Вавилову показать, что факт превращения света в вещество является одним из решающих доказательств материальности света, материальности электромагнитного поля. Явление превращения электрона и позитрона в фотоны означает превращение материи из одной её формы в другую, качественно своеобразную.

Марксистское положение о материальности мира и закономерностях его развития имеет важнейшее значение во всех сферах практической и теоретической деятельности.

КРАТКИЕ ВЫВОДЫ

Марксистский философский материализм исходит и признания того, что мир по природе своей материален. Марксистско-ленинское учение о материи является основой марксистского философского материализма, руководящим принципом для естествознания и общественных наук.

Материя существует в непрестанном движении и развитии. Движение материи есть коренная форма её существования. Движение неотделимо от материи. Качественно различные формы движения материи неразрывно связаны с соответствующими качественно своеобразными материальными объектами. Существуя в неразрывном единстве друг с другом, формы движения материи несводимы одна к другой.

Пространство и время являются объективными формами бытия материи. Они бесконечны и неразрывно связаны с движущейся материей.

Закономерности развития движущейся материи - это объективные, существенные связи предметов и явлений, присущие самой материи.

Современная наука всё более и более обогащает наши знания о материи и её движении, раскрывает неисчерпаемое богатство её свойств. Марксистско-ленинское учение о материи является теоретическим фундаментом передовой науки. Подлинная наука всегда будет опираться на это учение и вместе с тем будет способствовать его развитию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука