Читаем Диалектический материализм полностью

В противоположность холизму и всей метафизике диалектика понимает целостность как объективную, материальную взаимосвязь и взаимодействие всех частей и сторон предметов и явлений, как единство их внешних и внутренних сторон, свойств, как неразрывную связь и взаимодействие данного явления с окружающими его явлениями.

Итак, предметы и явления находятся во взаимосвязи и взаимодействии, причём каждое явление представляет собой единство составляющих его частей, свойств, сторон. Поэтому, чтобы познать любое явление, необходимо изучить его не только в сложных взаимоотношениях с окружающими явлениями, но также во взаимосвязи, взаимозависимости его сторон.

ЗАВИСИМОСТЬ ЯВЛЕНИЙ ОТ ОКРУЖАЮЩИХ УСЛОВИЙ. Марксистская диалектика требует рассмотрения любого явления природы и общества не в отрыве от других предметов и явлений, составляющих условия их существования, а в неразрывной связи с окружающими явлениями, ибо предметы и явления могут существовать не при любом случайном стечении обстоятельств, а лишь при соответствующих, вполне определённых условиях.

Так, например, основой процесса освобождения атомной энергии является цепная реакция распада ядер атомов урана под действием нейтронов. При этой реакции каждый из распадающихся атомов урана выделяет один или несколько свободных нейтронов, каждый из которых в свою очередь вызывает распад одного ядра атома урана, снова сопровождающийся выделением нейтронов, и т. д. В этом процессе лавинообразно нарастает число распадающихся атомов урана и число вызывающих этот распад нейтронов. Так как в каждом отдельном акте атомного распада выделяется некоторая энергия, то при достаточно быстром протекании цепной реакции и необходимом количестве урана может произойти взрыв.

Однако нарастание быстрого, лавинообразного процесса задерживается рядом причин. Некоторые из нейтронов, попавших в ядро атома урана, могут в нем застрять, не вызвав распада. Некоторые нейтроны бесполезно растрачиваются в примесях урана, другие вылетают за пределы данной массы урана, не столкнувшись ни с одним из его атомов. Следовательно, лавинообразная цепная реакция может произойти только при том условии, если все эти потери нейтронов будут с избытком компенсированы прибавлением нейтронов, получающихся в процессе распада каждого из атомов. Исследования показали, что для этого необходимо, чтобы некоторая определённая величина, называемая "коэфициентом размножения" нейтронов, была по крайней море равна единице или больше единицы, а размеры куска урана не были меньше некоторого минимального (или "критического") размера.

Только при наличии обоих этих условий, а не того или иного в отдельности, осуществляется ядерная реакция, ведущая к эффективному высвобождению атомной энергии.

Любая химическая реакция происходит не всегда и всюду, а при строго определённых для каждой реакции условиях температуры, атмосферного давления и т. д.

В органической природе явления также зависят от окружающих условий. С изменением условий жизни животных и растений меняются их природа, их наследственные свойства. Эти изменения наследственных свойств соответствуют изменившимся условиям, адекватны им, в силу этого, подбирая соответствующие условия жизни, можно менять природу растений и животных в нужном, заранее предусмотренном направлении.

Мичуринская биология даёт многочисленные примеры такого направленного изменения наследственных свойств живых организмов, соответствующего изменённым внешним условиям. Так, под воздействием соответствующих условий создаются новые сорта растений и породы животных.

Различные общественные явления также зависят от окружающих условий.

Развитие языка, например, в различных социальных условиях происходит совершенно по-разному. Одно дело развитие языка до победы социализма и мировом масштабе, в условиях, когда эксплуататорские классы являются господствующей силой в капиталистическом мире, когда нет равноправия наций, когда имеет место национальный и колониальный гнёт, когда существуют национальная обособленность и взаимное недоверие наций, закреплённые государственными различиями. В этих условиях развитие языков происходит путём победы одних языков и поражения других так, что скрещивание нескольких языков приводит не к образованию какого-то нового языка, а к господству одного из прежних языков.

Другое дело развитие языков в условиях эпохи после победы социализма, когда уже нет империализма, нет эксплуататорских классов, ликвидирован национальный и колониальный гнёт, когда вместо национальной обособленности и взаимного недоверия наций имеет место доверие и сближение наций. При этих условиях не может иметь места подавление и ассимиляция языков; национальные языки будут свободно обогащать друг друга в порядке сотрудничества. После победы социализма во всемирном масштабе будет иметь место процесс постепенного слияния языков в один общий, международный язык, вобравший в себя лучшие элементы прежних языков (национальных, а затем и зональных, образовавшихся из групп национальных языков).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука