Читаем Диалектический материализм полностью

Особенности развития товарного производства также складывались в зависимости от условий места и времени, в зависимости от целого ряда других условий. Если товарное производство развивается на базе частной собственности на средства производства, то на определённом сравнительно высоком уровне развития производительных сил оно неизбежно приводит к капитализму. По-иному обстоит дело тогда, когда средства производства составляют социалистическую собственность, когда нет системы наёмного труда и эксплуатации. В этих условиях товарное производство обслуживает социалистическое общество; оно не может вести и не ведёт к капитализму.

Цель социалистического производства - максимальное удовлетворение потребностей человека. Между тем до известного времени темпы роста промышленности, производящей предметы народного потребления, были меньше темпов роста тяжёлой промышленности. Это не случайно. Производство средств производства и предметов народного потребления не могло расти одинаковыми темпами, потому что для этого не было надлежащих условий. Необходимо было сначала достигнуть определённого уровня в развитии тяжёлой промышленности, гарантирующего безопасность завоеваний революции, экономическую самостоятельность нашей страны, обеспечивающего рост всех отраслей народного хозяйства. Только при этом и ряде других условий возможен крутой подъём производства предметов народного потребления. Благодаря творческой деятельности советского народа такой уровень тяжёлой промышленности достигнут и ныне созданы все условия для всемерного форсирования развития лёгкой и пищевой промышленности, обеспечивающего изобилие предметов народного потребления в нашей стране.

Итак, явления материального мира находятся и развиваются в определённых объективных условиях, учёт и познание которых составляет важную задачу науки.

3. ПРИЧИННАЯ ЗАВИСИМОСТЬ ЯВЛЕНИЙ

ПРИЧИНА И СЛЕДСТВИЕ. В процессе познания и в своей практической деятельности мы устанавливаем, что между отдельными явлениями существует определённая закономерная связь, выражающаяся в том, что одно явление при известных условиях с необходимостью вызывает другое.

В цепи связанных между собой явлений то из них, которое вызывает, определяет, обусловливает другое явление, называется причиной, а то явление, которое вызывается, называется следствием или действием.

Причинная зависимость явлений состоит в том, что одно явленно необходимо вызывает другое. Всякое действие, как бы оно ни было незначительно, имеет свою причину. Беспричинных явлений нет. Никакое явление не может произойти из ничего, "само по себе"; наоборот, всякое явление обусловлено какой-нибудь причиной. С другой стороны, нет причины, которая не вызывала бы определённого следствия. Например, нагревание является причиной изменения размеров тела; с прекращением нагревания размеры тела перестают изменяться. В свою очередь нагревание тела имеет свою причину: это может быть тепловое воздействие других тел или трения данного тела о другое тело, или воздействие электрического тока и т. д. Причиной электрического тока в металле является электрическое напряжение; с устранением электрического напряжения ток прекращается.

Объективная причинная связь существует во всех явлениях общественной жизни. Так, если изменяется и ликвидируется экономический базис общества, то вслед за ним изменяется и ликвидируется его надстройка. Если рождается новый базис, то вслед за ним рождается соответствующая надстройка.

Причиной бурного развития советской промышленности в течение ряда пятилеток была замена старых, капиталистических производственных отношений новыми, социалистическими производственными отношениями. Новые производственные отношения были главной и решающей силой этого грандиозного подъёма.

Между развитием социалистического производства и непрерывным улучшением материального благосостояния и повышением культурного уровня советских людей имеется внутренняя, причинная связь: от роста и совершенствования социалистического производства зависят улучшение материального благосостояния советских людей и повышение их культурного уровня, максимальное удовлетворение всё возрастающих потребностей трудящихся.

Предметы, явления выступают по отношению друг к другу как причина и следствие не всегда и всюду, а только при определённых условиях.

Увеличение давления (сжатие) является причиной превращения газа в жидкость. Но это превращение может стать следствием сжатия только при условии, что газ находится при температуре ниже некоторой определённой температуры, называемой "критической". При этом для различных газов критическая температура различна. Если газ нагрет выше критической температуры, то сжатие уже не может вызвать его превращения в жидкость.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука