Диалектический материализм

Марксизм доказал, что взаимная связь и взаимная обусловленность явлений общественной жизни, как и явлений природы, представляют собой не случайность, а закономерность развития общества. Благодаря этому открытию история общества предстала перед нами не как скопление "случайностей", а как закономерное развитие общества. Тем самым социология впервые превратилась в науку.

Каждое явление надо рассматривать и расценивать не само по себе, изолированно от всех остальных явлений, как это делают метафизики, а с точки зрения тех материальных условий, которые породили данное явление и с которыми оно неразрывно связано. Всё зависит от условий, места и времени. Только при историческом подходе к изучению каждого явления можно установить его подлинный смысл, вскрыть закономерность его происхождения и развития и дать ему правильную оценку. Только при таком подходе к изучению явлений общественной жизни возможно существование и развитие науки об обществе.

Знание условий происхождения и развития того или иного явления действительности, уменье отличать старые условия от новых и вовремя заметить смену одних условий другими, уменье создавать соответствующие условия для возникновения и развития того или иного явления природы или общества - всё это имеет огромное значение в научной и практической деятельности людей. Всё это даёт возможность не только правильно, научно познавать, объяснять и обосновывать любое явление, но и в зависимости от потребности активно содействовать или препятствовать его происхождению и развитию, или давать ему определённое направление. Всё это позволяет не только правильно объяснять отдельные явления и всевозможные взаимосвязи их, но и создавать условия для возникновения новых явлений в их взаимосвязи и, таким образом, сознательно, планомерно преобразовывать природу и общество.

Этому учит нас великий, всемирно-исторический опыт Коммунистической партии, великое учение марксизма-ленинизма.

Марксизм чужд всякого догматизма, не признаёт абстрактных истин, одинаково пригодных для всех условий и времён, а считает, что истина всегда конкретна, т. с. действительна только по отношению к определённым условиям, месту и времени.

В трудах классиков марксизма-ленинизма показано, что отдельные формулы и выводы марксизма, соответствующие одним историческим условиям, совершенно правильные для этих условий и вполне применимые к ним, ужо не соответствуют другим, новым историческим условиям и поэтому неприменимы к последним. Так, положение Энгельса, имеющее в виду победу социализма во всех странах или в большинстве стран, говорит о том, что после победы социалистической революции государство должно отмереть. На этом основании враги народа стали требовать, чтобы партия приняла меры к скорейшему отмиранию Советского государства, к роспуску государственных органов, к отказу от постоянной армии.

Однако советские марксисты на основании изучения мировой обстановки пришли к выводу, что при наличии капиталистического окружения, когда социалистическая революция победила только в одной стране, а во всех других странах господствует капитализм, страна победившей революции должна не ослаблять, а всемерно усиливать своё государство, органы разведки, армию, если эта страна не хочет быть разгромленной капиталистическим окружением.

Обе эти формулы правильны, но не абсолютно, не безусловно, а каждая для своего времени: формула советских марксистов - для периода победы социализма в одной или нескольких странах, а формула Энгельса - для того периода, когда социализм победит в большинстве стран. То же самое нужно сказать о двух различных формулах марксизма по вопросу о языке. Одна из этих формул, гласящая, что в результате скрещивания двух языков один из них обычно выходит победителем, а другой отмирает, что, следовательно, скрещивание даёт не какой-то новый, третий язык, а сохраняет один из языков, - эта формула имеет в виду условия эпохи до победы социализма в мировом масштабе. Другая же формула, гласящая, что национальные языки неминуемо должны слиться в один общий международный язык, который не будет ни немецким, ни русским, ни английским, а новым языком, вобравшим в себя лучшие элементы национальных и зональных языков, - эта формула имеет в виду период победы социализма в мировом масштабе.

Начётчики, талмудисты исходят из предположения, что те или иные выводы и формулы марксизма, полученные в результате изучения одного из периодов исторического развития, правильны для всех периодов исторического развития и потому должны остаться неизменными и что поэтому допустимо цитировать произведения классиков марксизма, но обращая внимание на то, о каком историческом периоде говорит та или иная цитата. Между тем это предположение глубоко ошибочно.