Читаем Диалектика. Ключ к истине полностью

То есть Петроградский совет утром берет власть, как Ленин советовал. Он писал, что власть надо брать в день, когда собрался Второй съезд Советов, потому что если вы раньше возьмете, скажут, чего это Петроградский совет самоуправствует – захватил российскую власть? Гнать его, этот Петроградский совет. Ведь мы Российский съезд Советов рабочих, крестьян и солдат. Еще хуже, если вы проспите, пропустите время для взятия власти Советами. Съезд Советов разъедется и больше, возможно, уже не соберется. Больше буржуазия такое не позволит, чтобы со всей России съехались Советы рабочих, крестьян и солдат. Да вы что, кто это им разрешит? Это можно было еще в период войны, вооруженные солдаты не дадут их задержать. Но большевики во главе с Лениным не проспали это дело. Поэтому когда люди говорят, что Ленин сказал, что вчера было рано, а потом будет поздно, недоговаривают, что сначала было рано брать власть, потом было бы уже поздно, надо было во что бы то ни стало взять власть в день съезда Советов.

И вот утром Петроградский совет приходит и забирает власть. Чего ее было забирать? Воевать не с кем. Не может быть там никакой войны, поэтому… более мирной революции просто не могло быть, потому что женский батальон и юнкера, что они, всерьез могут воевать против Петроградского гарнизона? Имея за спиной Петроградский гарнизон и вооруженную рабочую гвардию, революционных солдат, специально вызванных и присланных из Финляндии, и матросов с «Авроры», которая для острастки щелкнула холостым выстрелом, власть можно было взять мирно. Так и произошло.

Зашли в Зимний дворец, спокойно арестовали Временное правительство, потом же всех выпустили, и многие – посмотрите историю жизни этих самых членов Временного правительства – затем стали служить советской власти верой и правдой. А вот захваченный красногвардейцами генерал Краснов оказался подлецом – он Ленину дал слово офицера, что не будет воевать против советской власти, но тут же, как только его отпустили, отправился на Дон создавать Белую армию. И он начал Гражданскую войну. Краснов, фамилия известная, негодяй, сотрудничал с гитлеровцами, и в 1947 году «награда» нашла его – он был повешен в СССР.

Он успел с нацистами посотрудничать.

Да. И после разгрома фашистской Германии его, наконец, поймали и повесили. То есть, как говорится, подлецы, они себе наказание находят в конце концов. Проверка жизнью показала, что именно потому, что крестьянам дали землю, крестьяне за эту землю воевали. Можно сказать, что они воевали за большевиков, но это, я думаю, неправильно.

Можно. Точно так же, как в Великую Отечественную войну, для многих открытие, наверное, но все наши войска воевали за товарища Сталина.

Да, за товарища Сталина. Но вообще воевали…

А так-то за родину.

За родину свою, за землю, за волю и за лучшую долю. И тогда воевали, и тут воевали, потому что какая может быть доля и какая воля может быть, если сюда пришли оккупанты! Поэтому, конечно, воевали. И за Сталина воевали, потому что он организовывал эту всю борьбу, поэтому за него, и он олицетворение этой борьбы или, в терминологии ревизиониста Хрущева, это культ личности.

Ну да. И что?

Почему это культ личности? Это вождь.

Пускай это культ личности. И что из этого?

Это не культ личности. Культ личности из Хрущева могли делать, поскольку там личности не было, надо было ее надувать, культивировать, выращивать. А что касается Сталина, тут ничего культивировать не надо, человек по тюрьмам сидел, по ссылкам мотался за революционную деятельность, сделал доклад VI съезду РСДРП(б) о подготовке вооруженного восстания, входил в военно-революционный центр по руководству восстанием, участвовал в Гражданской войне, в том числе в организации обороны Царицына, организовывал строительство социализма и его развитие, руководил военной экономикой, обороной и наступлением в Великую Отечественную войну, послевоенным восстановлением народного хозяйства. И вот однажды ему один товарищ решил за заслуги послать орден свой. Сталин ответил следующими словами: «Орден ваш принять не могу, так как он принадлежит только вам, и вообще ордена предназначены не для тех, кто и так на виду, а для безымянных героев, чтобы посредством ордена сделать их известными всему народу. А у меня уже есть один орден (имелась в виду Звезда Героя). И этого, я вас уверяю, вполне достаточно. Орден ваш возвращаю, спасибо большое. И. Сталин».

Это в газете было?

Это у него в Собрании сочинений переписка с товарищем, который прислал ему орден.

Сильно.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тупичок Гоблина

Нацизм
Нацизм

Многие граждане нашей родной страны, к сожалению, уже совершенно не понимают, что мы празднуем 9 мая, а главное – зачем. Чтобы подобных вопросов становилось меньше, и мы четко понимали, что есть что, и написана эта книга.Мы празднуем день Спасения, день Освобождения. Великая Отечественная война была для русского народа, для народов, входивших в состав Советского Союза, войной на выживание. Никогда ещё подобная угроза не нависала над нашим Отечеством. Почему же Германия стремилась в этой войне: а) уничтожить русскую государственность; б) подорвать биологическую силу народа и в) загнать его в исторический тупик, из которого он не смог бы уже выбраться? Какое место русские занимали в расовой теории Гитлера?Об этих и других не менее сложных вопросах идет речь в книге Егора Яковлева и Дмитрия Goblin Пучкова.

Дмитрий Юрьевич Пучков , Егор Николаевич Яковлев

Публицистика
Современный фашизм
Современный фашизм

«Фашизм – это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических элементов финансового капитала». (Георгий Димитров).Мы настолько привыкли к этому слову, что забыли его определение и стали использовать как ругательство. Дмитрий Goblin Пучков, Михаил Попов, Клим Жуков и Егор Яковлев призывают вспомнить истинное значение слова «фашизм» и разобраться, что же это такое в современном обществе.«Шовинизм – это национальная ненависть. То есть я вас не люблю, а свою страну люблю. Если я свою страну люблю – я патриот. Если я вас не люблю – я уже националист при этом. А если я вас ненавижу – я шовинист. Так что же – объявлять целые страны изгоями? Дескать, пусть уйдет этот Саддам, сейчас мы все там раздавим. И что будет?» (Михаил Попов).

Дмитрий Юрьевич Пучков , Егор Николаевич Яковлев , Клим Александрович Жуков , Михаил Васильевич Попов

Публицистика
Пенсионная реформа и рабочее время
Пенсионная реформа и рабочее время

Книга «Пенсионная реформа и рабочее время» родилась как отклик, во-первых, на утвержденную пенсионную реформу, грозящую сокращением жизни людям труда, и, во-вторых, на попытку сжать в четыре дня рабочую неделю — инициативу, против которой выступает даже бизнес.Известные публицисты и ученые Клим Жуков, Михаил Попов и Александр Золотов, опираясь на строгие выводы политэкономии и философии, разбираются:Чем грозит россиянам сокращение рабочего дня?Какой оптимальный возраст для выхода на пенсию?Сможет ли прижиться в России прогрессивный налог?Обсуждение данных вопросов позволит сформировать собственное обоснованное мнение и последовательно отстаивать его в союзе с теми, кто выступает за общественный прогресс.

Александр Владимирович Золотов , Дмитрий Юрьевич Пучков , Клим Александрович Жуков , Михаил Васильевич Попов

Публицистика / Документальное

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное