Через несколько дней я подъехал к его дому, находящемуся в коттеджном посёлке в нескольких километрах от моего дома. За невысоким коричневым забором из металлического профиля проглядывал небольшой двухэтажный домик. Набрал его номер, и через минуту калитка открылась и передо мной появился хозяин дома. Передо мной предстал обычный мужчина лет так пятидесяти, скорее похожий на обычного чиновника, чем на учёного, тем более академика. Обменявшись рукопожатиями и представившись, он пригласил меня в беседку, расположенную среди аккуратно подстриженного газона. Сбоку от дома, в углу участка виднелось строение, похожее на баню. Чистый и ухоженный дворик.
В беседке мы сели в удобные плетёные кресла. От чая и кофе я отказался и предложил обсудить интересующие меня вопросы.
– Вы умудрились осуществить переход? – задал он вопрос, пристально вглядываясь в меня.
– Ну если Вы называете переходом ситуацию, когда я оказался лет так на пятьдесят назад в своём детстве, то да, – ответил я, понимая, что он пытается понять, его ли я клиент или психиатров.
– Расскажите, как это было и что Вы там увидели и почувствовали.
Я подробно рассказал о своих приключениях, исключив из повествования механизм, который я использовал для перехода. Мне не хотелось рассказывать ни про деда, ни про горнило.
– А это был единичный случай или переходов было несколько?
Когда я ответил, что переход был не один, он утвердительно хмыкнул, как будто у него развеялись все сомнения в моём психическом здоровье, и я точно тот, с кем можно обсудить данный феномен.
– Начнём с того, что это явление сейчас достаточно редко происходит. Раньше таких случаев было больше. Мы изучаем эти ситуации, но многие не афишируют переходы, так как боятся, что их признают неадекватными. Существующий взгляд на сознание официальной науки не признаёт эти факты.
– А Ваше понимание сознания как всё это понимает?
– Понимаете, в настоящий момент есть две точки зрения на сознание: материалистическая и идеалистическая.
После чего мы обсудили два этих подхода, вспомнив учёбу в институте с изучением марксистко-ленинской философии, научного коммунизма и других соответствующих предметов. Если в двух словах, то так: есть те, кто считает, что материя первична, а есть те, кто считает, что первично сознание. Мой собеседник был приверженцем первичности сознания. Причём в очень интересной трактовке, отличающейся от общераспространённой. Для первого раза этого разговора было достаточно, и мы, решив, что данное общение необходимо продолжить, попрощались. Провожая меня до калитки, он вручил мне свою монографию, предложив встретиться после того, как я ознакомлюсь с его теорией по данному вопросу. Кинув на сиденье достаточно увесистую стопку листов, скреплённых спиралью и больше всего похожую на курсовой проект в институте, я поехал домой.
Перед тем как взяться за чтение, я освежил свои знания, прочитав про материализм и про идеализм. Знания по этому вопросу, полученные лет так сорок назад, легко были восстановлены. После чего, не торопясь, я стал вникать в его теорию. За текущими делами и нехваткой свободного времени процесс ознакомления занял почти месяц. Несмотря на присутствие множества научных терминов, мне показалось, что я понял суть предлагаемой теории.
Не буду отталкиваться от существующих теорий, так как по поводу что первично, а что вторично, философы бьются не одно столетие. Меня в изучении разнообразных подходов интересовал лишь мой конкретный случай. Точнее, мне надо было ответить на вопрос: перенос этот материальный или идеальный?
И мне показалось, что я нашёл ответ на свой вопрос. Если честно, то не нашёл, а, скорее, подтянул имеющиеся объяснения. Конечно, теория моего академика была достаточно занимательной. Если в двух словах и на пальцах, то всю теорию можно уложить в несколько тезисов, а именно:
Пространство не существует.
Время не существует.
Существует сознание.
Сознание бывает простым, системным и разумным.
Всё остальное – это обоснование данных тезисов. Причём обоснования опираются на определённую логику и анализ. То есть существует некая субстанция, поле, эфир или стромасфера, как назвал её академик. Сама по себе стромасфера конечна. За пределами стромасферы отсутствуют пространство и время. Стромасфера заполнена сознанием. Дуализм сознания в том, что оно с одной стороны едино, а с другой стороны состоит из множества первичных единиц сознания – стром.
Простое сознание создаёт элементы реальности. Каждый стром связан с реальностью, которая имеет пространство и время и подчиняется законам физики, которые, в свою очередь, определяет стромасфера.
Системное сознание – это уже совокупность отдельных элементов реальности, объединённых по совпадающим критериям. Чем выше концентрация стром, тем более сложная система образуется. Подчиняются они законам функционирования систем. Каждая система защищает себя от разрушения и стремится к развитию.