Читаем Диалог с Клавдием полностью

Клавдий: Дорогая моя, ты обращаешься к связи, имеющейся в основе всего живого. У одних более выражена, чем у других. Человек пытается понять свое первоначало. Структура дельфина, структура мозга дельфина допускает, что он, в противоположность любому другому животному, может принимать особые колебания. Он принимает колебания, посылаемые человеком, переводит их на свой язык, и ты слышишь пение дельфина. Собака получила подобный дар, а именно возможность принимать колебания, духовные колебания людей и преобразовывать их. Кошка совсем иного склада, чем собака. Кошка также принимает колебание, но они в корне отличаются от тех, которые принимает собака. Разнообразие живых существ одновременно приводит к тому, что они принимают разные колебания. Ведь все, что вы посылаете, попадает на резонатор, а все, что посылает животное, также попадает на резонатор в вас. Ты говорила о тигре, убивающем людей. Дорогая моя, это тоже результат его опыта. Обычно, как ты правильно заметила, тигр избегает человека. Однако, если он один-единственный раз приобретет печальный опыт с человеком, тигр будет рассматривать человека как добычу. Он уничтожит его. Так же конь, чувствующий шпоры наездника и в какой-то момент сбрасывающий его. Насекомые, друзья мои, — составная часть природы. Они служат оплодотворению цветов. Они служат дальнейшему развитию семян. Муха-однодневка тоже имеет свое предназначение в конгломерате живых существ. Мне хочется еще раз вернуться к человеку, который мучает животное до смерти. «Осознает ли он то, что делает?» — был ваш вопрос. Когда человек перейдет Реку, содеянное будет преследовать его. Он поймет, что сделал, и сам даст себе оценку.

Вопрос: Значит, мы сами в ответе за поведение животного, является ли оно добрым или злым?

Клавдий: Правильно.

Вопрос: Собственно говоря, мы, человек и природа, должны жить в симбиозе.

Клавдий: Правильно.

Вопрос: Даже бактерии, хорошие и плохие для нас, делают это. Однако вирус по своей структуре совершенно не имеет возможности жить в сообществе для обоюдной пользы. Как это получается?

Клавдий: Откуда ты это знаешь, моя дорогая? Видишь ли, это выводы, предоставленные вам вашей наукой. Все имеет свое назначение в природе, в жизни вообще. Вирус, проникающий в организм извне, вызывает нечто. Он служит причиной твоего заболевания. Но он также служит причиной того, что защитные силы твоего собственного организма пользуются этим вирусом, чтобы обезвредить его, и ты приобретаешь иммунитет. Ты могла бы мне возразить: многие уже умерли от вирусных заболеваний. Это верно, ведь смерть должна иметь причину. Я скажу тебе, если ты сегодня отправишься в зараженную малярией страну, ты умрешь от этого, хотя в той стране живут люди, которым малярия не страшна, потому что они имеют иммунитет. Вы должны видеть вещи в более широкой взаимосвязи, чтобы суметь понять, как жизнь, существование людей, связаны с природой.

Вопрос: Если я отправлюсь в зараженную малярией страну и умру от этого, то это значит, что я так или иначе умерла бы к этому времени, может быть, от другой болезни или в результате несчастного случая, потому что мое время вышло?

Клавдий: Дорогая моя, это может быть верно, однако это не обязательно должно быть верно.

Вопрос: Ты говоришь, что дельфин лучше всех умеет принимать колебания человека. Теоретически, не должна ли скорее обезьяна делать это?

Клавдий: Дорогая моя, ты думаешь, что человек произошел от обезьян?

Вопрос: Клонированно, да.

Клавдий: Но, сердце мое, человек давно уже преодолел эту связь.

Вопрос: Духовно?

Клавдий: Да, но он не преодолел связь с этой рыбой.

Вопрос: Она теснее?

Клавдий: Она теснее, потому что это животное — во мне все противится употреблять это слово — любит человека своим, только одному ему присущим образом.

Вопрос: Однако это сейчас надо отделить от материальности?

Клавдий: Правильно. Вам не нужно в этих вещах слишком углубляться в детали. По простой причине. Когда-нибудь попозже мы еще поговорим о мельчайших взаимосвязях.

Вопрос: В косметических целях проводятся опыты на живых животных. Виноваты ли в этом только те люди, которые мучают животных, или и те, кто зная об этом, применяет эту косметику?

Клавдий: Один пример, моя дорогая. Ты ешь кусок мяса. Ты не знаешь, умерло ли животное, полное мучений, или было забито обычным способом. Я не мог бы упрекнуть тебя, но я мог бы упрекнуть того, кто заставляет животное страдать. И так же в отношении косметики.

Это вещи, которые не требуются для того, чтобы избавить человека от болезней или сделать его красивее. Во все времена человек находил пути и способы, чтобы сделать себя красивее. Для этого не нужно убивать животных, и это то, в чем можно было бы упрекнуть человека. Не потребителя, который иного не знает.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны

Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон
Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон

Предлагаемая вниманию читателей книга состоит из двух частей. В первой ее части рассматриваются загадки Бермудского треугольника – обширной территории в западной части Атлантического океана, где очень часто происходят труднообъяснимые катастрофы кораблей и самолетов, а также наиболее интересные гипотезы, связанные с этой проблемой. Вторая часть книги посвящена проблемам, относящимся к Земле: ее происхождению, строению, внутреннему состоянию и вещественному составу. Особое место в книге уделено некоторым особенностям и загадкам нашей планеты, в том числе, аномальным зонам. Приведены различные предположения, версии и гипотезы, допускающие предположения о нашей планете, как о Живом и Разумном Существе…Книга предназначена для широкого круга читателей, которые интересуются таинственным и загадочным, происходящим на Земле.

Алим Войцеховский , Алим Иванович Войцеховский

Публицистика / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука