Диалог с Клавдием

Видите ли, друзья, любовь — это не что иное, как форма энергии. Досада, злость — форма энергии. Равнодушие — не форма энергии, и все же форма энергии. Она вибрирует просто так и ничто не движет. Эти формы энергий переходят на животных, регистрирующих их своим частичным сознанием, и делают их глаза или пугливыми, или доверчивыми, или заставляют кусать.

Пойми меня правильно. Животное реагирует. Приведу в пример льва в пустыне. Когда он сыт, он лежит лениво на солнце и переваривает пищу. Когда он голоден, он старается загрызть газель.

Человек, хотя имеет душу, дух и познание, убивает, убивает, убивает. Не только потому, что ему нужна пища. Мне хочется, чтобы этот пример был понят так, что человек должен осознать свою ответственность перед животными. Он должен видеть в животном партнера, того, кем оно должно быть — спутником на пути по жизни, ведь животные тоже умирают. Животные тоже содержат в себе часть того прастраха, и как вы уже все заметили, животное тоже может испытывать боль. Так же как и растение испытывает боль, когда вы его срезаете. Однако эту боль нужно оценивать иначе, чем боль человека, оставляющую борозды глубоко в его сознании. У животного — иначе. Животное чувствует боль, и того, кто причиняет животному боль, оно, если это возможно, укусит. Это нормальная реакция животного. Но животное не располагает сознанием так, как может почувствовать свое сознание человек. Человек благодаря любви Всемогущества знает о предоставляемой ему милости, благодаря переживаемым инкарнациям, — что ОН СУЩЕСТВУЕТ, что он — «искра Божья». Животное, напротив, расформирует свои молекулярные структуры и станет чистой информацией. Если человек очень сильно привязан к животному, то в своем духовном сознании он получит возможность в потустороннем мире иметь это животное, вспомнить о нем. Вследствие этого душа животного сформируется, и человек будет снова вместе со своим спутником. Однако это будет возможно, только если человеческая душа любовью была связана с животным. Этого достаточно?

Вопрос: Значит, животное будет снова существовать, если того пожелать, хотя оно уже превратилось в энергетическое или информационное поле, и его снова можно будет реально видеть перед собой?

Клавдий: Правильно.

Вопрос: Значит, не в воображении?

Клавдий: Сердце мое, я — это воображение? (Улыбается.)

Вопрос: Ты для меня реальность.

Значит, животное все-таки продолжает жить индивидуально и не входит в праэнергию, в общую душу. Ведь если обитатель потустороннего мира пожелает себе животное и получит его, то это же индивидуальное продолжение жизни?

Клавдий: Дорогая моя, я говорил о том, что человек, который заводит себе маленькую собаку, потому что любит это животное, будет любить его и после, своего перехода. Он будет искать его, будет желать увидеть еще раз, и его желание, его горячая любовь сделает возможным то, что молекулярные структуры души этого животного соберутся, и по воле человека животное здесь, на нашей стороне, будет его спутником. Само животное, именно потому, что является частичным сознанием, перейдет в праэнергию, если совершит переход и не будет призвано.

Вопрос: Ты говоришь, что животные тоже имеют прастрах. Но если у них нет сознания, то у них нет и страха того, что они не смогут вернуться в милость Всемогущества.

Клавдий: Я не сказал, что у животных нет сознания, я говорил о частичном сознании.

Вопрос: Но страх предполагает наличие сознания. Значит, у них тоже есть прастрах? Перед чем?

Клавдий: Перед чем? Ну, сердце мое, например, перед громкими звуками. Например, перед человеком, перед всеми вещами, которые они не могут понять.

Вопрос: Один умерший однажды сказал: «Теперь я могу понимать животных, то, что они говорят». Я предполагаю, что он имел в виду не то, что они говорят, а то, что он понимает, что они хотят сказать своими звуками, которые издавали еще при жизни?

Клавдий: Правильно, дорогая моя. Он хотел выразить этим, что звуки, издаваемые животными, также образуют резонанс, что они находят отзвук, что он понимает, что собака, например, сердится или что она своим воем выражает голод. Просто энергии звуков переводятся в колебание.

Вопрос: Значит, животное само по себе не испытывает радость или страдание, а реагирует. В сущности, мы побуждаем его к этому?

Клавдий: Правильно, дорогая моя. Позволь мне по этому поводу сказать еще кое-что. Душа животного — это нечто иное, чем человеческая душа. Душу животного вам нужно рассматривать отдельно от человеческого существования. Ведь животное является составной частью природы. Если вы будете рассматривать это так, вы поймете, почему растения, травы, цветы, деревья и кустарники были даны вам. Все это имеет непосредственное отношение к человеку.

Вопрос: Для животных тоже существует нечто вроде реинкарнации или они, находясь на другом уровне, продолжают жить вечно?