— Заглушили мотор и выскочили, — продолжал младший. — На стекле, конечно, никого. Походили вокруг, прошелся я по колее… И вижу какой-то узел. Думаю, буксовали тут или обронили чего. А узел-то как запищит. Меня от неожиданности в сторону повело. Крикнул дядю Афанасия. Вот как было все.
— Вы, кажется, пиво употребляли…
— Я же говорил, что не поверят, — угрюмо бросил Зуев.
— Шуткуете, товарищ следователь, — обиделся Чепинога.
— Разве не пили?
— Утром по бутылке. Так ведь день прошел. И ели, и спали, и мылись, и телевизор бачили. От этого пива только бутылки остались.
— Тогда что же это было? — спросил я с искренним недоумением.
— Мать свое дитятко защитила, — внушительно заверил Чепинога.
— Мать умерла.
— Ее дух, — тоже вполне серьезно поддакнул Зуев. — Не покажись она, запросто могли бы наехать на младенца.
Человеческое мышление, столкнувшись с непонятным, бросается в кладовые своей памяти за похожим, за подобным. Бывало ли в моей следственной практике иррациональное? Разумеется.
Обвиняемым или потерпевшим, особенно их женам, частенько снились тяжкие сны, которые сбывались; это можно было объяснить подспудными тревогами, всплывшими во сне. Происходили криминальные истории, которые, казалось, ничем не объяснишь, кроме вмешательства провидения, но они все-таки объяснялись элементарными совпадениями. Бывала у людей прозорливость, доходившая до ясновидения; были предсказания точнее математических расчетов; чудеса случались в отыскании трупов и в определении преступников, в розыске каких-то украденных бриллиантов или спрятанных людей — и все это можно было понять, памятуя про интуицию, про ту самую, которая есть способность сознания расшифровывать сигналы подсознания.
Но этот случай интуицией не объяснишь, которая на пустом месте все-таки не рождается, и совпадением тут не объяснишь, ибо ничего ни с чем не совпало. Если бы, скажем, попалась им на дороге женщина, остановившая машину случайно, в десяти метрах от ребенка…
— Братцы, а вы, случаем, не верующие? — спросил я с глуповатой вялостью, заранее приготовившись к их обиде или грубости.
— Бог не бог, но что-то есть, — серьезно сказал Чепинога.
— В бога не верю, а приметы сбываются, — нехотя ответил Зуев.
— Но кто она, где она, какая? — вдруг возбудился я, потому что мой здравый рассудок не принимал этой истории.
И Зуев стал объяснять заново и серьезно, точно описывал приметы реального человека:
— Сперва на ветровое стекло навалилось белое облако. Вроде тумана, сквозь который ничего не видно. Надо тормозить. А потом облако становилось лицом женщины.
— Белым-белешенько, — добавил Чепинога.
— Да, и шея была, и плечи, и она как бы наваливалась на стекло…
— Но прозрачная, — уточнил Чепинога.
— Да, сквозь нее дорогу видно, а ехать нельзя.
— Почему?
— Она же глядит прямо в душу! — Зуев непроизвольно показал расширенными глазами, как она заглядывала.
— Что же… и черты лица различили?
— Глаза, нос, рот, волосы… Но все белое-белое и прозрачное, вроде как матовое стекло.
— Я век ее не забуду, — с чувством сказал Чепинога.
— И вот интересно, — вспомнил Зуев. — Ее видит только тот, кто сидит за рулем. Я говорю дяде Афанасию, что, мол, женщина. А он — где, где?
— Товарищ следователь, вы нас извините, что сразу не рассказали. Боялись, что за дурней сочтете.
Кажется, дурнем оказался я, а если и не оказался, то непременно окажусь. Добровольно. Рациональные решения принимаются в рациональных ситуациях. А в иррациональных?
Я пододвинул телефон и набрал номер Леденцова.
— Итак? — спросил оперуполномоченный в трубку.
— Боря, подожду…
— Чего подождете, Сергей Георгиевич?
— Ты же с кем-то говоришь.?
— Отнюдь. Вместо банального «аллё» сегодня говорю «итак»!
— Ага, Боря, фотографию матери, Плясуновой, можешь добыть?
— Трупа?
— Нет, живой.
— Сергей Георгиевич, есть какие-то неясности?
— Все предельно ясно, — сказал я правду, ибо следственных загадок не было.
— Тогда зачем фотография умершей?
— После объясню.
— Попробую, но только к концу дня.
Я положил трубку. Водители смотрели настороженно, давили пальцами окурки, не зная, куда их деть, и не решались попросить пепельницу.
— Товарищи, вы обедали?
— Та еще трошки рановато, — сказал Чепинога.
— Погуляйте, пообедайте. Часикам к шести приходите. И я вас сразу отпущу.
Оставшийся день я проработал вполсилы, вернее, в полсознания, ибо все делал, говорил, допрашивал, отвечал на телефонные звонки и сочинял процессуальные документы как бы одним полушарием мозга. Другая половина сознания — если только оно делится поровну, по полушариям, — жила самостоятельной жизнью, а точнее, одним вяжущим вопросом: что же это было с водителями?
Проще всего объяснить видение склонностью человеческой натуры к религиозности, мистицизму, которая у нас в подкорке. Тысячелетия сидел древний человек у костра, подрагивая от страха перед силами природы, зверьем и себе подобными. У кого этого страха трепетало больше, тот уступал, покорялся, прятался, молился и, в результате, был осторожнее. Он и выживал, генетически запомнив подобный тип поведения.