Polygynie ist eine Form der Polygamie, bei der ein Mann mehr als eine Frau haben darf. In modernen Ländern, die Polygamie zulassen, ist Polygynie in der Regel die einzige erlaubte Form. Es war gefährlich, Frauen und Kinder für eine lange Zeit zu verlassen, da sie von wilden Tieren oder bewaffneten Männern angegriffen werden konnten. Polygamie wird hauptsächlich (aber nicht nur) in Teilen des Nahen Ostens und Afrikas praktiziert; und wird oft mit dem Islam in Verbindung gebracht, aber es gibt bestimmte Bedingungen im Islam, die für die Vollziehung der Polygamie eingehalten werden müssen.
Polyandrie ist eine Form der Ehe, bei der eine Frau zwei oder mehr Ehemänner gleichzeitig nimmt. Brüderliche Polyandrie, wenn zwei oder mehr Brüder mit derselben Frau verheiratet sind, ist eine häufige Form der Polyandrie. Polyandrie wurde traditionell in Gebieten des Himalaya-Gebirges, unter den Tibetern in Nepal, in Teilen Chinas und in Teilen Nordindiens und Bhutans praktiziert. Polyandrie ist am häufigsten in Gesellschaften mit hoher männlicher Sterblichkeit oder in denen Männer oft längere Zeit von anderen Familienmitgliedern getrennt sind, da sie sich für eine lange Zeit getrennt haben müssen, um Nahrung für die Familie zu finden, und es ist äußerst unangenehm, sich mit der Familie im Bergland zu bewegen, so dass die Frau an einem abgelegenen Ort bleibt, wo sie mit ihren Kindern von den übrigen Ehemännern, meist Brüdern, bewacht wird.
Psychologische Probleme der Familienbildung
Der bekannte sowjetische Lehrer A. S. Makarenko (1888-1939) schrieb, dass es sehr schwierig ist zu erwarten, dass ein Kind, wenn es aufwächst, seine Eltern, Brüder und Schwestern, seine Schule und seine Heimat nicht lieben lernt, wenn es in seinem Charakter die Anfänge eines tiefen Egoismus erzogen hat, dass es in der Lage ist, die von ihm gewählte Frau zutiefst zu lieben, und ein anderer bekannter sowjetischer Lehrer VA Sukhomlinsky (1918-1970) zu Recht behauptete, dass es keine spezielle «Wissenschaft der Liebe» gäbe – es gibt eine Wissenschaft der Menschlichkeit.
Einige Psychologen glauben, dass eine Voraussetzung für eine glückliche Ehe notwendig ist: die Ausrichtung auf eine andere Person, die die Fähigkeit und den Wunsch beinhaltet, die Menschen um sie herum zu verstehen, ihre Interessen, Geschmäcker und Gewohnheiten zu berücksichtigen. Diese Ausrichtung ist die Grundlage der kollektivistischen Orientierung des Individuums und wird natürlich im Zuge der Erziehung des Kollektivismus gebildet. Diese Eigenschaften können als eigenartige Eckpfeiler der Persönlichkeit des Familienvaters erkannt werden. Die Liste der Merkmale des psychologischen Lagers, die notwendig sind, um die Vorbereitung auf das Familienleben zu erreichen, stellt sich jedoch heraus, dass die Sache klar ist, viel breiter ist. Dazu gehören: die Bereitschaft, ein neues System von Verantwortlichkeiten gegenüber ihrem Ehepartner und zukünftigen Kindern anzunehmen und Verantwortung für ihr Verhalten zu übernehmen, die Achtung der Rechte und Vorteile anderer Mitglieder der Familienunion, die Anerkennung des Prinzips der Gleichheit in menschlichen Beziehungen, die Vorbereitung auf zwischenmenschliche Kommunikation und Zusammenarbeit, die Koordinierung von Interaktionen, was wiederum eine hohe moralische Kultur voraussetzt, die Fähigkeit, sich an die Gewohnheiten und Charakterzüge des anderen anzupassen und seine geistigen Bewegungen und Zustände zu verstehen.
Diese Anforderungen werden in unterschiedlichem Maße in verschiedenen Familien umgesetzt. Die Forscher führten den Begriff der Fähigkeit zur Ehe ein, der mehrere Bestandteile annimmt. Es ist die Fähigkeit, sich um eine andere Person zu kümmern, ihm selbstlos zu dienen, Gutes zu tun. Die Fähigkeit, mitfühlend, einfühlsam, mitfühlend zu sein, also in die emotionale Welt eines anderen Partners einzugehen, seine Freuden und Sorgen, Erfahrungen und Misserfolge, Niederlagen und Siege zu verstehen und eine spirituelle Einheit mit einer anderen Person zu finden. Die Fähigkeit zur Zusammenarbeit, zwischenmenschlichen Kommunikation, das Vorhandensein von Fähigkeiten und Fähigkeiten bei der Durchführung vieler Arten von Arbeit, der Organisation des Hausverbrauchs und der Verteilung. Eine hohe ethische Kultur, die die Fähigkeit voraussetzt, tolerant und herablassend zu sein, großzügig und freundlich zu sein, eine andere Person mit all ihren Merkwürdigkeiten und Unzulänglichkeiten anzunehmen, ihren eigenen Egoismus zu unterdrücken. All diese Fähigkeiten sind Indikatoren für die Fähigkeit einer Person, ihr Verhalten schnell entsprechend den sich ändernden Umständen zu ändern, Toleranz, Widerstandsfähigkeit und Vorhersehbarkeit ihres Verhaltens zu zeigen, Kompromissfähigkeit.