С немецкими полями понятно. Что в лесах? Там тоже очень по-немецки строго, красиво, поучительно и немного сентиментально.
Выжившие и выросшие, несмотря на хватание их люлек, сны каких-то невест и Белокурую Маргариту, парни при праздном (это всегда очень подчёркивается) шатании по лесу попадают сразу к трём барышням. Не работаешь? Бродишь с мечтательной рожей по лужайкам? Вот тебе!
Во-первых, Дикая женщина есть в лесу. Приметы: чёрные волосы и огненные глаза (по этим приметам многие опознают многих). Дикая женщина ходит по лесу и целенаправленно ищет тунеядцев, неработающих немецких юношей. Найдя такого дегенерата, Дикая женщина начинает задавать ему вопросы. Я не знаю какие. Аусвайс? Ви хайст ду? Короче, ком цу мир, бубби. После получения блеющих ответов Дикая женщина нападает на бездельника, и примета с люлькой вновь срабатывает! Зацелованного насмерть притаскивают в деревню и хоронят отдельно, на кладбище для бездельников, бродяг, цыган.
Во-вторых, в лесу тунеядцев поджидает Анна-с-Зубами. Это великанша с двумя зубами. Она не очень романтичная – сразу жрёт уклониста от трудовой повинности.
В-третьих, есть в немецких лесах Мария-на-пеньке. Она поит свой пенёк кровью. При этом очень красиво поёт. Кровь Маша забирает у молодых людей, которые решили уснуть в лесу днём, в разгар трудового подвига.
Людоеды есть в лесу. Самый главный людоед – это славянский король Ладислав, или Ярро, или Владислав. Он живёт в деревянном дворце и ворует немецких детей для поедания. Не съеденных немецких детей славянский людоед запрягает в свою колесницу из огня и катается по болоту, окружающему замок. Немцы скрупулёзно подсчитали, что таких несожранных детей в упряжке необходимо сорок душ. При сорока немецких детях в качестве движителя колесница свободно ездит по болотам, не вязнет, очень удобно. Иногда король славян умирает. И тогда его кожу немцы должны натянуть на барабаны, чтобы при следующем воскрешении короля отпугивать его ударами в спецсредства.
Финальная сказка в книжке посвящена территориальному вопросу. «Германия со временем станет так мала, что станет похожа на тень от грушевого дерева. И вот тогда надо будет идти в Прагу завоёвывать её, чтобы вывезти оттуда Правду».
Раскольников
Секрет Родиона Раскольникова из «Преступления и наказания» – он не в том, что Родион убивает двух старух (подозреваю, моих ровесниц и единомышленниц) ради идеи, и не в том, что он переживает за лошадь, и совсем не в том, что каторга его успокоит.
Главный, бережный секрет Раскольникова в том, что он, размышляя о Наполеоне и сверхчеловеческом, о судьбе миллионов тварей, об их дрожи и страхе, мысленно в сотый раз раскраивая череп женщине, подходит к городовому и аккуратно стучит на некоего франта, который «отошёл маленько, будто папироску свёртывает».
Роман Фёдор Михайлович писал в 1865–1866 гг. Курение на улицах Петербурга было разрешено только в 1865 году. В июне. Высочайшим утверждением «мнения» Государственного совета «Относительно дозволения курить табак на улицах, площадях и проч. как в столицах, так и в прочих городах и местностях». 4 июля было опубликовано постановление градоначальства о полном разрешении курения на улицах Петербурга.
А до этого разрешения полиция штрафовала уличных курильщиков, которые, понятно, были бунтари и почти карбонарии. Штрафовала вольтерьянцев с папиросами полиция с помощью нижних чинов и таких вот родионов-сверхчеловеков с их негромкой торопливой речью: «Видите, господин полицейский, а вон тот франтик папироску свёртывает, вы уж обеспокойтесь…»
Фальшивый купон
Я посмотрел фильм «Семь психопатов». И скажу так: у нас есть чем ответить.
Для того, чтобы показать русским сценаристам новые подходы к их глиномесному производству, чтобы поработить мозг людей, имеющих слишком много доступного и лишнего времени для куражу и прочего, люблю я пересказывать с отступлениями сюжет повести Льва Николаевича Толстого «Фальшивый купон».
Многих образованных людей вокруг меня привлекает легковесность названия, и они с лёгкостью, которую потом проклинают годами, соглашаются меня послушать.
Буду безжалостен и сегодня.
Следите за моими руками. Фальшивый купон, драматический боевик с элементами буддизма. Месть семи психопатам!
Сюжет-заявка на сценарий.
К председателю казённой палаты Смоковникову приходит сын и просит денег. Смоковников каждый месяц первого числа выдавал своему сыну три рубля. «Фёдор Михайлович нахмурился, достал бумажник и вынул купон в два с половиной рубля, а потом достал штучку с серебром и отсчитал ещё пятьдесят копеек. Сын молчал и не брал». Он задолжал эти три рубля под честное слово и просит отца дать ему ещё три рубля вперёд. Папаша отказывается и ругает сына. Сын берёт купон и уходит. Оба рады тому, что сорвались. Папаша ругался с чувством радости. Сын думает заветное: «Хоть он и отец, а не люблю я его».
Чехов на этом месте поставил бы точку. Толстой продолжает.