У обвиняемого был защитник, в своей речи он просил суд учесть преклонный возраст Носсига. Но его речь не встретила сочувствия узников гетто. Они считали, что преклонный возраст преступника как раз и лишает его возможности хоть чем-нибудь искупить свои неописуемо тяжкие злодеяния перед польскими евреями.
Судебное заседание пришлось дважды прерывать — стоявшие на дежурстве ребятишки своевременно предупреждали участников этого справедливейшего суда о приближении охранников. Последнее слово подсудимого заняло вдвое больше времени, нежели речь обвинителя и оглашение приговора, вынесенного именем жертв фашизма.
— Все, кто выслушал приговор, даже самые дряхлые старухи, вспоминает Фрида Рушковская, — тихо, но внятно повторили вслед за председательствующим: "Смерть предателю и убийце!"
Сиониста Носсига, патриарха среди предателей, долгие годы "безразлично" относившегося к нацистскому флагу своих неизменных партнеров, казнили там же, на скорбной земле гетто.
Сотрудничали с нацистскими оккупантами и некоторые сионисты в Голландии. К такому выводу приводят страницы некоторых книг, вышедших там к 30-летию освобождения страны от нацистских оккупантов. Называя имена голландцев еврейского происхождения, честно боровшихся с фашистами в рядах отрядов Сопротивления, эти книги недвусмысленно говорят и о противодействии сионистов такой борьбе.
— Поименные разоблачения еще впереди, — слышал я в Амстердаме, Гааге, Роттердаме. — Но уже сейчас по работам профессора Пресса, автора книги "Евреи в пропасти", и профессора Ганса, автора "Истории евреев в Нидерландах", понятно, что в годы оккупации среди голландских сионистов было немало вайнребов.
Почему же фамилия сионистского деятеля Вайнреба стала нарицательной, когда речь заходит о голландских коллаборационистах? Потому, что, спасая более ста своих богатых родственников и видных сионистов, Вайнреб предал в руки гестапо многих евреев, укрытых голландцами от оккупантов, подобно родителям Анны Франк.
Преступления Вайнреба неслыханно отвратительны. Он понуждал к сожительству женщин, суля им спасение от гестапо. Он присваивал ценности, взятые у своих жертв для передачи гестаповцам в виде выкупа. Он предавал в первую голову людей, имевших основания рассчитывать на его личную признательность.
Когда Вайнреба после второй мировой войны разоблачили, в сионистской среде нашлись его рьяные защитники. По их настоянию журналистка Рената Рубинштейн "испекла" даже целую книгу, обелявшую предателя. Но все-таки дело дошло до суда. Вайнреба признали виновным.
— Сколько же он пробыл в тюремном заключении? — поинтересовался я.
— Час или два, — совершенно серьезно ответила мне проживающая в Гааге израильская подданная Дора Моисеевна Баркай, к беседам с которой я еще вернусь. — Конечно, грешки за Вайнребом имеются. Но поскольку мы живем в гуманистической стране, власти сочли возможным ограничиться высылкой его из Голландии.
Выслали предателя в… Израиль. Однако там раздались голоса протеста — и ему пришлось ретироваться в Швейцарию.
На берегу Женевского озера Вайнреб превратился в новоявленного историка сионизма. На этой ниве он стал процветать, благо над ним дружески простер свою покровительственную длань сам господин Розенбаум — видный израильский финансист, организовавший в Швейцарии "Банк де креди энтернасьональ".
Правда, под конец моего пребывания в Голландии туда пришло из Швейцарии огорчительное для друзей Вайнреба известие: Розенбаума посадили за решетку, он совершал мошеннические операции с миллионами долларов, переправленных ему израильскими раввинатами в виде вкладов их верующих сограждан.
Ничего, Вайнребу не впервые отрекаться от дружков, на этом он собаку съел. Отречется и от Розенбаума. Выкрутится, надеются его друзья в Голландии.
"ПРЕСТУПЛЕНИЯ РАСКРОЮТСЯ — ЭТО НЕИЗБЕЖНО"
— Гиммлеровский ставленник Шелленберг вел переговоры с сионистами, с организацией раввинов Северной Америки! Представляете? А главный палач евреев Кальтенбруннер в своих показаниях Международному трибуналу говорил об этом походя, словно оно само собой разумелось!
Такие взволнованные слова услышал я осенью 1946 года от известного советского писателя и криминалиста Льва Романовича Шейнина. Он возвратился из Нюрнберга, где в Международном трибунале был одним из советских представителей обвинения на процессе главных военных преступников.
— За долгие годы следственной и прокурорской работы я сталкивался со столь многими изощренными преступлениями, — продолжал Шейнин, — что приучил себя ничем не выдавать в зале суда своего потрясения. Но в Нюрнберге, поверьте, не раз с огромным напряжением удерживал себя в рамках внешнего спокойствия, обязательного для официального участника процесса. Ценой больших усилий сдержался я и тогда, когда речь зашла о беспредельно циничном и казавшемся невероятным союзе военных гитлеровских преступников с агентами сионизма. Союз убийц с теми, кто именовал себя братьями их жертв! До того потряс меня этот союз, что временами я отвлекался от течения процесса.