Дим-Мак – искусство «ядовитой руки»

Когда человек с искренней верой произносит слова или употребляет знаки, служащие девизом какого-нибудь общества, то этим он привлекает к себе и располагает в свою пользу эгрегора этого общества, получая от него энергию.

Этим объясняется чудодейственная сила молитвы, заклинания, крестиков, икон и прочее. Они служат проводниками между астральным телом человека и эгрегором. Заметим, что для действенности этой связи его отношение к произносимым словам или знакам должно быть не формальным, а носить характер сущностной, фактической причастности, которую человек переживает не только умом, но и сердцем – всем своим существом.

Уровни причастности могут быть разные: от семейно-групповых до классовых, национальных, идейных. На каждом из этих уровней человек должен ощущать себя клеткой, органически входящей в состав некой системы более высокого порядка, осуществляющей задачи глобального, а не индивидуально-потребительского значения. Причастность, преемственность и является основой существования огромных эгрегоров, созданных многими поколениями людей.

Принцип эгрегорной защиты состоит в том, что ваш психоэнергетический потенциал может быть такого уровня, столкнувшись с которым, ваш астральный противник просто будет не в состоянии нанести энергетический удар. Манипуляции с личной энергетикой могут быть недостаточны и опасны в силу аварийной неустойчивости всей энергосистемы организма при мощных концентрациях энергии в одном месте. Поэтому и используются эгрегоры, как надличностные источники силы. Причем, чем больше мы будем отдавать, чем больше будем открыты эгрегору, тем больше будет выражаться наша сопричастность к нему, тем органичнее будет двусторонняя связь и тем больше мы будем защищены от окружающих воздействий.

Техника эгрегорной защиты не сложная. При энергопадении или в ожидании возможности такого действия, вы волевым усилием, мысленно и чувственно поручаете своему эгрегору полную защиту от возможных нападений и больше этим вопросом не занимайтесь, лишь наблюдайте реакцию оболочек и организма на нападение. Вы должны полностью доверять своему эгрегору и верить в его силу. До агрессора вам не должно быть никакого дела. Лишь в этом случае успех будет обеспечен.

В помощь эгрегору вы можете лишь вызвать других энергетических сущностей, управляющих стихиями, например, Даготта – покровителя древних майя. Формула его вызова, согласно классической магии, следующая:

"ОМ ЭНСОФ МАГИСТЕРИУМ ВЭНИТЕ ДАГОТТ".

На магию древних майя и на их магических эгрегоров в прошлом времени (в астрале время отсутствует) можно выйти мантрамом:

"АЛАУМ ТИГЕРИУМ ЛАРО МИТЕНАО АКАТИ РЕТ РОМАЙ".

Чем чище, духовнее и бескорыстнее будет мотив вашего вызова эгрегора, тем большее участие вы можете ожидать. Если же цели ваши и мысли внушены вам низменным и материальным эгоизмом, то элемент материи, вводимый в просьбу о помощи, всегда ослабляет волю человека, а стало быть может быть и не услышан. Поэтому добро всегда побеждает зло.

Вместо послесловия

Прежде, чем поставить точку и перевернуть последнюю страницу, мы еще раз хотим остановиться на том самом главном, без усвоения которого вы, уважаемый читатель, никогда не сможете считаться Мастером. Боевое искусство – это не просто путь к достижению силы и ловкости, не только закалка тела, но и закалка духа. Это образ жизни, где первостепенное значение придается воспитанию в себе и в своих учениках высоких моральных качеств, руководству в любой жизненной ситуации строгого кодекса поведения под названием "удэ" ("воинские добродетели"), без которого человек, блестяще владеющий приемами, теряет нравственные ориентиры, а с ними и звание Мастера.

Поэтому напомним Вам, читатель, десять положений кодекса и если все же наш главный разговор состоялся, пусть они станут нормой вашей жизни.

1. Применяйте приемы боевого искусства исключительно в целях самообороны.

2. С уважением относитесь к учителю и старшим.

3. Не обижайте слабых.

4. Не будьте дерзким и невежливым.

5. Не будьте равнодушным к чужой беде.

6. Воспитывайте в себе отвращение к насилию.

7. Не гонитесь за славой; будьте скромными и предусмотрительными, прежде подумай, потом делай.

8. Не будь самодовольным, но и не поступайся гордостью.

9. Если кто-то не прав, не клейми его позором; если сам не прав, признай ошибку.

10. Жертвуй собой во имя правды.