Читаем Димитрий (СИ) полностью

         За партой в волынском граде Гащи Отрепьев отточил польский, литовский и латынь, обязанные ему понадобиться. Оттуда перешел в секретари к князю Адаму Вишневецкому, жившему в Брагине с достойной вельможного пана пышностью. Адам Вишневецкий как-то взял секретаря в баню, тереть спину. Секретарь оплошал, ошпарив хозяина. Вишневецкий выругался и ударил. Григорий притворно заплакал, молвив: «Если бы ты знал, кто я таков, был бы ты вежливее! Я – московский царевич Димитрий». После чего показал большой нательный крест, драгоценными каменьями усыпанный.

         По другой версии обманщик прикинулся больным и вызвал  духовника. За отсутствием православного, повали иезуита. Причастившись тайн, дыша на ладан, сказал Отрепьев ему: «Предай мое тело земле с той честью, как хоронят наследников престола. Возьми под локтем свиток, там доказательства моего высокого рождения. Видно Бог сулит мне умереть по грехам в злосчастии».

         Иезуит развернул заготовленную негодяями бумагу. То была метрика угличского царевича, заверенная доброжелателями дьяками Щелкаловыми. Необычный дорогой крест иезуиту тоже показывался.

         Адам Вишневецкий поведал историю брату Константину. Замечая укрепление его словам веры, Отрепьев стремительно выздоравливал. Константин Вишневецкий уже вез его тестю Юрию Мнишека, ведая готовность того влезать в авантюры, за которые не каждый бы взялся. И вот истинность Лжедимитрия уже подтверждал перебежчик Петровский и купленный Мнишеком его собственный холоп, будто бы видавший Димитрия в Угличе в возрасте трех лет и прозревший, что младенец по внешности должен был развиться в нечто самозванцу физически подобное.

         Соперник был бессовестным и опасным. То, что он не настоящий Димитрий, единственно  налагало успокоительные шоры. Борису донесли, что и польский король лжеца в открытую не поддерживает. Обещаны сорок тысяч злотых, да дадут ли! Вот и самозванец, деля шкуру неубитой России отписал Сигизмунду лишь кое-что из вежливости. Не сравнить: тестю – Смоленск и Новгород - Северский с уездами, жене – Псков и Великий Новгород! Угроза смешна, дразнительна. Король угождает избравшим его панам.

         16 октября самозванец с тремя с половиной тысячами всадников въехал в Россию. Две тысячи всадников были донскими казаками атамана Свирского, остальные – запорожские казаки, сброд, паны и холопы. Регулярное польское войско в сомнительном деле не участвовали. Король и сейм официально про дело знать не знали. На царский запрос Сигизмунд отвечал: польская республика не стоит за самозванца, военного перемирия с Московией нарушать не намерена. Если назвавшемуся Димитрием кто помогает, то на свой страх и риск. Уличенные, эти ляхи будут строго наказаны.

         Не полагаясь на дипломатов, Борис и иначе действовал. Он послал дядю расстриги Смирного-Отрепьева к поддерживающим самозванца панам, дабы  усовестить. Дядю к «племяннику» не пустили. Словесно паны от Отрепьева пред нашими посланниками отреклись. Дворянин же Хрущов, посланный контрагитировать казаков, был ими  привезен к Димитрию в цепях. В виду претендента Хрущов  пал на колени, как молнией пораженный:

- Вижу Иоанн в лице твоем! Я твой слуга о, царь, навеки!

         Этот первый знатный перебежчик ввечеру показно составлял для царя Бориса такое письмо: «Замечаю: народ повсюду изъявляет любовь к Димитрию!» Хрущова расковали. Он умильно целовал Димитрию крест. Посаженный в круг на походном пиру, Хрущов раскрыл дворцовые тайны: Борис смертельно напуган вестями о спасшемся царевиче, сводит полки в Ливны, однако воеводы Петр Шереметьев и Михайло Салтыков колеблются, готовы сдаться при первой возможности истинному царю. Неглупо прозревая измену, Борис готовится бежать к шаху в Персию, для чего собрал к высылке вниз по Волге казну. Хрущов договорился, что Годунов черт – на троне. Он и родную сестру, инокиню Ирину, убил, не токма царевича. Тут следовало прикусить распоясавшийся язык: «убитый» пронзал наглого льстеца неверящим глазом.

         Димитрия отвлекли, подав бумаги, пересланные дружественным киевским воеводою. Патриарх Иов писал князю Василию Острожскому, требуя обличить самозванца, схватить и прислать в Москву.

         Писала и Марина. Маленькая сильная женщина перед отъездом была ласкова к нему. Говоря, все чаще смотрела суженому на губы, привычка развившаяся, смущавшая и многим казавшаяся предосудительной. Скользя по строкам, Димитрий думал, равен ли он Парису. Тянула ли на Елену Прекрасную Марина? Димитрий воевал Трою себе, не ей.

         С Марининой пришла депеша и от тестя. Манифест именем короля и вельможных панов имеет грандиозный успех во всей Украине. Общество убеждено предъявленными ему доказательствами подлинности принца. Следовательно, пусть скоро ждет новой рати.

         Зло или добро распространялись стремительно. Уже жители российского Моравска встречали войско Димитрия хлебом-солью. Стрельцы сдавались. Димитрий не казнил воевод. Прощая, не принуждал присоединяться к своему полку.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное