Читаем Димитрий (СИ) полностью

         19 октября осторожно спустились со стен на веревках, проникли в неприятельский лагерь и зажгли осадные туры на Красной горе. 25 октября повторили вылазку. Зажгли вражеский острог.

         Ляхи повели подкоп под стены. Им встречь вывели слухи – встречные лазы на подрыв идущих.  Дважды копатели встречались с взаимною кровавою схваткою.

         1 ноября пошли на вылазку. Поляки перехватили за рвом. Вырезали сто девяносто человек, взяли пленных. В тот же день ядро попало в большой колокол, пробило церковь, повредив иконы, покалечив молящихся. Увидели зловещий знак, устрашились. Несколько иноков в будущую ночь перебежали к неприятелям.

         В ответ осажденные преуспели прорыть ход в ров, делали оттуда смелые вылазки. Схваченный раненый казак дедиловский перед смертью указал ляхов ход. Шел он к угловой башне нижней стены,  представляя большую опасность. Загородили сие место частоколом.  Меткой стрельбою повредили главную литовскую пушку, более остальных вредившую монастырю.

         Начались холода. Полтысячи донских казаков с атаманом Епифанцем бросили осаду и уехали зимовать на Дон.

         9 ноября под гром осадного колокола в глубокой темноте за три часа до рассвета защитники вышли из монастыря с намерением победить или умереть. Порыв ветра рассеял облака, показал три русских отряда. Два храбреца, землепашцы Шилов и Слот, заложили порох и взорвали вражеский подкоп, не успев выскочить и погибнув.

         Толпы иноков, воинов, народа вываливали из лавры, приняв грохот взрыва за победу. Яростно рубились, резались на земляных укреплениях. Валили недругов в овраги, шли на пушки, бившие в упор. Схватили красно – белые орлиные знамена, восемь пушек, самопалы, ручницы, копья. Унесли палаши, доспехи, бочки пороха, ядра,  даже – трубы и литавры.  Увели пленников. Что не утащили, сожгли. Потеряли мертвыми сто семьдесят четыре человека, шестьдесят шесть – тяжелоранеными.

         Битва продолжилась на следующий день. Димитрий потерял полторы тысячи воинов. Полегли знатные ляхи Угорский и Мазовецкий.

         Брат изменника и переметчика Данило Селевин сказал:

- Смертью заглажу бесчестие нашего рода.

         Выскакал один на отряд атамана Чики. Саблею изрубил троих. Смертельно раненый четвертым, нашел силы повалить и его мертвым.

         Иноки везде были впереди. Монастырский служка Меркурий Айгустов  первым достиг вражеских бойниц и был застрелен из ружья польским пушкарем. Но сподвижники Меркурия немедля отсекли литвину голову.

         Стыдясь неудач, Сапега и Лисовский пошли на хитрость. Перевели конницу в овраги, и в темноте послали пехотинцев под стены выманить осажденных. Те поддались. С верхотуры башни дозорные углядели засаду и набатом вернули вперед вырвавшихся.

         Крепла зима. На рассвете туманного дня Сергиевы воины  снова вышли на ворога. Взяли Мишутин овраг, Благовещенский лес, вернули Красную гору до Клементьевского пруда. Были отодвинуты Лисовским и Сапегою, притиснуты к стенам. Подкрепленные вышедшими дружинами, начали вторую битву, гораздо кровопролитнейшую. Простые крестьяне без знания ратного воевали и побеждали. Некий Суета, житель села Молокова, великан ростом, душою и силою богатырь, увлекал товарищей в жестокую свалку, неприятелю сек головы бердышом на обе стороны, шел по трупам.  Меткач Пимен Теменев пустил стрелу в Лисовского, попал в левый висок, свалил с коня. Воин Павлов убил ляха князя Юрия Горского и примчал в лавру на аркане.

         Вражеские толпы рассеяли стенными пушками. Ввечеру торжествовали вторую  победу.

         В лютую зиму монастырь пожег запасы дров. Ходили в лес. Враг стерег дровосеков, убивал, пленил.  Едва не лишились и воды. Два отрока боярских перебежали к Сапеге, указав внешний пруд, от коего скрытно шел проток к лавре. Неприятель начал работы, дабы перекрыть. Пленник раскрыл замысел. Ночью из лавры сделали вылазку, разогнали копателей. Отворив подземные трубы, водою внешнего пруда враз наполнили внутренние накопители.

         Раскрыли другую измену. Монастырский казначей Иосиф Девочкин и воевода Голохвастов, не рассчитывая выдержать осаду, собирались открыть ворогу ворота.

         Неприятель, изнуренный неуспехом, холодом и голодом, бросил окопы и отошел до тепла в деревянный стан. Осажденные задышали свободнее. Стали выходить из лавры рубить лес. Осмелились стирать белье во внешних прудах. Будто одолев навсегда, бездумно запировали в обители, снисходя до развращенных ежедневной опасностью молодых женщин и вдов. Запасы не берегли и истощили.

         Худая вода и недостаток питания произвели цингу.  Больные пухли и гнили. В день умирало до полусотни человек, не успевали копать могил. В одну клали тридцать – сорок тел. Стон и вой не умолкали в монастыре. Кто издыхал, кто плакал над издыхающими. Здоровые шатались изможденными тенями. Стояли на церковных службах под руки поддерживаемые или сидели, склоняясь. Предвидевшие смерть из последних сил выходили на стены. Стояли, ожидая вражеского выстрела. Вылазки прекратились.

         Враг, слыша плач в обители, подъезжал под стены. Влезал на деревья, наблюдая похоронные процессии. Чуял смрад невыносимый и радовался. Думали, лавра сдастся.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное