Читаем Димитрий (СИ) полностью

- «Благодарю за добрые пожелания и советы. Правосудие Всевышнего не даст врагу моему Шуйскому насладиться плодом вероломства. Кому Бог единожды дает величие, тот уже никогда не лишается подобного солнцу блеска, всегда лучезарного, хотя затмеваемого на час  облаками. Счастье меня оставило, но не лишило права властительского, утвержденного моим царским венчанием и двукратною присягою россиян (в Москве и Тушино)».

         Марина засобиралась к мужу. Ее удерживали

         Димитрий, въехав в подгородный Калуге монастырь, обнародовал манифест: тушинские ляхи хотели убить его за то, что не отдает под латинство и на поругание святынь  Новгород – Северскую землю и Смоленск. Димитрий против  и ляхов, и Шуйского. Он за веру Православную и целость земли русской. Калужские сподвижники Болотникова, бежавшие за цариком тушинцы, князь Григорий Шаховской со своими казаками из Царева – Займища, не отлагая, поддержали государя законного.

         В Калуге начались польские и немецкие погромы. Разыскивали сторонников Годунова и Шуйского, до которых не добрались в годы оны. Окольничего Ивана Ивановича Годунова сбросили с башни. Подняли битого, кинули в реку. Иван Годунов цеплялся за лодку. Михайло Бутурлин отсек ему руку и утопил  веслом на глазах супруги  Ирины, сестры тушинского патриарха Филарета.

         Лях Казимирский и Глазун – Плещеев, послы Димитрия, явились в Тушино, уговаривая оставшихся не колебаться, скакать  в новый калужский лагерь. С бледным заплаканным лицом, растрепанными волосами, без белил и румян, Марина ездила с калужскими посланниками от избы к избе, от палатки к палатке, уговаривая русских хранить верность прирожденному России властелину, замешкавшихся конфедератов – не обольщаться королевской милостью, незаслуженной, ненадежной. Удивительно, Марина помнила имена многих верных служак, безошибочно  в толпе и домах их угадывала. Называя минувшие победы, молила ехать к Димитрию в Калугу. Туда перенесена столица.

         Казачья вольница поворачивалась  симпатией к Марине.

         Болтали:

- Королевские послы обманули и разлучили нас с Димитрием. Поедем к тому, за кого умирали!

         Донские казаки поехали в Калугу. Роман Рожинский вбежал к Марине, грозя ей кулаком. Он несся остановить казаков, месяца не прошло, как поклявшихся королю. Рейтары изрубили до тысячи донцов. Заставили остальных вернуться.

         Подчиняясь требованию Сигизмунда, звавшего всех под Смоленск,   12 января 1610 года другой гетман – Ян Сапега снял осаду с Троицкой Сергиевой лавры. Защита лавры, не менее славная, чем  Пскова, длилась полтора года. Сергиевцы тут же отправили инока Макария со святой водой в столицу объявить царю, что лавра спасена Богом.

         Марина  не чувствовала безопасности, сидя под домашним арестом. В ночь на 11 февраля она продиктовала ведшей дневник Казановской:

- «Без друзей и ближних, одна со своей горестью, я должна спасать себя от наглости моих мнимых защитников. В упоении шумных пиров гнусные клеветники равняют меня с презрительными женами, умышляют измену и ковы. Сохрани Боже, чтобы кто-нибудь дерзнул торговать мною и выдать меня человеку (королю), которому ни я, ни мое царство не подвластны. Утесненная и гонимая, свидетельствую Всевышним, что не перестану блюсти своей чести и славы, и, быв властительницей народов, уже никогда не соглашусь возвратиться в звание простой польской дворянки. Надеясь, что храброе воинство не забудет присяги, моей благодарности и наград ему обещанных, удаляюсь».

         С Варварой Казановской и Ханкою, все верхами, Марина ускакала в Калугу. Казаки узнали о бегстве и возобновили мятеж. С обнаженными саблями, поднятыми пиками они окружили дом Рожинского:

- Злодей, ты выгнал злосчастную Марину своею буйностью, в чаду высокоумия и пьянства. Ты, вероломец, подкупленный королем, чтобы обманом вырвать из наших рук московскую казну! Возврати нам Димитрия или умри, изменник!

         Стреляли из пистолетов, порвали слюду на окнах. Требовали избрать нового начальника. Гетман Рожинский неустрашимо вышел к сборищу и убедил не пороть горячку, но ждать ответа короля.

         Рожинский написал к королю:

- «Ни за что не ручаюсь, если ваше величество не соблаговолит удовлетворить желаниям войска и московских бояр, с нами соединенных».

         Мудрый король диктовал, что согласен на миллионы отступных храбрым воинам, отдает им доходы с земель Новгород – Северской и Рязанской после закрепления за короною, даже не ссорится с Димитрием и Мариною. За Мариной признает Великий Новгород и Псков, ее мужу даст княжество особенное. Не зовет долее тушинцев к себе, напротив, высылает к ним  на подкрепление вельможу Потоцкого с сильным войском. Пусть связывают атаками Шуйского, Скопина и шведов.

         Марина же, сбившаяся с пути, сидела в Дмитрове у Сапеги, ушедшего туда из-под Сергиевой лавры. Сапега убеждал ее ехать к отцу. Выбор Марины был тверд. Сапега милостиво выделил соотечественнице эскорт из немецких наемников для безопасного сопровождения в Калугу. Гетман рассматривал усиливающегося Димитрия как ненадежного союзника.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное