Выводы к главе I.
Обобщая сказанное, можно заключить, что корни династической политики Константина уходят в тетрархиальную конституцию Диоклетиана, но в том смысле, что первая явилась противоречивым ответом на кризис последней. Диоклетиан, отвечая на вызовы III века, создал императорскую коллегию, которая должна была эффективно управлять государством. В ее основу была положена идея дружбы и согласия, «гармонии взглядов». Проблему наследования Диоклетиан решил в духе императоров II века – т. е. через приобщение к власти «наилучших». Однако уже при провозглашении второго поколения тетрархов он должен был видеть утопические черты своей системы, в связи с чем в коллегию четырех императоров были привнесен родственный элемент – т. е. брак младших соправителей (цезарей) с дочерьми старших императоров (августов). Проблема, которая осталась без решения, – это родные сыновья императоров, положение которых Диоклетианом учтено не было. По сути, конституция тетрархии испытала первый удар уже в 305 году, когда выбор третьего поколения тетрархов был фактически оставлен на усмотрение Галерия. Он же первый нарушил принцип привлечения к власти «наилучших», так как одним из цезарей стал его родственник (племянник?), Максимин Даза. Еще одной серьезной проблемой внутреннего устройства тетрархии Диоклетиана выглядят амбиции Констанция Хлора, которые сознательно подавлялись в довольно жесткой форме (удержание в заложниках сына). Несмотря на выдержанность и дисциплинированность, в конечном итоге он, как можно полагать, перед самой смертью способствовал выдвижению своего сына. Рассматривая этот шаг с точки зрения тетрархиальной конституции, мы должны отметить его противоречие ей (к власти привлекался родной человек), однако первый прецедент такого нарушения был создан Галерим (через привлечение к власти племянника) и (возможно, не без давления Галерия) санкционирован самим Диоклетианом.Таким образом, в 305–306 гг. тетрархиальная конституция оказывается в состоянии кризиса, однако в общем и целом пребывание у власти коллегии императоров, основанной на принципах согласного и совместного правления, оставалось политической реальностью. Гарантом конституции являлся Галерий, и Константин, как мы видели, этот факт признал. Считать его узурпатором нельзя, так как он приложил усилия для легитимации своего положения через признание со стороны Галерия. Конечно, вряд ли это стоит объяснять стремлением Константина сберечь тетрархиальную конституцию, которая, в условиях начавшихся узурпаций (Максенций, Максимиан Геркулий, Домиций Александр) и борьбы за власть, превращалась в иллюзию и даже некоторое неудобство. Очевидно, что Константин не был готов сразу переходить к открытой борьбе за единоличную власть. Показательно, впрочем, что уже в 306 году он делает акцент на фигуре своего отца, который только усиливается в следующем году. Отцовская слава способствовала популярности Константина, а факт его обожествления давал ему статус divi filius. Кроме того, сам факт рождения от августейшего отца ставил его в положение статусного превосходства по отношению к тому же Галерию, который, вполне в духе Диоклетиана и его соправителей, был безроден.
Галерий между тем и далее шел по пути разрушения тетрархиальной конституции: в 307 году, с появлением вакантного – после низложения и убийства Флавия Севера – титула второго августа тетрархии, он не передал его Константину. Это разрушило тетрархиальное равновесие. Константин, в противовес Галерию, решается на союз с блоком Максенция и Максимиана Геркулия, принимая от последнего титул августа и руку его дочери. Тем самым Константин вводит в политический обиход этого кризисного времени практику обращения к основателям тетрархии в поисках легитимности. Хотя сам союз имел скорее стратегическое и вполне конкретное значение, этим жестом дополнительно подчеркивается утрата легитимности со стороны Галерия, запятнавшего себя многочисленными нарушениями тетрархиальной конституции. Показательно, что последний обращается к персоне Диоклетиана, т. е. фактически признает утрату статуса гаранта тетрархиальной конституции и начинает играть по правилам, заданным Константином. Карнунтская конференция 308 года, приведшая вопреки установленному порядку на позицию августа Лициния, положила конец тетрархиальной конституции, что позволило Константину уже не оглядываться на необходимость легитимации своего положения через установления Диоклетиана. Последней нитью, связывавшей его с ними, остается персона Максимиана Геркулия, однако мятежное поведение последнего дает Константину возможность избавиться от него в 310 году. Далее он выстраивает линию своей легитимации уже через кровнородственную связь – а именно через фигуру отца и, чтобы превзойти имевшего аналогичный статус императорского сына Максенция, через фигуру «славного предка». На роль последнего был выбран Клавдий Готский, одновременно прославленный и малоизвестный персонаж.