Читаем Дитя удачи, или Антикарма. Практическое руководство по модели везения полностью

— Ты жить можешь, но при этом ты должен стать проводником божественной воли. Если ты сам вбил себе что-то в голову, то это порождает карму и при этой жизни, и в будущих жизнях тебе откликнется. Если ты захотел съесть торт, т.е. заработал денег, пошёл в магазин, купил этот торт и сожрал, то карма чревоугодия обеспечена тебе на десять жизней вперёд. И в следующих ты будешь жирным уродом, который будет мучиться от переедания, постоянно страдать то поносами, то запорами и ожирением. И для того чтобы изжить в себе этот грех — желание съесть сладкое, ты должен практиковать 20-летнюю аскезу, т.е. уйти в пустыню, вырыть себе келью, обклеить эту келью плакатами из кулинарных книг и, истекая слюной, в себе это желание подавлять. И только тогда, когда тебе на все эти штрудели, яблочные пироги, пирожные, трюфели, рулетики с повидлом, сочники с творогом будет наплевать, ты достигнешь просветления и окончательно сожжёшь свою карму чревоугодия. А когда ты всё-таки это сделаешь, то на один шаг будешь ближе к Будде! И никак по-другому.

А по поводу «божественного проведения» можно отметить такой интересный момент. Дескать, если ты захотел кого-то убить и убил, то будет тебе карма за убийство. Ну а якобы если бог тебе повелел кого-то убить и ты, не испытывая никаких эмоций — ни ненависти, ни злобы, ни страдания, мимоходом кого-то уложил, так, 5-10 млн. человек, то никакой кармы! Понимаете, как интересно? Это же не человек сам убил, так бог повелел!

Тут, конечно, встаёт вопрос: а как понять, где своё желание, а где «бог повелел»?

А это, дескать, зависит от того, как понимается становление проводником божественной воли и божественной энергии. Будучи проводником божественной воли, ты что-то делаешь, но делаешь это отстранено. Вроде как бы ты делаешь, а вроде как бы и не ты. «Я как будто со стороны наблюдаю, как вспарываю кому-то брюхо, вытаскивало кишки и наматываю на кулак». Между делом. Отстранёно. Пару раз, как самурай, мечом махнул — и у кого-то кишки по стенам. Раз — и вдруг не заметил, как, отстранёно три торта сожрал. «А я чё, я ни чё! Так бог повелел!» И торт съел, и кишки на кулак намотал, и «карму не наработал». Почему? Потому что явился проводником божественной воли и совершил акт недеяния.

Итак, что, по сути дела, такое «стать проводником божественной воли»? Это значит жить, следуя попутному ветру. Согласно складывающимся обстоятельствам. Сиюминутным душевным порывам. Следить за переменами и радоваться им.

Но обычно человек имеет свою «волю». Или ещё это называется Эго. Дескать, ты идёшь за своим Эго и поэтому нарабатываешь себе карму. «Надо усмирять своё Эго! Надо стать, как птицы небесные! Куда ветер подул, туда мы и полетели. А там нам и корм, и ночлег!»

То есть банальное непротивление обстоятельствам! Кто-то называет это «божественным проведением», «актом божественной воли», «кармой», «судьбой». Названий тысячи, а суть одна: в мире постоянно происходят перемены. И если вы умеете видеть в этих переменах для себя пользу, у вас есть позитивный настрой на жизнь, значит, у вас нет «противления божественной воле», вы становитесь её проводником, и вся ваша жизнь превращается, согласно буддийской традиции, в «акт недеяния», т.е. вы и живёте, и делаете что хотите, и «карму не нарабатываете».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное