Читаем Дитя удачи, или Антикарма. Практическое руководство по модели везения полностью

Раньше люди были дремуче мракобесными. Не просто человеческое стадо, а именно стадо обезьян. И для того чтобы управлять стадом этих гамадрилов, необходимо было два понятия — кнут и пряник. По-другому человек просто не понимал. Люди были дикими и убить кого-то было так же легко, как сейчас сходить в кафе. Сейчас-то человеческая жизнь не особо ценится, но тогда она вообще не ценилась. Например, крепостных можно было до смерти запытать в своём поместье. К ним относились как к своему личному имуществу. В Европе раньше от этого ушли, в России крепостное право продержалось до 1861 года.

Для того чтобы управлять всеми этими животными стадами, нужно было нечто такое, что держало бы в ежовых рукавицах. «Если ты поступаешь так, то это правильно, за это тебе пряник, и будет тебе благодать и жизнь вечная. А если вот это делаешь, то будешь вечно вариться в кипящем масле! После страшного суда тебе дадут тело, посадят в котёл, отправят в ад в этом котле на колесиках, под этим котлом разожгут огонёк и будут тебя варить в кипящем масле вечно!» Тогда до людей хоть немного доходило, потому что по-другому они не понимали!

Сейчас уровень, восприятия стал тоньше и осознанней. При всём том, что большинство людей так и осталось стадом, тем не менее, это стадо стало хоть немного более осмысленным. Раньше был большой топор и большой пряник. И то, и другое было высечено из единого массива дуба.

Сейчас это уже не импонирует основному числу людей, которые получили высшее материалистическое образование. Такие утверждения, как «вечно будешь гореть в аду», их отталкивают, потому что это смешно. В школе, колледже, университете человек получает какие-то базовые представления из курса теоретической физики. Он знает, что есть электричество, что есть суперколлайдеры, ускорители частиц, что можно методом рентгеновского сканирования космоса увидеть, что происходит на расстоянии 50 тыс. парсеков. И когда такому человеку говорят о том, что «боженька тебя накажет, а чёрт с рогами и копытами будет жарить тебя на вертеле», т.е. такие лубочные страшилки, которыми можно только двухлетних пугать, то ему просто смешно.

Среднестатистический человек уже немного повзрослел, уже, грубо говоря, достиг 7-летнего возраста, т.е. он ещё не стал взрослым, он как был ребёнком, так и остался. Но, по крайней мере, из годовалого возраста он уже вышел и повзрослел до 7 лет. А его продолжают пугать рассказами про бабу-ягу, про домового и т.д. Сейчас 7-летние дети уже в компьютерных турнирах занимают места, рубятся так, что иные дядьки, программеры со стажем, с мозолистыми задницами, пасуют перед ними. Или, например, мамаша рассказывает своей 7-летней дочке, что её аисты принесли, а та ей отвечает, дескать, да какие аисты, у женщин есть влагалище, матка, папа маму трахает, кончает спермой, сперма попадает в матку, дальше продвигается по трубам до яичников, там зарождается зигота, которая дальше развивается. И мама охреневшая сидит, мол, ты где про это узнала. А дочка отвечает, что у неё есть друг Вася, у него отец биохимик, он ему рассказал, Вася пришёл в детский садик и рассказал всей группе, как вообще жизнь устроена. А мама сидит и пытается что-то втирать про аистов и про капусту! То есть гонит очевидную лажу.

В том же положении сейчас оказалась и религия. Что такое религия? Это не нечто такое, при упоминании о чём все падают на колени и бьются лысиной о паркет. Религия — это просто инструмент для того, чтобы человеку было хорошо. Есть материальные блага, а есть блага душевные. Благодать на душе, нигде не ёкает, не свербит, всегда присутствует жизнерадостность, нет депрессии, всегда позитивное настроение — вот для чего религия! Чтобы к материальным составляющим человек получал ещё и душевную составляющую. Чтобы система была цельной, единой и замкнутой, без отвисающих концов и верёвочек.

Цель религий сугубо утилитарная — чтобы человеку было хорошо! Ибо сказано в писании: «не человек для субботы, а суббота для человека». Но доморощенные попы этого не понимают. Они не понимают, что 7-летний ребёнок не будет играть в игрушки полуторагодовалого. Не будет! Не интересно ему! Его это уже не устраивает. А наши попы продолжают завлекать всеми этими неваляшками, вырезанными из липы петрушками, мишками. Человек в 7 лет уже в «контр-страйк» призовое место занимает, а тут его завлекают неваляшками и мишками. Пойдёт он в ту сторону? Нет, конечно! Человек уже вырос!

Конечно, многие люди продолжают быть совсем дебилами, на которых только кнутом и можно воздействовать!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное