Дивеевские Христа ради юродивые Пелагия, Параскева и Мария

— Будет! Будет! Будет! — и застучала изо всех сил по столу. И так по своему обыкновению разошлась, что разбила бы себе руку, если б не помешали подложенные подушки.

Всем сестрам она назначала послушания в будущем монастыре: кому Канавку чистить, кому сено сгребать, кому что, а Соне Булгаковой никогда ничего не говорила. Та расстраивалась и однажды спросила:

— Мария Ивановна, а я доживу до монастыря?

— Доживешь, — ответила та тихо и крепко сжала ей руку, до боли придавив к столику.

И действительно, монахиня Серафима дожила до возобновления церковной жизни в Дивееве. Некоторые случаи прозорливости, старческого окормления, обличения в тайных и явных грехах, случаи исцелений и различной помощи по молитвам блаженной Марии Ивановны приводятся ниже по ее воспоминаниям.

У женщины по имени Пелагия было двенадцать детей, и все они умирали в возрасте до пяти лет. В первые годы ее замужества, когда у нее умерло двое детей, Мария Ивановна пришла к ним в село, подошла к окнам ее дома и запела: «Курочка-мохноножка, народи детей немножко».

Окружившие блаженную женщины сказали ей:

— У нее нет совсем детей.

— Нет, у нее много, — ответила Мария Ивановна.

— Да нет у нее никого, — настаивали они.

Тогда Мария Ивановна пояснила:

— У Господа места много!

В другом случае она торопила одну женщину, говоря: «Ступай, ступай скорее, Нучарово горит». Женщина была из Рузанова. Пришла домой: все на месте, ничего не случилось. Стояла в недоумении, а в это время закричали: «Горим!» — и все Рузаново выгорело с начала до конца.

Однажды к Марии Ивановне пришел мужичок. Он был в отчаянии и не знал, как жить дальше: разорили полностью. Блаженная посоветовала: «Ставь маслобойку». Он послушался, занялся этим и поправил свои дела.

Вид Дивеевского монастыря перед закрытием в 1927 г.

Однажды пришла к Марии Ивановне интеллигентная дама с двумя мальчиками. Блаженная сейчас же закричала своей келейнице:

— Дорофея, Дорофея, давай два креста, надень на них.

Мать Дорофея говорит:

— Зачем им кресты, они сегодня причастники.

А Мария Ивановна продолжает скандалить и кричать:

— Кресты, кресты им надень!

Келейница вынесла два креста, расстегнула детям курточки — крестов на них в самом деле не оказалось.

Дама очень смутилась, когда мать Дорофея спросила ее:

— Как же вы причащали их без крестов?

Та в ответ пробормотала, что перед дорогой сняла их, а то они будут детей беспокоить.

Вслед за дамой пришла одна схимница.

— Зачем надела схиму, сними, сними, надень платочек и лапти, да крест надень на нее, — говорит Мария Ивановна.

С трепетом мать Дорофея подошла к ней: оказалось, что и она без креста. Сказала, что в дороге потеряла.

Однажды приехала к блаженной некая барыня из Мурома. Как только вошла, Мария Ивановна ей говорит:

— Барыня, а куришь, как мужик.

Она действительно курила двадцать пять лет и тут вдруг заплакала и сказала:

— Никак не могу бросить, курю и по ночам, и перед обедней.

— Возьми, Дорофея, у нее табак и брось в печь.

Та взяла изящный портсигар и спички и все это бросила в печь. Через месяц мать Дорофея получила от нее письмо и платье, сшитое в благодарность. Писала она, что о курении даже и не думает: все как рукой сняло.

Римма Ивановна Долганова страдала беснованием. Оно выражалось в том, что она падала перед святыней и не могла причаститься. Когда она стала просить у блаженной благословения поступить в монастырь, то получила ответ:

— Ну, куда там такие нужны...

— А я поправлюсь? — с надеждой спросила Римма Ивановна.

— Перед смертью будешь свободна.

Этой же ночью Римма Ивановна заболела скарлатиной и сама пошла в больницу, сказав, что уже больше не вернется. Она скончалась, незадолго до кончины исцелившись от беснования.

У Арцыбушевых была очень породистая телка, но за лето она не огулялась, и, следовательно, в течение всего года семья должна была оставаться без молока. А у них малые дети, средств никаких. Они задумали продать ее и купить другую и пошли к Марии Ивановне за благословением.

— Благослови, Мария Ивановна, корову продать.

— Зачем?

— Да она нестельная, куда ее нам.

— Нет, — отвечает Мария Ивановна, — стельная, стельная, говорю вам, грех вам будет, если продадите, детей голодными оставите!

Вернулись домой в недоумении, позвали опытную деревенскую женщину, чтобы она осмотрела корову. Та признала, что корова нестельная.

Арцыбушевы опять пошли к Марии Ивановне:

— Корова нестельная, баба говорит.

Мария Ивановна заволновалась, закричала:

— Стельная, говорю вам, стельная!

Даже побила их. Но они не послушались и повели корову на базар, за нее им предложили десять рублей. Они оскорбились и не продали, но для себя все-таки присмотрели новую телку и дали задаток — десять рублей.

А Мария Ивановна все одно: ругает их, кричит, бранит. И что же? Позвали фельдшера, и он нашел, что корова действительно стельная. Прибежали они к Марии Ивановне и — в ноги ей:

— Прости нас, Мария Ивановна! Что нам теперь делать с телушкой? Ведь мы за нее десять рублей задатка дали.

— Отдайте телушку, и пусть задаток пропадет.

Они так и сделали.