Читаем Дневник А.С. Суворина полностью

…Правительство должно быть сильным правительством, русским по своим стремлениям, закономерным в своих действиях. Различается три периода. Нельзя выступить с общим желанием перемены или, еще опаснее, с одним стремлением начать борьбу за власть. Три периода, первый пережили, второй — о свободном движении, скомпрометирован.

Остался освобод. осадок. Освободительный атом. Партийные замыслы.


17 июля.

Вчера сидел П. С. Боткин. Его назначили в Танжер резидентом. Приглашал меня туда приехать, говорит, что зима там великолепная, В. П. Боткин умер 80 лет. Завещал 10 миллионов двум своим дочерям, одна за И. И. Гучковым, другая за художником Астарковым. Н. И. Гучков получил за 1906 год 275 тыс. от Боткина. Гучковы были бедные, и Боткины им помогали.

* * *

Кончил 2 д. 8-е не знаю. Чуть мерещится.

* * *

…Воронежский священник Замахаев на беседе духовенства заявил, что Христос был первым революционером. («Биржев. Вед.»). А революционеры до Христа? Их было достаточно.

* * *

…Всякому позволено быть дураком до известной степени. «Est permis d’être bête jusqu‘a un certain point». (Франц. пог.).


18 июля.

«Масоны». (Пьеса).

— «Ну, вы как начнете о масонах, так и Адам согрешил по наущению масонов».

— «Да дьявол то и был учредителем масонства. Не даром это в Библии».

— «Да, масонство основано для объединения людей на началах братской любви, равенства, взаимной помощи и верности. Новиков был масон, Карамзин, да мало ли?»

— «Так, так. Но масоны, будучи тайной сектой, келейными путями и пропагандой проникли всюду и стали упиваться властью. Государственные люди очутились в руках масонов. Армия и флот долго не поддавались, но пропаганда и туда проникла. Разве дело Дрейфуса стало бы всемирным, если бы не масоны. Мало ли попадалось людей в измене отечеству? За них никто не восставал. Но изменником оказался Дрейфус, и масоны подняли всю печать, все страны, точно мост проваливается. Подкуп, обман, подлоги, клевета, инсинуация — все было пущено в ход. Лабори, адвокат Дрейфуса, говорил мне, что взял на себя защиту Дрейфуса заочно, а когда увидал его, то говорил: «Я редко видел такое подлое лицо» («Ue si sale gueule»). Благодаря масонам, освободительное движение обратилось в разрушительное, вместо света и свободы — нетерпимость, вражда, революция. При нашей сентиментальности и уступчивости, при нашем благородном доверии к человеку, масоны становятся во главе всего. Они диктуют проекты законов, пишут судебные реформы, составляют выборный закон, масоны в комиссии вероисповедной. Масон управляет первой Думой и масон же второй».

— «Все масоны. Чудно!»

— «Не чудно. Печать, адвокатство, актерство, банкирство, — все масоны».

—«Значит, мы дрянь. Не надо искушать вора».

— «Именно мы и дрянь. Они сплочены, мы нет, они стоят друг друга, мы друг друга едим, они имеют семью, — у нас она разлагается, они религиозны, — у нас началось безверие. Кто же виноват? Не клади плохо».

— «Во Франции всего сто тысяч евреев, а французов 40 миллионов, а буржуа-еврей владеют там целой третью недвижимой собственности. И у нас они овладеют. Дайте только им равноправие. У них все деньги, и вся власть будет у них».

— «Так работайте сами, развивайте энергию, составляйте синдикаты, союзы. А то масонство!»

— «Да вы знаете, что муж Жеребцовой, которая участвовала в заговоре против Павла I, был членом в 27 ложах?»

— «А у нее было, может быть, 27 любовников, в том числе английский посол»…

* * *

…Мы все критикуем. Раскритиковали все, и ничего не осталось, Это — анархия. А хорошее русское, литература, искусство, культура, русский язык. Его изучают во всем мире, им станут говорить в недалекой будущем все славяне. Надо творчество. Надо соединение.

…«Это противоречит теории и логике!»

— «А чорт с ними! Подальше от теории и логики. Надо опытным путем идти. Не годилось это, — делай другое, пока не достигнешь успеха».

* * *

…Традиции основываются, как и почва отечества, из праха мертвых.

* * *

…Все вырождается, и короли, и знать.

* * *

…Мои старые идеи, мои старые слова не отвечают больше тому, что около меня действует и говорит. Что мне делать в этом мире? Общество живет автомобилем, механикой, и душа его стала механической.

* * *

В Гааге «белая» дипломатия. Военная слава увеличивает престиж. Франция — разбитая, Германия — победоносная, Франция не двигается в своей торговле и промышленности, Германия процветает, отчасти благодаря престижу победы и развившейся энергии немцев победителей. Военные успехи увеличивают смелость инициативы. То же делается, с Японией. Ее товары проникнут и к нам. Она уже побеждает Америку в торговле, а нам с нею, конечно, нечего и мечтать о конкуренции.

* * *

…Борьба идет не за существование только, но за господство. Это во всем. В жизни, литературе и политике.

* * *

…Как митинг или гольф, так я тотчас простужу горло. Говорю, никто не слышит.

* * *

…Всякая борьба — дело серьезное, она только тогда не безнравственна, когда ведется трагически, как борьба не на живот, а на смерть.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное