Дневник Благодати

Группа больных, которых я навестил в одной больнице, упомянула о процессе, названном ими «умиранием прежде смерти». Он проявляется, когда родные и друзья из самых благих побуждений стараются освободить страдающего человека в его последние месяцы жизни от любых забот. «О, тебе не нужно этого делать! Я знаю, что ты всегда выносил мусор, но не в таком же состоянии, как у тебя! Давай я сделаю это». Или вот так: «Не обременяй себя финансовыми вопросами. Это только вызовет у тебя ненужные волнения. Отныне я возьму это на себя».

Постепенно и неумолимо человек лишается всего, что дает ему ощущение значимости или своего места в жизни. Мама уговаривает свою больную незамужнюю дочь продать свой дом и вернуться назад, к родителям. Та так и делает и в результате обнаруживает, что потеряла свою личную жизнь и индивидуальность. Чувство собственного достоинства и значимости, уже и так пошатнувшееся из-за болезни, ускользает еще дальше.

Безусловно, очень больной человек вынужден полагаться на помощь других, чтобы справиться с практическими аспектами жизни. Однако мы слишком легко можем поддаться стереотипу и лишить человека всего, что формирует его чувство собственного достоинства.

Страдающие люди начинают подвергать сомнению свое место в этой жизни. Зачастую они не могут продолжать работать, а каждое действие дается им с трудом из-за усталости, вызванной болезнью или лечением. Тем не менее, подобно каждому из нас, им нужно зацепиться за что-то напоминающее им об их значимости и о том, что жизнь не будет течь своим спокойным чередом, если они просто исчезнут, а финансовые вопросы не будут нормально улажены без их экспертного контроля. Мудрые родственники и друзья ощущают эту тонкую грань между помощью и чрезмерной помощью.

Мы живем в культуре, где для больных нет естественного «места». Мы убираем их с глаз долой за стены больниц и домов инвалидов. Мы заставляем их праздно лежать на кровати, не давая им в руки ничего, кроме пульта дистанционного управления телевизором. Мы даже наградили их красноречивым ярлыком: «инвалиды», то есть «несостоятельные», «не имеющие ценности».

Мы, друзья и близкие больных, должны искать способы помочь им сохранить чувство своей значимости. Для одних ответ заключается в самых что ни на есть обыденных задачах, для кого-то же может потребоваться более сложный путь оказания помощи другим больным, проходящим через те же этапы.

Из буклета «Помощь в страданиях»

16 августа Ангел для умирающих

С момента открытия «Хосписа святого Кристофера» в 1967 году Сесилия Сондерс, которой королева Елизавета II пожаловала почетный титул «дамы», предоставила возможность для 15000 человек умереть так, как они хотят, — без искусственных, высокотехнологичных отсрочек. Этот хоспис на 62 места реализовал в себе все, что Сондерс знала об уходе за умирающими. «Каждый человек заслуживает на хорошую смерть», — сказала Сесилия и направила всю свою безграничную энергию на обеспечение этого права для своих пациентов.

В юности Сондерс получила образование медсестры и медицинского психолога. Поработав в онкологическом отделении с умирающими пациентами, она обрела опыт, который не может дать ни одно медицинское училище. Сесилия обнаружила, что в многолюдных, оживленных современных больницах неизлечимо больные пациенты умирают, чувствуя себя очень одинокими. Она начала ощущать внутреннее побуждение, призвание провести свою жизнь среди людей, оказавшихся на пороге смерти из-за болезни.

В 1957 году, в возрасте почти 39 лет, Сондерс получила диплом врача. Два года спустя, во время ежедневного молитвенного чтения, она увидела знакомый стих из Псалма 36: «Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит». Настало время действовать согласно ее призванию. После целого дня, проведенного в размышлениях в часовне, Сесилия набросала на бумаге план действий, формировавшийся у нее в голове на протяжении многих лет. Она разделила свои мысли на категории «Нужда» и «Схема», и именно с этого листка бумаги и началось современное движение хосписов.

Согласно видению Сесилии Сондерс, сообщество умирающих не только получает помощь, но и приносит пользу. Умирающие нуждаются в утешении и подкреплении со стороны церкви, однако церковь тоже нуждается в сообществе умирающих, чтобы вспомнить о вопросах вечности, научиться слушать и получить возможность служить Христу, служа другим во имя Его.

«Мое видение хосписов — говорит Сондерс — укоренено в Боге, Который сопутствует нам гораздо больше, чем под силу любому человеку, со всей солидарностью Его жертвенной и всепрощающей любви и силой Его кажущегося бессилия; в Боге, Который не предотвращает трудностей в этом свободном и опасном мире, но разделяет их со всеми нами».

Статья «Ангел для умирающих»

в журнале «Христианство сегодня»,

17 декабря 1990 года

17 августа Наша настоящая борьба