Читаем Дневник Дурака 3, или Возвращение Лоскутного Одеяла полностью

Это обрывки старых газет из мусорного ведра,

протухшего «прошлого»…

Именно эти воспоминания создают «вас»

и реальность жизни во времени…

Непрерывно и свято поддерживают веру

в несуществующий «персонаж»…

Подкармливают чувство собственной

важности или вины, отдельности

и обособленности…

Потом делают придуманного «вас»

страдающим, а затем —

ищущим освобождения!..

И любое вчерашнее постижение, понимание,

прозрение – всё та же протухшая история!..

А там, где нет этих душещипательных историй

из прошлого, нет и «вас»!..

ВСЁ ОЧЕНЬ ПРОСТО – ТАК, КАК ЕСТЬ!!!

Белый ландыш и зеленая ива!..

* * *

Бог ослеп от Любви к «тебе»…

Но зато сделал «тебя» зрячим…

Теперь вот смотрит на Себя Самого…

«Твоими» ясными глазами и удивляется!..

* * *

БЫТЬ ЭТИМ – абсолютно не означает

понять и познать ЭТО!..

Или вступить с Ним в доверительные

и близкие отношения…

Скорее наоборот – это открытие

НЕВОЗМОЖНОСТИ никаких двойственных

взаимодействий…

И это совсем не то, что так нравится излагать

в книгах и статьях…

Описывая духовный опыт или Просветление

«отдельного» персонажа!..

* * *

Недвойственное Видение не может быть

выражено в двойственных понятиях,

словах и концепциях – вообще НИКАК!..

Поэтому все Мастера адвайты лгут,

видят-то они – совсем иначе!..

Говорить можно только об аспектах, о том,

как «выглядит» ЭТО,

но не о том, чем ОНО является!..

Так как об ЭТОМ даже промолчать —

уже слишком много!..

Например, когда Мастера говорят, что ты

не можешь быть тем, что воспринимается…

Так как само восприятие подразумевает

расстояние – они снова лгут, порождая

двойственность – «видящего» и «видимое»…

Но «второго» нет и поэтому все, что «ты»

видишь, и есть то, как ты выглядишь…

А больше вообще – никого и ничего

не существует…

ТОЛЬКО ЭТО – и ЭТО ВСЁ, ЧТО ЕСТЬ!..

Ну вот, я снова солгал!..

* * *

Никто не мертв… Никто не жив…

Жужжат шмели… И пахнут розы…

* * *

Судя по разнообразию проявленного мира…

Бог не очень-то любит повторяться…

Человек же так озабочен

«равенством и братством»!..

Он очень желает реализовать Единство

в мире «множественности»…

Не понимая, однако, что это уже

свершившийся Факт…

Но не в этом мире различных «образов»

и «граней» – ТОГО ЕДИНОГО!..

* * *

Если вы видите «других» людей —

они всегда будут хорошими или плохими!..

Если только Бога —

Он будет ТАКОЙ, КАК ЕСТЬ!..

Пьяный, веселый и смешной!..

* * *

Знаешь, какой вкус сейчас у Бытия?..

Ум сразу начинает метаться и давать

«правильные» и «совершенные» ответы…

«Любой», «никакой», «все вкусы

одновременно», и наконец – «не знаю»!..

Все ответы, безусловно, хороши, но у них —

«вкус ума»!..

А у Бытия прямо сейчас – вкус банана,

который ты ешь!..

Если ты живешь как личность,

как «отдельный» персонаж…

Ответы из «безличностного» Бытия кажутся

такими верными и привлекательными!..

Но это лишь моделирование умом

абстрактного Бытия…

У которого нет и быть не может —

ни качеств, ни вкуса!..

А для ТОГО, ЧТО ТЫ ЕСТЬ, – все очень

просто!..Ответы из ума – просто умные!..

Ответы из не-ума – просто безумные!..

Ответы из до-ума – простые,

живые и настоящие!..

* * *

Вчера улыбался солнцу…

Сегодня роскошно парит…

Гроб на белых табуретках…

* * *

Раньше, когда люди приходили ко мне

и просили: «Учи нас»…

Я чувствовал себя очень серьезным,

ответственным и важным…

Словно отец красавицы невесты,

которому есть чем гордиться!..

Позже, как сама невеста на выданье, которая

каждый миг готова к встрече

с Возлюбленным и рада осчастливить

любого, кто к ней обратится!..

Сейчас, как старая дева на чужой свадьбе,

не понимающая, зачем ее позвали на этот

праздник блуда!..

* * *

Некоторые учителя утверждают:

«Ну не желают „ищущие“ смотреть

прямо под ноги, поэтому мы вынуждены

указывать вдаль и рисовать некий

призрачный путь к Себе…»

Что за нужда, не понимаю?..

Может, вам нужны их деньги или внимание?..

А может, вы и сами верите в некое расстояние

между собой и Собой?!

Я же буду указывать только под ноги!..

ТЫ ЕСТЬ ЭТО – и выхода из ЭТОГО нет!..

И мне абсолютно все равно…

Что ты ДУМАЕШЬ по поводу этого ФАКТА!..

* * *

Абсолют – это вам не очередная

потерянная игрушка…

Поэтому бесполезно применять знакомые

с детства приемы!..

Искать Абсолют – это не способ найти…

Это способ – не найти!..

А может даже – потерять!..

* * *

Пытаясь понять, определить и описать Воду…

Глупо описывать и сравнивать кувшины,

в которые Она налита…

Так вы никогда не Увидите – Саму Воду…

Но, возможно, станете хорошим специалистом

по кувшинам…

Все, называющие себя «знатоками Истины» —

именно таковы!..

Бедняги, перепутавшие Суть

с «отдельной» формой…

* * *

Любая вера, бесконечные надежды…

Для эго-призрака роскошные одежды!..

* * *

Пока ищешь Понимание для «себя»…

Всегда находишь «себя»…

Но без Понимания…

* * *

Некоторые «достигшие» говорят слова

и «правильные» концепции…

Чтобы указать на «То» и приблизить «других»

к Пониманию «Того»…

Некоторые «продвинутые» вообще молчат,

ведь «То» – невыразимо!..

А Я наслаждаюсь каждым произнесенным

ЗДЕСЬ словом…

Когда ТЫ ЕСТЬ ТО – «То»,

моделируемое умом исчезает…

Я смотрю из ТОГО и ясно вижу —

ЕСТЬ ТОЛЬКО ЭТО!..

«Правильная» концепция – ЭТО,

«неправильная» – ЭТО!..

То, что вообще не является концепцией, —

тоже ЭТО!..

Все ЭТО – Празднование ТОГО, ЧТО Я ЕСТЬ!..

И из ЭТОГО – ВООБЩЕ НЕТ ВЫХОДА!..

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика