Читаем Дневник Дурака 3, или Возвращение Лоскутного Одеяла полностью

и заключению Себя в рамки…

Даже назвав мир «иллюзией» или «моим

проявлением», «моим выражением»…

Вам придется теперь определить Себя

по отношению к нему…

Чаще всего эти определения выглядят

и звучат весьма таинственно…

«Ничто», «Запредельное»

или «Неопределимое», иногда —

«Тишина», «Покой», «Пустота»…

Но это уже, без сомнений, тонкая игра

в «ограниченность» и «двойственность»…

Начало разделения и выстраивания

отношений между «я» и «не-я»…

И хотя, несомненно, игра остается только

игрой – она принимается за реальность!..

Лишь вкусив подлинного «НЕ ЗНАЮ»,

вы обретете Мир в Себе как Самого Себя…

Мир, в котором нет «второго», нет «моего»

и «чужого» и нет НИКАКИХ отношений!..

* * *

Твои руки всегда остаются пусты…

Однажды ты хочешь схватить

«персонаж» фильма, обнаружить его…

Выскакиваешь на сцену кинотеатра

и хватаешь!..

А в руках снова оказывается только

ОДИН ЭКРАН!..

Абсолютно все образы и все персонажи —

неуловимы!..

А То, что ты есть, – неизменно и непостижимо!..

* * *

Когда вы думаете, что «бесплатный сыр

бывает только в мышеловке»…

Знайте, вы – уже в мышеловке!..

Потому что так думают

только маленькие серые мышки…

* * *

У меня часто спрашивают

о реальности «личной истории»…

Могу предложить следующую веселую

метафору на эту тему…

Личная история – это такая краткая

история болезни «собой»…

Такая специальная амбулаторная карта,

как в поликлинике…

В два-три года каждому организму

тела-ума делают прививку

«обособленности», «отдельности»…

Так появляется разделение на «мир» и «я» —

«мое» и «чужое» и начинается кризис

по его преодолению…

Все результаты болезни записываются

в карточку – это и есть так называемая

«личная история»…

Когда болезнь «собой» заканчивается,

карточка тоже выбрасывается,

ведь когда нет «я», нет и «мое»…

Некоторые даже умудряются вписать туда

новую модную болезнь —

«мое персональное просветление»…

А однажды становится очевидным, что

ТО, что ты есть, никогда ничем не болело!..

Сама болезнь и есть появление идеи

отдельного, болеющего

и медленно выздоравливающего «я»!..

* * *

Все эти игры в «связанность»

и «освобождение»…

Очень отличаются от Того, Что Ты Есть…

Так как Ты Есть – Сама Свобода!..

Которой никакое освобождение

никогда не требовалось и не требуется!..

* * *

Наслаждайся всеми спектаклями,

что крутятся у тебя в голове…

Но знай, что сыграны они будут

абсолютно иначе, чем ты думаешь!..

Поэтому у тебя есть уникальная возможность

прожить каждый миг дважды!..

В этом и есть красота Бытия —

в непредсказуемости, свежести

и «НЕВОЗМОЖНОСТИ ЗНАТЬ»!..

* * *

Сейчас очень модно варить-творить

«свою» реальность…

Как правило, это просто желание реализовать

«на халяву» то, над чем надо много

и упорно работать в этой игре!..

И оно так и остается вечным желанием,

растет только разочарование и тоска…

На самом деле – это почти всегда либо рано,

либо уже поздно…

Есть, конечно, исключения, но их немного…

Это можно сравнить с рестораном…

Ты или слуга, официант, мечтающий

добраться наконец до кухни

и приготовить себе суп…

Но всегда получающий уже готовую еду сквозь

узкое окошко, в которое не пролезть

при всем огромном желании…

Либо ты хозяин ресторана, получающий

все самое, самое лучшее из возможного!..

Ему не престало ходить по кухне

и заглядывать в кастрюли,

Он сидит за шикарным столом

в роскошном зале…

Он всегда наслаждается тем, что приготовили

его лучшие в мире повара…

Поэтому Мастеров не волнуют ни сиддхи,

ни прочий цирк – это просто Их цирк!!!

* * *

Мастер дзэн Кайсен!..

Когда ты с любовью и нежностью

надел свои сандалии…

И медленно вышел из зала,

закрыв за собой дверь…

Пытаясь показать нам,

что же такое Просветление…

Я понял…

Ты такой же Дурак, как и я!..

* * *

Не называйте и не считайте проявленный мир

иллюзией…

Проявленный мир – Есть Явь!..

Это «Я» в мире – это Бог Отец,

воплотившийся в Сыне…

И все это наполнено

абсолютным смыслом!..

Но человеку нужен относительный смысл,

поэтому Сын распят…

Ведь относительность возможна лишь

в мире двойственности…

Всевышний и не возражает, для Него

ни в чем нет преимущества…

Игра в «отдельность» и в ее преодоление

продолжается!..

Только эту «отдельность» и надлежит называть

иллюзией…

Как и все результаты и выводы, исходящие

из этой первой лжи!..

* * *

Однажды после того как случилось

Осознание сна без сновидений…

Я написал письмо Богу…

«Пожалуйста, заполните промежутки

между снами рекламными паузами…»

Поверьте, вам все равно не Пережить

Самого Себя!..

Ни в одном переживании, даже самом

мистическом – нет преимущества…

Это всё есть Бесконечная Реализация —

ТОГО, ЧТО ТЫ ЕСТЬ!..

* * *

А Бог-то – голый!!!

Поэтому Он вечно скрывается!..

За различными образами и формами!..

* * *

Ты «заблудившийся», ты «ищущий»,

ты «достигший», ты «нашедший»,

ты «совершенный» и «безграничный»…

Всё это – лишь идеи в Сознании, одни

не лучше, чем другие, и все они

привязаны к некому «тебе»…

Скрещивая их между собой, мы получаем всё

более изощренные идеи и концепции…

Бесконечное манипулирование «рамками»

создает иллюзию рождения новой,

более «правильной» картины…

Совершенная Игра в «несовершенство»

продолжается!..

Ответь, бывает ли картина вообще без рамы?..

И можно ли ее тогда назвать картиной?..

* * *

Часто так называемые

духовные путешествия и поиски…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика