Читаем Дневник Дурака 3, или Возвращение Лоскутного Одеяла полностью

полностью исчезает…

Ибо для Бога нет даже коана —

ОН САМ ЕСТЬ КОАН!..

Как говорил Экхарт:

«Бог становится и не становится!..»

* * *

Не забывай…

Когда смотришь в зеркало…

Видишь не «себя» – а зеркало!..

* * *

Жизнь в роли «жопы» всегда ищет место

помягче и потеплее…

Но Сама Жизнь никогда ничего не хочет…

И это нормально, это – ТАК, КАК ЕСТЬ!..

А Жизнь в роли «жопы», которая выступает

теперь в роли «Жизни», – всегда ХОЧЕТ

ничего не хотеть!..

Быть абсолютно не привязанной вообще

ни к чему!..

И выглядит это просто ужасно —

но тоже ТАК, КАК ЕСТЬ!..

* * *

Огромное количество масок – лишь скрывает

«Изначальное Лицо»…

Но они никогда не отменяют

и не уничтожают Его!..

Поймите, они все на Него – УКАЗЫВАЮТ!..

Само наличие этих масок, форм и образов —

утверждает Его!..

Ведь ни одна маска не может быть надета

на ничто, на то, чего вообще нет…

Вот и сияет ОНО через все маски —

НЕРОЖДЕННОЕ, ВЕЧНОЕ, ИЗНАЧАЛЬНОЕ!..

* * *

Соединяя придуманные части —

никогда не получишь Целое…

Ибо именно вера в реальность частей —

Его же и «разрушает»…

Поэтому все, занятые поиском Единства,

утверждают двойственность и

«отдельность»…

А практикующие «слияние и соединение»

как цель в отдаленном будущем…

Прямо сейчас предают Себя Подлинного

и «разделяют» Неделимое!..

Это просто несчастные рабы

и слуги дуальности…

Попавшие в ловушку мышления и времени…

Утверждающие и поддерживающие иллюзии…

Одна из которых – «достижение

личного просветления в будущем»!..

* * *

Тотальность, которая разворачивается

всегда одномоментно

и ВЕРТИКАЛЬНО…

Прочитывается затем – во времени,

ГОРИЗОНТАЛЬНО…

Именно так и появляются персонажи этого

сновидения-жизни с их личными

историями, бесконечными претензиями

и страданиями…

За это горизонтальное прочтение

и отвечает мышление…

Именно наделение мыслей «физической

реальностью» и есть Божественный гипноз,

майя…

Который поддерживает сон об «отдельных»,

«действующих», «думающих»

и «страдающих» персонажах!..

* * *

Не только церковные свечи…

Сгорая в огне Любви…

И обливаясь слезами Радости…

Отдают себя без остатка…

Прославлению Господа!..

СЛАВЬСЯ, ГОСПОДИ!!!

СЛАВНО ИМЯ ТВОЕ!!!

СЛАВНЫ ДЕЛА ТВОИ!!!

СЛАВНО СЛОВО ТВОЕ!!!

* * *

Если вы однажды замолчите…

Это вовсе не означает…

Что сразу замолчит и ваш ум…

* * *

Бог подарил Сыну Своему, человеку – Свой

Божественный Разум…

Но человек не смог вместить Его

и превратил в ум…

А первое, что сделал ум, наделенный

Божественной властью…

«Отрезал» себя от Разума и «отделил»

человека от Бога…

Так он превратил Сына Божьего в раба своего…

Бог терпеливо ждет…

Пока человек заберет у ума власть

и вернет себе Разум…

Воссоединившись с Отцом своим

и с Миром, так как ОНИ – ОДНО!..

Ведь все разделения и ограничения

существуют только в уме…

Если этого не случится,

тогда Бог заберет у человека ум!..

* * *

Умный вид человека обусловлен большим

количеством проносящихся мыслей…

А счастливый – их отсутствием!..

Так что вариантов, как видите,

не так уж и много!..

Либо несчастный умный – либо счастливый

Дурак!..

Есть, правда, еще вариант для «извращенцев»…

Видеть мысль как мысль и не верить

в реальность ее «содержимого»…

Он позволяет сохранить

довольно умный вид «снаружи»…

И абсолютное счастье «внутри»!..

* * *

Так как Просветление вне времени —

оно не временно!..

Поэтому, если оно возможно потом —

ОНО ЕСТЬ СЕЙЧАС!..

А если оно Есть Сейчас – зачем искать

его «потом», обливаясь потом!..

* * *

В букваре – буквы… В словаре – слова…

В мыслях – смыслы…

В Боге – ничего, кроме Бога!..

Всё честно, не правда ли?..

* * *

Абсолютную Равностность Бытия…

Божественную Беспристрастность

и Непривязанность…

Абсолютно ко всем Своим проявлениям

и выражениям…

Неискушенному «ищущему»

так легко перепутать…

С самодовольством, самолюбованием

и «пофигизмом»…

Предлагаемым размышляющим умом

под видом Реализации…

Он рассказывает сказки, успокаивает

и убаюкивает: «Ты уже То», «Ты есть

Брахман», «Реализация твоя природа»…

И многие начинают верить в собственную

исключительность…

А сон между тем продолжается и крепчает —

это уже сон во сне…

Вместо одного гипноза теперь имеем

и второй – самогипноз…

Теперь это сон снящегося персонажа

про пробуждение ото сна…

Абсолютно любой человек может открыть

в себе Бога… Кроме вымышленного

персонажа, возомнившего себя Богом…

* * *

Когда я нажимаю кнопку «play»

на магнитофоне…

Я ощущаю, что прямо сейчас вместо

Слышания Всего, Что Есть, – случается

слушание «чего-нибудь»!..

И это не способ «создать» звук – это способ

ограничить, вынуть из Всего, Что Есть,

«что-то конкретное»!..

Тишина – это То, что уже содержит

в себе абсолютно все звуки…

И она теперь никогда не бывает скучна

и пуста…

Но рука все же иногда тянется к кнопке «play»…

Случается музыка, но ЧУДО —

она больше не нарушает Тишину!..

Ведь игра в «ограниченность» не в силах

СОЗДАТЬ Реальную ограниченность!..

Играй, Музыка, играй!..

* * *

Увидев дым – можно попытаться

найти огонь…

Но тем, кто уже нашел Огонь, —

нет нужды указывать на дым!..

Те же, кто бесконечно рассуждает и спорит

о дыме…

Ещё даже не видели – настоящий Огонь!..

* * *

Помните, в школе был такой прием

доказательства теорем: «от противного»…

Некоторые «умники» пытаются перенести этот

логический, «умный» способ и в мистику…

И пытаются определить Себя, отталкиваясь

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика