Читаем Дневник Дурака 3, или Возвращение Лоскутного Одеяла полностью

Так же абсурдно, как и желать прийти

к одинаковой для всех музыке…

Ответь, почему такие «правильные» идеи…

Даже не возникают во сне без сновидений?..

Правильно…

Потому что там есть только Покой и Тишина…

А вот «тебя», беспокоящегося по их поводу…

И так страстно желающего их «поиметь», —

там нет!..

* * *

С самого раннего детства нас учили…

Всё сложное разбирать на маленькие кусочки

и делать из сложного – простое, чтобы

было проще понять…

Точно так же мы пытаемся поступить с Богом

или Бытием…

Пытаемся разделить Целое на части и познать

логикой, умом, интеллектом…

Но ничего не выходит!..

И нам снова надо учиться – уже не разделять,

а наслаждаться этой Вечной Тайной…

И наконец просто сдаться, смириться

с этим Великим: «Не Знаю!..»

Не потому, что Это чрезвычайно сложно

и непостижимо для ума…

Нет, наоборот, Оно настолько Просто, что

просто не может быть разобрано на части…

Оно находится вне логики, вне знания, вне

символов, вне знаков, даже вне времени

и пространства…

И если ты думаешь, что наконец что-то

понял, – ты так ничего и не понял!..

ВСЕ ЕЩЕ ПРОЩЕ – ПРОСТОТА

ПРОСТО ТЫ!!!

* * *

Это очень распространенное мнение…

Что Любовь приходит с «хорошим» человеком

и уходит вместе с ним…

Это может быть все что угодно —

привязанность, желание, страсть,

симпатия…

Только не Любовь…

Любовь – это Твоя Изначальная Природа…

Она не живет во времени и она не приходит

как «девушка по вызову»!..

Она просто открывается в этом потоке

Осознанности…

И Она Всегда Здесь, только вот «тебя»

Здесь никогда нет…

Так как «ты» – это лишь мысль, а мысль —

это всегда прошлое…

Вот и получается, что с Любовью «тебе»

не встретиться в «принципе»!..

Но как только иллюзорный «ты» исчезаешь —

Любовь уже ЗДЕСЬ!!!

* * *

Как только Ты «захотел» познать Себя —

мышление сразу предложило помощь…

Оно с радостью пригласило Тебя в свой

супермаркет «двойственности»…

Там Ты купил в комплекте – относительные

«знаю» и «не знаю»…

Теперь, когда ты «знаешь» себя, – ты уверен,

счастлив и доволен…

Когда «не знаешь» – задыхаешься

от страданий и страха…

Ведь с первым «я» обязательно приходит

«не-я» и «другие»…

Ведь с чувством «я есть» приходит страх

«не быть», исчезнуть…

Затем следует целая вереница образов,

личностей, субличностей…

После этого жизнь превращается в ад,

в одну большую психбольницу!..

Однажды ты решаешь – вернуть эту покупку

в супермаркет…

И ее готовы принять в любой миг,

но ты всегда передумываешь…

Ведь принимают обратно только в комплекте —

«знаю» и «не знаю»…

А ты бы хотел сдать только ту половинку,

которая приносит боль…

Этих людей называют – «ищущие»,

они ищут вариант, как обмануть

администрацию супермаркета…

Они хотят уйти, но остаться, получить

безусловную любовь, но на своих условиях,

короче, найти палку, но с одним концом…

Так и толпятся они в магазине

«относительности» и «двойственности»…

Торгуются, как на базаре, угрожают,

упрашивают, жалуются и плачут

от безысходности…

Ведь это касается не только знаний,

но и чувств и всего-всего, что предлагает

мышление…

Поэтому так еще ни один ничего и не сдал,

все только собираются и ищут лучший,

подходящий вариант…

Есть «старожилы», уставшие от «поиска»,

они рассказывают, что уже всё давно сдали,

а здесь просто сидят, отдыхают и делятся

хитростями…

Есть те, кто шатается по супермаркету

с пустой корзиной и всех отговаривает

делать покупки, говоря, что «все здесь

порченое»…

Прозрение же состоит не в сдаче, не

в решительности и в отпускании…

А обнаружении одного простого Факта, что

по этому огромному магазину

«двойственности»…

Гуляет то, самое первое «я», которое продается

в незаметном киоске на входе…

И без которого вход в этот магазин просто

невозможен, некому будет входить и делать

покупки…

Оно же и является «страдающим»,

«желающим», «познающим» и, наконец —

«сдающим»…

И оно никогда не сдаст само себя – это

невозможно в принципе, но может

бесконечно это изображать…

А ТО, ЧТО ТЫ ЕСТЬ, – никогда не входило

и не войдет в этот мир мышления…

Просто решило сыграть в «познай Себя»

и увлеклось…

* * *

Я бы мог раствориться и исчезнуть в Любви…

Но во Имя Ее – Я живу!..

* * *

Нго-Ма Знает всё обо всем…

Единственное, чего не знает Нго-Ма…

Кто же такой этот Нго-Ма?!

* * *

Если какой-нибудь Мастер

или важный индийский Гуру…

Не подтверждает вашу Реализацию

или Просветление…

Несмотря на то что вы уже несколько дней

или лет…

Преданно и просветленно смотрите

ему прямо в рот…

Не отчаивайтесь и не грустите —

не все потеряно!..

Вы тоже можете отомстить и отыграться…

Откажите ему в признании «его»

Просветления!..

Не ходите на сатсанги и не читайте его книги!..

Но поверьте, если это Мастер, а не бизнесмен…

Он на вас в отличие от вас – даже

не разозлится!..

А скажет – переболеешь обидой,

приходи снова!..

И улыбнется вам с Любовью и Нежностью…

Он точно Знает…

Что только призрак, которого нет…

Жаждет подтверждения и признания!..

* * *

Уже много лет ты ищешь «вход»…

Я знаю… «Выхода нет!»…

* * *

Если вы отождествляете Себя с «я» – большим

или маленьким…

Это отождествление с мыслью, ведь больше

нигде этого «я» и нет…

Так Вы начинаете и сами незаметно

функционировать как мысль…

Именно поэтому все прочие мысли и слова

имеют такую власть и силу…

Вам скажут: «Вы гений», – вы и запрыгаете

от радости!..

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука