Читаем Дневник Дурака 3, или Возвращение Лоскутного Одеяла полностью

Ты становишься ограниченным, отдельным

и очень одиноким…

Тогда же и рождается тоска, которая приводит

к бесконечной войне с одиночеством…

И победой над ним является переживание

Единственности…

В этом переживании Один не знает

ни «одного», ни «второго»…

Даже назвать пребывание ТЕМ, КТО ТЫ ЕСТЬ,

«переживанием»…

Это слишком большая условность —

уже слишком много лжи!..

* * *

Пока вы так упорно ищете абсолютную

независимость…

Вы абсолютно зависимы от поиска

и от самого «ищущего»!..

* * *

Если ты прочтешь все книги мира…

Останется Нечто – за пределами слов…

И ты будешь пребывать в сомнении…

Если ты посетишь все страны мира…

Останутся – Луна и Звезды!..

И ты будешь пребывать в сомнении…

Лишь когда станешь Великим Сомнением…

Этой Абсолютной Невозможностью Знать…

Обретешь Покой и Безмятежность Неба…

* * *

Есть слово «принятие» – это когда «ты»

принимаешь…

А есть «ПРИЯТИЕ» – в котором

«ты» исчезаешь…

* * *

Все борцы за правду – обожают ложь!..

Иначе против чего они будут бороться?..

* * *

Ответом на дзэнские коаны —

являются не слова…

Это само пребывание в Изначальном

Пространстве…

Все ответы из ума – не верны…

Из «не-ума» – хороши…

Из «до-ума» – совершенны…

Правда, для вашего ума они —

совершенно неприемлемы!..

* * *

Когда боксер на ринге одерживает победу

не в борьбе…

А потому что его соперник просто не вышел

на бой…

Он всегда очень расстроен!..

Ваше важное «я» любит бескомпромиссную

борьбу!..

И никогда не войдет в открытую настежь

дверь!..

И уж тем более – добровольно не выйдет!..

Ваше «я» и есть сопротивление – ТОМУ,

ЧТО ЕСТЬ!!!

* * *

Любуюсь закатом… Наслаждаюсь рассветом…

Для ума так очевидно различие между ними…

А для Земли – абсолютно ничего

не происходит…

Для Солнца – тем более!..

Который раз убеждаюсь…

Весь фокус – в фокусе!..

* * *

Лишь после того как река впадает в Океан…

Случается прекрасное прозрение…

Что Океан и есть – Источник всех рек!..

* * *

Нередко «ищущие», получив первый

трансцендентный опыт…

Безличностное переживание некого

бесформенного аспекта Бытия…

Сразу начинают вещать от «имени»

и по «поручению» Самого Сознания…

С Его «специальной», «особой»

и «персональной» точки зрения…

Они считают, что обладают теперь

эксклюзивными правами и

полномочиями…

На трактовку того, что Сознание «знает»

и чего нет, как выглядит, чем является и чем

не является…

И при этом заявляют, что Сознание – это ВСЁ,

ЧТО ЕСТЬ, и это НЕПОСТИЖИМАЯ

ТАЙНА!..

Вы даже не представляете, как это смешно!..

Никакой эксклюзивной точки зрения у

Сознания просто нет и быть не может, так

как Оно – не «отдельная» точка!..

Но абсолютно все точки – это ОНО И ЕСТЬ!!!

Оно смотрит из всех глаз и говорит каждыми

губами, и умно, и красиво и не очень!..

Просто Игры Сознания бывают

совершенно разные!..

И в одной из них, а именно в игре

в «двойственность», «отдельному»

персонажу так хочется «достичь»

и «слиться» воедино…

Наконец стать ТЕМ, получить эксклюзивные

права вещать от Его имени!..

И в этой веселой игре – безусловно есть

супер игра!..

Поэтому существуют «достигшие» ТОГО

и полностью «вышедшие» из игры…

Они уже «равностные» и «непривязанные»

с высот собственной реализации взирают

на этот бренный, ничтожный мир…

Для них мышление – это враг,

тело – это мираж,

мир – иллюзия,

а они сами – чистое бесформенное Бытие…

Вот такая ловушка этой фантастически

красивой игры, «двойная петля»

или вторичный гипноз!..

Бесконечное Бытие изливается в Мир,

устремляясь к Реализации Себя…

А они, наоборот, движутся в обратном

направлении, перепутав ложное

отождествление «я», или образ тела, —

с самим физическим телом…

Теперь безрезультатно пытаются отбросить

явленный мир, это ужасное физическое

тело и стать бесформенным ТЕМ!..

Такова эта изощренная игра в «отдельность»,

внутри которой можно сыграть даже

в «выход из игры»!..

* * *

Кроме ветра, никто и не сомневается,

что деревья прочнее травы…

Десять минут сильного ветра —

деревья сломались…

Десять часов урагана – трава только зеленее!..

Ветер дует – трава танцует!..

Очень часто – сила в слабости, или

отсутствии сопротивления…

* * *

Чтобы начать помогать «другому»…

Надо занять очень жесткую позицию…

И определить для начала, кто этот «ты»?

И ты за кого – за «белых» или за «красных»?..

Но для Бытия – это просто невозможно!..

Ведь Букет Бытия содержит все цветы

всех цветов!..

Поэтому и разворачивается эта игра

в отдельного «тебя»!..

Чтобы затем развернуть спасательную

операцию для «других»!..

* * *

Когда Бог забывает о тебе «отдельном»…

Ты вдруг вспоминаешь о Боге в себе…

* * *

В последнее время появилось немало

«теоретиков», защищающих учение

адвайта-веданты от ереси нео-адвайты!..

Эти учителя просто путают сам указатель

с Тем, на что он указывает!..

Иначе они бы не переживали о том, как и чему

учат современные Мастера адвайты…

Новое время требует новых и современных

слов и методов, но Истина Здесь,

причем она не зависит от указателей!…

Это напоминает попытки оградить

и защитить Солнце от его же света…

Найдете Само Солнце – вам будет

не до древних концепций и теорий…

А пока не нашли, так важно поддерживать

в чистоте пыльные и ветхие трактаты

о «Солнечном свете»!..

Не переживайте так сильно за форму

изложения Старых Учений…

Важно само присутствие Мастера, и каждое

его слово – Живое!..

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика