Читаем Дневник Дурака 3, или Возвращение Лоскутного Одеяла полностью

Некоторые преданные ученики так искренне

любят Мастера…

Что не могут позволить «ему» исчезнуть,

а следовательно, и «себе»…

Ведь «возлюбленный» не существует

без «любящего»…

А это – мир двойственности и этого

«уже слишком много для ОДНОГО»…

Так привязанность к Учителю становится

препятствием…

Именно такова история Будды и Ананды

и многих других «преданных»…

* * *

Лишь Бесконечное Сострадание и Любовь…

Ко всем живым существам во всех мирах…

Заставляет Мастера разговаривать с Буддой…

Как с самым обычным человеческим

существом!..

Но Видит Он всегда – только Будду!..

Поэтому с пробуждением Будды к Будде…

Для Него абсолютно ничего не изменится…

Просто станет совсем не о чем говорить…

* * *

Когда вы ДУМАЕТЕ, что у вас выросли

крылья…

Вы стали ангелом и живете уже в Раю…

Посмотрите внимательно вокруг…

Видите – сколько здесь демонов?..

К сожалению, это пока – Ад!!!

Однажды вы не увидите никого, кроме

Ангелов…

А про «себя» и вовсе забудете – это

и ЕСТЬ РАЙ!..

Правда, этот Рай не знает никакого – ни рая,

ни ада!..

* * *

Не переживай, что бы ни говорили религии…

Ты никогда не сможешь предать Бога…

Потому что Бог – это ТО, ЧТО ТЫ ЕСТЬ!..

Но Ты можешь придумать «подлеца»…

Который Его обманет и предаст…

Одна проблема…

Придуманный подлец предаст только

придуманного Бога…

Но этого Ты можешь и не заметить,

если сильно захочешь!..

* * *

В Бесконечном Океане Сознания…

Мысли и образы появляются и исчезают…

Самоосвобождаясь в Тишине Изначальной

Природы…

И в этом нет никакой проблемы – всё

растворяется в Источнике…

Пока не появляется некий отдельный

фантом – мысль «я»…

Тот, кто связывает все эти мысли между

собой в одну историю…

Вначале – он становится таким нужным

и важным «связным»…

А затем – бесконечно несчастным

и страдающим «связанным»…

Потом – «ищущим» и жаждущим

освобождения от порочных связей!..

Но посмотрите – он сам лишь мысль

в прошлом, он даже не существует!..

Всё это – прекрасная игра Сознания

в «ограниченность» и «поиск

освобождения»…

Из несуществующего плена —

несуществующего героя!..

Так как для Сознания – «НИЧТО НИКОГДА

НЕ СЛУЧАЛОСЬ!»…

* * *

Вы всегда видите, познаёте и переживаете

только Самого Себя…

Познание Себя как пустоты не имеет никаких

преимуществ…

Перед познанием Себя как самой обычной

формы!..

ТО, ЧТО ВЫ ЕСТЬ, – проявляется и как форма,

и как пустота…

Вы не познаваемы, но Ваша Природа —

Самоосознание!..

И ОНО БЕСКОНЕЧНО!!!

* * *

То, что Реально, – в моих объяснениях

не нуждается!..

А то, что иллюзорно, – моих подтверждений

не дождется!..

Любовь – это ВСЁ, ЧТО ЕСТЬ!..

И ТО, ЧЕГО НЕТ, – тоже Любовь!..

* * *

Я каждый раз улыбаюсь, когда вижу Это…

А вижу я Это непрерывно, поэтому грустить

некогда!..

Бог играет в Васю, а Вася играет в поиск Бога…

Иногда Вася думает, что уже нашел и играет

в Самого Бога!..

Как же красив и абсолютно безнадежен этот

поиск Себя!..

Это воистину прекрасный спектакль,

совершенная игра Бытия!..

В котором Вася вообще не существует,

поэтому никогда ничего и не найдет!..

А БОГ – ЭТО ВСЁ, ЧТО ЕСТЬ!!!

Поэтому не может ни найти, ни потерять!..

Но в этой веселой игре – всё становится

возможным!..

Находки, потери, разочарования и снова —

находки!..

* * *

То, что я не смог выразить словами…

Пусть вам скажут мои глаза и Сердце!..

Я сделал все, что мог!..

Если вы не слышите Сердце…

И не видите глаз…

Мне больше нечего вам сказать…

Все слова – лишь концепции и указатели…

Они как облака – всегда указывают в верном

направлении…

Но порой – и сами закрывают и Солнце,

и Небо!..

* * *

Мастер как заботливая курица-наседка…Лишь

тогда помогает цыпленку вылупиться…Когда

услышит изнутри – тук… тук… тук…

* * *

Прекращение игры в «отдельность» и смерть

обособленного персонажа мгновенна!..

Ведь в Реальности его даже не существует…

Так сколько времени надо, чтобы увидеть, что

того, чего нет, – просто НЕТ?!

Но игра в мгновенное прекращение игры

может длиться годы..

Это финальная игра в «освобождение»,

для которой всё еще необходим этот

«связанный» персонаж!..

Так что все титанические усилия,

направленные на прозрение,

на пробуждение ото сна, – всё еще сон!..

* * *

Очень часто духовный поиск – это призыв

выйти за пределы, затем – за пределы

пределов…

А также обнаружить некий «изначальный

Центр», однажды вами утерянный

и позабытый!..

И парадокс в том, что все эти поиски

бесконечно воссоздают эти пределы

и поддерживают игру в «отдельность»!..

Ведь без ограниченности – нет пределов,

за которые вы собираетесь выйти!..

А без краев – нет центра, к которому

вы так стремитесь!..

И самое смешное, без этих границ

и определений – нет даже «вас»,

озабоченного поиском!..

Всё, что Есть, – СОЗНАНИЕ!!!

Без центра, краев и границ!..

Всё остальное – Его шутка и игра!..

Но Оно не играет – ОНО ЕСТЬ ИГРА!!!

* * *

Ты считаешь, что достиг Дна,

полного Понимания…

Что может быть глубже этой Пустоты,

этой Бесконечности…

Абсолютно Ничего!..

Только палка Мастера дзэн, боль

и громкий крик: «ОЙ!!!»

Реальность гораздо ближе, чем все твои мысли

и представления о ней!..

И ближе, чем любое самое высочайшее

состояние и переживание!..

Она является абсолютно каждым состоянием

и любым переживанием!..

* * *

Я, как и вы, – много лет «уверенно шел

к просветлению»!..

И когда оно было «близко, как никогда» —

произошел коллапс!..

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика