Читаем Дневник Дурака 3, или Возвращение Лоскутного Одеяла полностью

Ну, или для таких же «ненормальных»,

как сами…

Поэтому и тиражи всегда такие маленькие…

Потом они сидят по утрам, пьют не спеша

чай или кофе…

И читают эти книжки вместо сигарет, газет

и телевизора…

И наслаждаются словами таких же придурков,

как сами…

«У, какую прикольную метафору ЭТОТ

придумал, вот Умница!..»

А больше всё равно – никто ничего

не понимает…

Просто не время пока читать книги

для Дураков!..

На этой Планете идет совсем другая игра!..

Здесь играют в важных, богатых и умных!..

Ну и на здоровье, а мы Дураки – просто

пьем кофе!..

* * *

Само разделение на субъект и объект,

на «познающего» и «познаваемое»…

Весьма условно и иллюзорно – это уже

начало игры в несуществующего

«второго»…

Поэтому результатом ее может стать только

размножение и усложнение иллюзий!..

Желаю удачи!..

В поиске подлинной реальности и реализации

в мире миражей!..

* * *

Все вещи и все явления – стали Равностны…

Они больше не соперничают за важность

друг с другом…

Они теперь бесконечно прославляют – ТО

НЕВЫРАЗИМОЕ…

Что вообще не имеет никакой ни важности,

ни серьезности…

Они и Есть ТО, поэтому выглядят теперь

еще ярче и пронзительнее…

Ведь они вели бесконечную войну

с Великой Пустотой…

За собственное «независимое»

и «отдельное» существование…

Теперь же они не противостоят, а дополняют

друг друга…

А когда нет борьбы – цветы распускаются

в Пустоте…

И волшебные птицы поют в бесконечной

Тишине!..

Всё просто, легко и изумительно ясно!..

* * *

Поиск Себя без единой надежды найти…

Это медитация Сознания на Само Себя…

А поиск с целью – это способ поддержания

игры…

Игры в «отдельного» персонажа, пытающегося

выйти из игры…

* * *

Самое веселое во всей этой истории «поиска

выхода из ума при помощи ума»…

В том, что именно острый, сильный

и изощренный ум быстрее других устает,

разочаровывается и сдается…

Он выкопал сотни колодцев, пытаясь утолить

жажду познания…

Но воды там не было и нет!..

Ничто не приносит покоя и удовлетворения,

ни в чем нет смысла…

Однажды он останавливается и замирает

в изнеможении…

И тут вдруг прямо с Неба начинает литься

дождь…

Несутся потоки воды, наполняя все колодцы

смыслом и Любовью!..

Это просто Милость, которую нельзя ни найти,

ни потерять!..

* * *

Между Быть, Видеть и Знать…

Нет разницы даже в волосок…

Если только какой-нибудь видящий

«знахарь»…

Не становится между ними с очень весёлым

плакатом…

На котором написано: «я всё знаю»,

«я всё вижу» и «я могу объяснить»…

* * *

Иногда Всевышний со всей страстью хватает

Свою самую любимую «игрушку»…

Обычно самую измученную, и нежно

прижимает ее к Себе…

И рассказывает ей Свои самые сокровенные

Тайны Бытия…

Так появляются учителя, пророки, святые

и праведники…

А иногда, так и не успев рассказать…

Ставит обратно на то же самое место

и произносит удивленно:

«Чего это Я?..

Кому Я это все рассказываю?..

Неужели Сам Себе – совсем заигрался

Всевышний!..»

Так и появляются самые «бесполезные»

игрушки…

Которые теперь одновременно в «игре»

и вне «игры»!..

Глядя на них, Всевышний теперь только

улыбается…

Вспоминая, как хотел Сам Себе однажды

открыть Себя!..

* * *

Однажды БЫТЬ, ВИДЕТЬ и ЗНАТЬ…

Сливаются в одной точке – «ТАК, КАК ЕСТЬ!..»

В ВЕЧНОМ – ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС…

Я смеюсь над верой в будущее…

Я пою бесконечные песни Любви…

Я танцую безумный танец Шивы…

На руинах и обломках прошлого…

ТОЛЬКО ЭТО! ТОЛЬКО ЭТО!!

ТОЛЬКО ЭТО!!!

* * *

Все Учителя и Мастера – это члены одной

похоронной команды…

Они сжигают в кострах ясности все ваши идеи

и представления…

Они развеивают пепел иллюзий и концепций

на ветру Понимания…

Они закапывают в несуществующие ямы —

несуществующие трупы…

Которые лишь «вам» – кажутся такими

важными и реальными!..

Эта идея отдельного персонального «вас» —

есть главный труп!..

Она существует – только в прошлом, только

в воображении…

Когда она сгорит – всё станет ОЧЕВИДНО!..

«ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС» – нечего ни хоронить,

ни сжигать!..

* * *

Через большинство людей Сознание играет

в «отдельность»…

Через некоторые «продвинутые» персонажи —

в «целостность»!..

И только Дураки – просто Есть!..

* * *

Меня как-то упрекнули…

«Ваши слова полны стёба, иронии и смеха…

А мы говорим о таких серьезных вещах…»

Абсолютно верно, вы полностью правы!..

Во мне нет никакой ни серьезности,

ни важности!..

А как еще можно говорить о том,

о чем невозможно говорить?..

Может, мне сделать серьезное выражение лица

или важный вид?..

Это сделают вместо меня те, кому нужны ваши

деньги или ваше внимание!..

Все слова, здесь написанные, – вообще

немножко лишние!..

Ведь там, где ЛЮБОВЬ, – слова не нужны!..

А места, где ЕЕ нет, – я так и не нашел!..

ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС ЕСТЬ ТОЛЬКО ЛЮБОВЬ!!!

И еще – вот эта молоденькая ива,

качающаяся на ветру…

* * *

Если вы думаете, что я пытаюсь кого-то

освободить из тюрьмы тела или ума, —

вы очень сильно заблуждаетесь…

Я не общаюсь ни с фантомами, ни

с призраками, живущими в неосвещенных

углах темных комнат…

Я просто предлагаю Всевышнему, когда Он

будет в «очередной раз» входить в некий

образ Себя, не закрывать так плотно

за Собой дверь!..

И случится Чудо – спасать и освобождать

сразу станет некого!..

Он входит в эту тюремную камеру только для

того, чтобы развернуть эту игру-спектакль

в «ограниченность» и «отдельность»

и получить массу переживаний и

впечатлений…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Школьное богословие
Школьное богословие

Кураев А.В. Школьное богословие / А.В. Кураев; Диакон Андрей Кураев. - М. : Междунар. православ. Фонд "Благовест" : Храм святых бессребреников  Космы и Дамиана на Маросейке, 1997. - 308 c. (1298539 – ОХДФ)Книга составлена на основании двух брошюр, которые мне довелось написать два года назад в помощь школьным учителям, и некоторых моих статей в светских газетах. И в том и в другом случаях приходилось писать для людей, чьи познания в области христианского богословия не следовало переоценивать. Для обычных людей.Поэтому оказалось возможным совместить "методические" и "газетные" тексты и, на их основании, составить сборник, дающий более целостное представление о Православии.Но, чтобы с самого начала найти язык, который позволил бы перекинуть мостик из мира православного богословия в мир нашей повседневности, основной темой этого сборника я решил сделать детскую.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика