…снявшего сан Поповича, избранного от Туркестанской епархии. —
20 сентября на 17-м заседании Собора был заслушан доклад Отдела личного состава о проверке полномочий членов Собора. Особое внимание Собора было обращено на выборы в Туркестанской епархии. От мирян в епархии был избран П. В. Попович, снявший священный сан. Попович заявил, что «избрание его в члены Собора, вопреки 22 статье Положения о составе Собора, состоялось якобы по неведению. В сане священника Попович был 9 лет. Тяжелые семейные обстоятельства заставили его против совести и убеждений сложить сан. Оставление его на Соборе в качестве члена будет единственным для него утешением в жизни и поддержкой в тяжелые минуты горя и отчаяния»[323]. Обсуждение этого вопроса продолжалось до конца заседания. На следующем заседании, 23 сентября, было зачитано заявление Поповича о сложении им полномочий от Туркестанской епархии. Поэтому Собор постановил: «признать его выбывшим из состава Собора»[324].
К стр. 82. …епископату наложить свое veto, в случае даже положительного решения этого вопроса большинством. —
Veto (лат.) — запрет. Наложение veto регламентировалось статьями 66, 67 Устава Собора: «66. Если правилодательное постановление Собора в течение трехдневного срока со времени поступления его на обсуждение Совещания будет в полном объеме или частях отвергнуто большинством трех четвертей голосов присутствующих в заседании Совещания епископов, с приведением к тому оснований, то таковое постановление снова вносится в общее собрание Собора, на котором вновь рассматривается. Новое соборное постановление передается в Совещание епископов.67. Если и после сего постановление это будет отвергнуто в Совещании епископов, то оно не получает силы Соборного определения, о чем провозглашается в ближайшем заседании Собора»[325]
.…праздновали 75-летие своей Академии. —
Казанская духовная академия — духовное учебное заведение, основанное в 1723 г. в Казани как архиерейская элементарная школа, преобразованная в 1732 г. в семинарию по образцу Киевской духовной академии. В 1797 г. семинария была преобразована в академию с высшим богословским курсом в духе того времени. Для пополнения образования воспитанники академии посещали университет, где слушали лекции по предметам, не преподававшимся в академии. В 1818 г. академия была закрыта. Открытие ее вновь последовало в 1842 г. (эта дата и определяла проведение юбилея), когда была осознана потребность в наличии высшего духовного учреждения, которое бы занималось подготовкой кадров для осуществления миссионерской деятельности среди местного населения. Строй академической жизни определялся уставом 1814 г., общим для всех духовных академий. Особенностью Казанской духовной академии было наличие еще и миссионерского отделения, на котором преподавались инородческие языки, этнография, вероучение инородцев и миссионерская педагогика. В 1854–1855 гг. в Академии были открыты миссионерские отделения против раскола, мусульманства, буддизма. С 1855 г. при академии издавался журнал «Православный собеседник». По уставу 1884 г. в академии преподавалась группа предметов миссионерских, подразделяющаяся на отделы татарский и монгольский. После революции 1917 г. Казанская академия с трудом просуществовала до марта 1921 г., когда двадцать преподавателей Академии были арестованы за нарушение декрета об отделении Церкви от государства. И уже в ноябре академическая корпорация организовала Богословский институт, коллегия Татарского Наркомпроса зарегистрировала институт, но просуществовал он менее года.…семинарском храме… —
Имеется в виду церковь свт. Николая при Московской духовной семинарии.…ревизор Академии… —
В 1908 г. Святейший Синод распорядился провести ревизию духовных академий. Преосвященный Арсений (Стадницкий), будучи архиепископом Псковским, возглавил ревизию Казанской духовной академии.…Иннокентий, настоятель Донского монастыря —
Член Собора епископ Иннокентий (Ястребов), с 1915 г. был настоятелем Донского монастыря.
К стр. 83. …князя Г. Н. Трубецкого… —
Выступление члена Собора князя Григория Николаевича Трубецкого в защиту патриаршества см.: Деяния… Т. 2. С. 393–397.
К стр. 84. Возразителем — был А. И Рождественский… —
Выступление протоиерея А. П. Рождественского см.: Деяния… Т. 2. С. 428–431.Прочитал текст протеста Правительству. —
Протоирей Е. 3. Капралов прочитал доклад об обязательном преподавании Закона Божия в школе[326].Симонов монастырь —
Симонов (Успенский) монастырь — мужской монастырь в юго-восточной части Москвы, на левом берегу Москвы-реки, основан в 1370 г.