Читаем Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918 полностью

…будет царем Михаил — Великий князь Михаил Александрович Романов (1878–1918), младший брат Николая II. 2 (15) марта 1917 г. Император Николай II отрекся от престола за себя и сына в пользу великого князя Михаила Александровича, который после переговоров с представителями Государственной думы объявил, что примет верховную власть только в том случае, если на то будет выражена воля всего народа посредством Учредительного собрания, и призвал подчиниться Временному правительству.

Император Николай I— Николай I Павлович (1796–1855), император Всероссийский с 14 декабря 1825 г.

митрополит Филарет — Митрополит Филарет (в схиме Феодосий, Амфитеатров Фёдор Георгиевич; 1879–1857), митрополит Киевский и Галицкий с 1837 г., сподвижник митрополита Филарета (Дроздова).

Святитель Филарет (Дроздов Василий Михайлович; 1783–1867), выдающийся церковный деятель, богослов и проповедник. В 1817 г. хиротонисан во епископа Ревельского, викария Санкт-Петербургской епархии, С 1819 г. архиепископ Тверской, член Святейшего Синода. С 1826 г митрополит Московский и Коломенский. Член Российской академии.

…игуменья Евфросиния Арсеньева, дочь известного публициста Арсеньева — в усадьбе своих родителей основала Покровско-Воскресенский [монастырь]. — Евфросиния (Арсеньева Мария Константиновна; 1881–1937), игумения. Родилась в дворянской семье известного публициста К. К. Арсеньева. После закрытия монастыря игумения Евфросиния вместе с сестрами общины поселились в Муроме, где вели монашеский образ жизни, вплоть до ареста в июле 1937 г.; расстреляна.

Арсеньев Константин Константинович (1837–1910), юрист, литературный критик, публицист, журналист, общественный и земский деятель, был одним из идеологов либерального движения, редактор журнала «Вестник Европы».

Женская Воскресенско-Покровская община (Санкт-Петербургская губ., Лужский уезд, село Покровское) была учреждена Постановлением Святейшего Синода в 1910 г. в имении Арсеньевых Покровском на жертвуемой Марией Константиновной земле. Основание общины благословил о. Иоанн Кронштадтский. После принятия монашеского пострига инокиня Евфросиния была назначена настоятельницей общины. После революции в обители поселилась ответственная коммунистка с целью наблюдать за насельницами. В 1922 г. община была преобразована в сельскохозяйственную коммуну, которая просуществовала до 1926 г.

…я поспешил в Университет… — Московский Императорский университет, находился на Моховой улице, в настоящее время там располагается факультет журналистики Московского государственного университета.

…на лекцию — князя Е. Н. Трубецкого для соборян «Русь в иконе». — В 1915–1917 гг. князь выступил с публичными лекциями о русской иконе. Первые две — «Умозрение в красках» и «Два мира в древнерусской иконописи» — вышли отдельными брошюрами в 1915и 1916 гг. и сразу же приобрели широкую известность. Третья — «Россия в ее иконе» появилась в разгар революции (январь — февраль 1918 г.). В настоящее время они вошли в сборник: Трубецкой Е. Три очерка о русской иконе. Умозрение в красках. Два мира в древнерусской иконописи. Россия в ее иконе. М., 1991.

…моего музея — имеется в виду Новгородское епархиальное Древлехранилище — музей церковных древностей при новгородском Архиерейском доме. Музей был открыт при активном участии архиепископа Арсения 3 января 1913 г. Размещался в западной части Архиерейского дома в небольшом помещении, примыкавшем к стене Кремля. В изданном в 1916 г. каталоге древлехранилища числилось 620 предметов церковной старины, среди которых находились знаменитые иконы XV в., а также рукописные книги XVI в., изделия из серебра, церковные облачения и шитье. В конце 1919 г. к епархиальному древлехранилищу, насчитывавшему 1253 предмета, был присоединен церковно-археологический Музей древностей — 1150 предметов. Древлехранилище переместилось в архиерейские покои. В этот период музей являлся базой для работ в Новгороде реставрационных комиссий Москвы и Петрограда. В 1922 г., в связи с изъятием церковных ценностей, древлехранилище получило большое пополнение. В 1924 г. древлехранилище было переименовано в Музей Древнего искусства и переведен в губернаторский дом.

…об охране Кирилловских святынь — Имеются в виду святыни Кирилло-Белозерского мужского монастыря в честь Успения Пресвятой Богородицы в г. Кириллове Вологодской епархии. Ввиду приближения фронта к монастырю возникла опасность его разграбления и встал вопрос о сохранении его святынь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Материалы по новейшей истории Русской Православной Церкви

Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918
Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918

В продолжение многотомного издания дневника митрополита Арсения (Стадницкого) и издания Воспоминаний членов Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. данный том целиком посвящен работе Собора. Автор дневника, не пропустивший ни одного заседания Собора, председательствовавший на 140 его заседаниях, входивший во все структуры Собора, воссоздал яркую картину его работы. Как выдающийся церковный и государственный деятель, он глубоко осознавал смысл происходивших в России событий. Понимая необходимость ведения летописи соборной деятельности, митрополит Арсений регулярно, невзирая на огромную загруженность, вел свой дневник, который донес до нас историю принятия решений Собора, атмосферу революционной Москвы, духовный подъем, вызванный выборами Патриарха. Ценность публикации, в частности, обусловлена тем, что митрополит Арсений был близок к избранному Патриарху Тихону, сам являясь одним из кандидатов на Патриарший Престол. Комментарии к тексту дополняют публикуемый текст, дают исторический контекст описываемого периода.Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века.

Митрополит Арсений , митрополит Арсений Стадницкий , Наталья Александровна Кривошеева

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары