Читаем Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918 полностью

Затем по заявлению пятидесяти двух членов Собора обсуждался вопрос об участии духовенства в выборах в Учредительное собрание и о роли Собора в предвыборной кампании*. Соборный совет дал заключение по этому вопросу в отрицательном смысле, считая, что в программу Собора не входит занятие политикою. Тем не менее нашлись сторонники активного участия духовенства в избирательной кампании. По мнению А. В. Васильева, члена Собора, население пойдет на выборы с завязанными глазами, и обязанность Собора снять эту повязку с глаз народа. Духовенство должно само голосовать и агитировать за тот список, который будет одобрен Епархиальным советом или епархиальной властью. Профессор Н. Д. Кузнецов высказывается за необходимость соборного представительства в предпарламенте*. Профессор Кудрявцев считает, что нет такой области, в которой Собор не был бы полномочен действовать. В вопросе о выборах Собор должен напомнить православному духовенству о его гражданском долге и объяснить, что достойны быть выбранными в первое Учредительное собрание только люди, для которых религия, Церковь и христианство — великие сокровища. Такого же мнения держался С. Н. Булгаков, который стоит против всякой агитации, а тем более от Собора. Определеннее всех против участия духовенства в политике был Титлинов, так как это — путь опасный. 102-я статья закона о выборах в Учредительное собрание категорически воспрещает духовенству предвыборную агитацию с церковной кафедры, оставляя представителям Церкви возможность участия в агитации в качестве граждан. Поэтому представители духовенства могут выступать на выборах только как граждане; в качестве же членов Собора они не получили от своих избирателей надлежащих полномочий на политические выступления. С другой стороны, Титлинов считает, что признак религиозности далеко не исчерпывает необходимых для члена Учредительного собрания духовных и умственных качеств. Здесь предлагают обратиться с особым посланием к народу, но для этого членам Собора нужно предварительно выработать программу христианской политики. Этого Собор не сможет сделать. Прочитано было С. Н. Булгаковым составленное им еще раньше, по поручению Собора, послание по вопросу об Учредительном собрании*, с призывом осуществлять свои избирательные права и подавать голоса за кандидатов, преданных началам церковности и государственности в том смысле, как эту государственность понимает Церковный Собор. Послание одобрено Собором и будет напечатано и распространено в сотнях тысяч экземпляров.

Перейти на страницу:

Все книги серии Материалы по новейшей истории Русской Православной Церкви

Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918
Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918

В продолжение многотомного издания дневника митрополита Арсения (Стадницкого) и издания Воспоминаний членов Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. данный том целиком посвящен работе Собора. Автор дневника, не пропустивший ни одного заседания Собора, председательствовавший на 140 его заседаниях, входивший во все структуры Собора, воссоздал яркую картину его работы. Как выдающийся церковный и государственный деятель, он глубоко осознавал смысл происходивших в России событий. Понимая необходимость ведения летописи соборной деятельности, митрополит Арсений регулярно, невзирая на огромную загруженность, вел свой дневник, который донес до нас историю принятия решений Собора, атмосферу революционной Москвы, духовный подъем, вызванный выборами Патриарха. Ценность публикации, в частности, обусловлена тем, что митрополит Арсений был близок к избранному Патриарху Тихону, сам являясь одним из кандидатов на Патриарший Престол. Комментарии к тексту дополняют публикуемый текст, дают исторический контекст описываемого периода.Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века.

Митрополит Арсений , митрополит Арсений Стадницкий , Наталья Александровна Кривошеева

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары