Читаем Дневник Трансмутации. Часть 1 полностью

Трижды вдыхать, мысленно вбирать, впитывать психиалии Огня, задерживаю их себя с мысленным прочтением формулы, а затем выдыхаю:

«Впитываю в себя Огонь для пробуждения всех, глубоко сокрытых во мне духовных и психических сил, и для защиты моего физического тела от огня зеленого – Аминь! (трижды)»

* * *

«Впитываю в себя Огонь для пропитки всего моего эфирного тела стихиалиями Огня. Аминь! (3 раза)»

* * *

«Впитываю в себя Огонь, чтобы Мир и Гармония прочно утвердились в моем сердце и астральном теле – Аминь! (3 раза)

Впитываю в себя Огонь, чтобы мысли мои всегда были огненными и светлыми, а ментальное тело чистым и незамутненным, как Пространственный Космический Огонь – Аминь! (3 раза)»

<p>12.07</p>

На Медитации нас всех обрабатывали то ярко-салатовыми, то золотистыми Лучами, которые по граням орисовой пирамиды искристыми потоками спускались к каждому из нас и чистили наши астральные оболочки от эмоциональной зашлакованности. Все лишнее, что освобождалось после такой чистки, забиралось Сознанием Ориса, пережигалось и вверх, в Космос уже транслировался только чистый салатовый Свет Любви, только вот мне все же не совсем понятно – одного только Ориса или нашей Любви тоже, потому что принимать сознательного участия в Медитации мы пока еще не научились…

Утренняя гимнастика прошла по той же самой схеме, по которой мы занимались и вчера, поэтому я не буду повторяться.

После этого все дружно собрались под навесом, потому что солнце уже стало печь немилосердно и это единственное место, куда можно спрятаться, хотя даже брезент нагревается до такой степени, что и под ним чувствуешь себя как на нижней ступеньке сухой финской сауны. Я взялась за шитье белой длинной рубашки для Анааэллы, которая, по словам Ориса, должна будет приехать и присоединиться к нам 17 июля. Орису же я сшила рубашку самому первому, на второй же день после нашего приезда; сейчас он как раз в ней сидит… Велла тоже пошила ему рубашку на смену, а сейчас что-то шьет уже для Тригордия.

Немного пошив, я решила заняться Дневником. Вооулл же с Тригордием, упорно и настырно, словно два тяжелых танка, донимают Ориса вопросами, которые появлялись у них во время чтения книги «Странствия Души».

Орис часть ответов кратко писал пальцем, по буквам, на своей ладони, а на более сложные вопросы давал письменные ответы, так как знал, что все это будет интересно не только нам, но и тем людям, которые впоследствии будут читать наш «Дневник трансмутации».

Я думаю, что даже если мы все здесь и вознесемся в трансмутированных телах, то потом все же обязательно вернемся обратно (я – так это уж точно!), чтобы продолжить выполнять среди людей возложенную на нас духовную миссию. Я просто по себе чувствую, что здесь, на плато, со всеми нами происходит что-то очень серьезное и глобальное, о чем обязательно должны будут узнать и все остальные наши Собратья по группе, которые не смогли присутствовать рядом с нами!

Вот поэтому-то мы с Веллой и стараемся для них, все очень подробно записывая в этом Дневнике, хотя это часто бывает и очень сложно сделать, учитывая сложность информации и то, что Орис, храня Обет Молчания, многое объясняет нам, в основном, при помощи жестов, свиста, пальцев и т.п. Лишь когда я чего-то совсем не понимаю и не могу сама объяснить на бумаге, он пишет ответ сам. Все же описывать у него просто не хватит ни сил, ни времени…

А интереснейшая информации идет просто целыми непрерывными потоками! Вот, например, Вооулл только что заговорил с Орисом о режиме питания, о том, что он, например, очень любил кушать рыбу, но вот уже несколько лет отказывает себе в этом удовольствии, боясь «засорить» себя грубыми энергиями. Ну, как тут не записать!? Лично я – такая же фанатичка в этом плане: не то что рыбы, но даже сыра, молочных продуктов, – не дай Бог! А как же я все это люблю!.. Можно мне честно признаться? – я вообще очень люблю вкусно покушать… Каюсь, есть такой грех…

Орис, – дай ему Бог здоровья за то, что вразумляет нас, сирых! – только улыбнулся на этот счет и написал, что он тоже любит и рыбу, и молоко, и вареники с сыром, и борщик со сметанкой и с удовольствием ест все это (Ура!), когда есть возможность и что это никоим образом не влияет на качество его астровыходов и даже на качество его телепатических Контактов с Учителями.

Мало того, он сказал, что в нынешней тяжелейшей экологической обстановке повсеместной загрязненности воздуха окисями тяжелых металлов, образующихся в выхлопных газах, нужно хотя бы иногда пить в умеренных количествах пиво, которое выводит эти металлы и другие канцерогены из физического организма, а также – сухое красное виноградное вино, которое способствует выведению радионуклидов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука