Читаем Дневники полностью

 Я люблю поспать. Я люблю набивать полный рот семечками и выплёвывать их и так, и сяк, пока я гуляю. Я люблю дразнить маленьких лающих собак в припаркованных автомобилях. Я люблю делать людей счастливыми и превосходящими в их реакции мои ожидания. Я люблю чувствовать предубеждение к людям, которые сами полны предубеждений. Я люблю делать надрезы в животе младенцев, потом трахать эти надрезы, пока ребенок не умрёт.

 Я люблю мечтать, что молодёжь всего мира когда-нибудь будет ощущать Солидарность Поколения. Я люблю делать хитрые попытки избежать конфликта. Я люблю иметь твёрдые убеждения, ничем не подкреплённые, помимо моей простой искренности.

 Я люблю искренность. Мне не хватает искренности. Это не убеждения. Это не мудрые слова. Это - отрицание. Отрицание моего недостатка образования, моей потери вдохновения, моих судорожных поисков привязанности и моего безразличного унижения многих, кто примерно в одном возрасте со мной. Это даже не стихотворение. Это просто большая груда дерьма вроде меня.

 Я люблю жаловаться и не делать ничего, чтобы что-то улучшить. Я люблю обвинять поколение моих родителей в том, что они так приблизились к социальным сдвигам, а потом сдались после нескольких успешных попыток СМИ и Правительства уничтожить это движение при помощи Мэнсонов и прочих представителей хиппи как примеров пропаганды, согласно которым это были всего лишь непатриотические, коммунистические, сатанинские, бесчеловечные болезни. И по очереди те, кто родился во время демографического взрыва, становятся беспардонными, адаптированными лицемерами-яппи, которых когда-либо создавало поколение.

 Я люблю спокойно и рационально обсуждать свои взгляды на нравы конформистов, даже если я сам считаю себя до крайности левым.

 Я люблю проникать в механику системы, выдавая себя за одного из них, затем медленно начинать деградировать внутри империи.

 Я люблю вероломно убивать меньшее и большее из двух зол.

 Я люблю обвинять Бога.

 Я люблю делать аборт Христа.

 Я люблю трахать овец.

 Я люблю утешаться, зная, что женщины, как правило, лучше и, естественно, менее жестоки, чем мужчины. Я люблю утешаться, зная, что исключительно за женщинами будущее в рок-н-ролле.

 Я люблю утешаться, зная, что афроамериканцы, придумавшие Рок-н-ролл, всё же были недавно вознаграждены и премированы за свои достижения, приспособившись к стандартам белых людей.

 Я люблю утешаться, зная, что афроамериканцы снова стали единственной расой, которая принесла новую форму оригинальной музыки этого десятилетия: хип-хоп, рэп.

 Цензура – это ИСТИННАЯ американка.

 Я встречал много умов, способных хранить и передавать значительные количества информации, однако у них не было ни унции мудрости или понимания страсти.

 Непосредственность – это заговор против успеха в Америке. Разоблачать путём долгого заучивания за небольшие промежутки времени. Быстро, стремительно, теперь даже ещё больше «Nacho» с ароматом сыра! Сегодня здесь, завтра там, потому что сторонники вчерашнего дня были ни чем иным, как орудием любой потребности индивидуумов в чванстве, зрелищах и социальных ритуалах. Искусство, которое имеет долговременное значение, не может быть оценено большинством. [Потому что] как всегда бывает, только тот же самый маленький процент оценит постоянство искусства. Это хорошо. Те, кто не подозревает об этом, не заслуживают введения в заблуждения относительно своих покупательных налогов.

 [Музыка не имеет ничего общего с личными убеждениями музыкантов. Это не

расширение исторической личности … рассудка или чувства]

 Сценарии периодически возвращаются. Вербальная связь истощена. Ситкомы – это сценарии, следовательно, и наш разговор - тоже.

 Наша компания собирается [чтобы собраться] от скуки. Ролевая игра для привязанности и признания, и для дезинфицирования надоедливых микробов, заканчивающаяся в тишине и произведённая для применения насилия в отношении тех, кто не пришёл поиграть.

 Они были приглашены, возможно, в музей

 задолго до этого момента.

 Сейчас я играю печаль, до этого это была наивная ненависть. Я хочу быть первым, кто обнаружит и откажется от своей популярности до её наступления. Завтра мне будет неважно, что сцена основана на фактах, и я не буду предвкушать это. Возможно, овощи будут распространять химикалии, которые вырабатываются во мне. Удобное оправдание, (эти химикалии). Я редко использую свой инструмент. Обычно это так захватывает. Работа над музыкой - не рутинная работа. Теперь репетировать - это пустая трата времени. Через месяц я покупаю результаты из воздуха.

 И не задавайся вопросом, что ты можешь сделать для своей рок-звезды.

 НИРВАНА

 Лист Заказа

 

 проповеди «НИРВАНА»

 Футболки «Нирваны»

 стикеры

 L или XL ровно 2.00 доллара

 15.00 $ за штуку

если вы пошлёте, то получите Футболку Бесплатно. эту не покупайте

 наши лица глупые,

 тупые, уродливые

Джон-н позвони и сообщи

Брюс-о о подделках в упаковке

 Подтверждёно «Sub Pop»

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Русский крест
Русский крест

Аннотация издательства: Роман о последнем этапе гражданской войны, о врангелевском Крыме. В марте 1920 г. генерала Деникина сменил генерал Врангель. Оказалась в Крыму вместе с беженцами и армией и вдова казачьего офицера Нина Григорова. Она организует в Крыму торговый кооператив, начинает торговлю пшеницей. Перемены в Крыму коснулись многих сторон жизни. На фоне реформ впечатляюще выглядели и военные успехи. Была занята вся Северная Таврия. Но в ноябре белые покидают Крым. Нина и ее помощники оказываются в Турции, в Галлиполи. Здесь пишется новая страница русской трагедии. Люди настолько деморализованы, что не хотят жить. Только решительные меры генерала Кутепова позволяют обессиленным полкам обжить пустынный берег Дарданелл. В романе показан удивительный российский опыт, объединивший в один год и реформы и катастрофу и возрождение под жестокой военной рукой диктатуры. В романе действуют персонажи романа "Пепелище" Это делает оба романа частями дилогии.

Святослав Юрьевич Рыбас

Биографии и Мемуары / Проза / Историческая проза / Документальное